话说太极拳

杨锦富

杨锦富 发表于 2022-5-22 15:34
盘练拳架的关键元素：
主宰于腰：—腰腿间偏沉借地力引动拳势！
练拳需要明白：

话说拳架的松沉：
盘练拳架能感受到自身的重量。向下放松;
体内意气就像水中泥沙向下沉;
因此也叫松沉;
或简称“沉”。
沉生定，沉生轻;
沉生膨，沉生神;
沉是太极拳一切劲力;
一切动作．一切技艺的源泉;
是“用重量不用力量”;
用重力不用体力练拳的前提。
如果能看到自重螺旋；
则拳架就更好了！！！

沉，也不是全身毫无区别地同时一致向下沉；
而是有的部位沉；
有的部位不沉；
有的部位先沉；
有的部位后沉；
有的部位显沉；
有的部位隐沉。
沉的部位多是偏于一边；
或偏上边，或偏下边；
或偏左边．或偏右边；
或偏前边，或偏后边。
这叫偏沉。
偏沉则随！！！
与偏沉相对称的一边定是偏轻。
偏沉的部位为阴、为实；
偏轻的部位为阳、为虚。
偏沉与偏轻互根互生；
相反相成、阴阳相济；
是借地力、用重力推动行拳的基本方式。

偏沉与偏轻是对立统一的关系；
两者相互作用引动肢体运行的方式主要有四种。
第一种是偏沉与偏轻的两个部位在同一条垂直线上；
上下互借反作用力运动；
如胯及胯以下偏沉；
并以其反作用力支持立腰伸脊；
向上送力，推动上下逆向相开：
又如腰及腰以上向下偏沉；
并以其反作用力提吸腿脚偏轻；
牵动上下意气相向相合。

第二种是偏沉与偏轻的两个部位
分列在重心垂线左右(或前后)两边；
像天平的两盘；
互借杠杆之力运动。
如前边偏沉．则后边偏轻；
左边偏沉．则右边偏轻。
反之亦然。

第三种是前两种的综合运用。
如左腿偏沉；
依上下的反作用力而论，则左臂偏轻；
依左右的杠杆力而论．则右腿偏轻；
若依右腿偏轻的上下反作用力和
左臂偏轻的左右杠杆力综合而论；
右臂必然偏沉。
四肢虚(偏轻)实(偏沉)；
相邻者相反；
交叉者相同；
能相互借力；
相互平衡；
互为其根；
形成周身一家的整体；
因而是最合理的虚实结构。

第四是通过呼吸开合和意气升降；
轮流侧重接受(即强化)一种地力；
抵制另一种地力。
例如：吸气提气时以强化偏轻为主；
抵消一部分偏沉；
就像将半塑料袋水提起来；
能增强周围向内的收束力；
有利于四肢收缩蓄劲：
呼气沉气时以强化偏沉为主；
抵消一部分偏轻；
就像将半塑料袋水放在地上；
以增强其向周围的扩张力；
有利于四肢伸放发劲。

偏沉会引动重心；
破坏肢体各部位原有的平衡关系；
产生一定方向和一定程度的失衡倾向和趋势；
就像用秤称重物时秤杆倾斜，失去平衡似的。
倾势一出现；
人体的平衡器官就会自动发出警讯；
直接命令肢体的相关部位相随而动；
做出调整．以求达到新的平衡；
就像用秤称物时移秤砣；
使倾斜的秤杆重新找到平衡。
因偏沉而生势；
因生势而相随；
这就产生了随机顺势的运动；
这就是”偏沉则随”的道理！！！

偏沉应着重于下盘；
重在“其根在脚，发于腿”；
生势多表现在身体重心的变化；
表现于中盘；
重视“主宰于腰”：

相随主要指上盘；
重在“传于脊背，形于手指”。
偏沉、生势！！！
相随．自下而上．节节贯通；
形成“一动无有不动”的太极拳运动。

二、脚腿胯腰腹——偏沉是重点;
越是支撑负荷大的部位偏沉;
对全身的引动效果越明显;
所以要重视下边;
重视下边实脚一侧的偏沉。
1、脚偏沉扎根入地。
脚，特别是实脚;
是地力主宰作用的宾辅;
应通过向下松踏;
与地过电打通;
感受地力，上传地力。
例如移重心;
实脚在将自己所负担的身体重心向虚脚转移时;
先有一个虚前再实—下的折叠;
再向下松踏—下。
由于胯、骶、腰、脊同时
向下松沉的反作用力所致;
脚虽下踏;
脚下的意气却是向上提吸的;
像踩在船上;
脚下有虚离感;
为由实转虚提供转机。
当重心移过两脚中间;
原虚脚越来越实的过程中也是向下松踏;
但此踏不同于彼踏。
此踏由于腿脚意气下沉;
脚底越来越充分地接触地面;
有脚如踩泥．逐渐下陷入地的感觉;
好像脚趾缝及脚的周边都沾满了泥巴似的。

2、腿偏沉发动拳势。
身体的移动、转动;
升降皆“发于腿”。
例如，重心从偏于一腿移至偏于另一腿时;
先偏沉原实腿发动;
与脚下如踩船相一致;
借地面反作用力;
脚下意气沿腿上升到胯裆;
同时重心滑到两脚中间。
紧接着偏沉新实腿带动;
与脚下如踩泥相一致;
顺着地心引力;
使裆胯意气顺腿向下灌到脚。
再如．左右转身时;
反向一腿内旋沉落发动。
若向左转身;
则右腿(膝)内旋偏沉：
反之，若向右转身．则左腿(膝)内旋偏沉。

3．胯偏沉启动全身。
胯是下肢的根节;
具有主宰腿脚运动的作用。
胯又是腰身的底座、根节;
是松腰、转腰、伸腰、缩腰必须的向导。
实胯与腰同为全身运动的主宰;
同为全身所有大小关节运动所围绕的中心;
同为全身意气开合聚散的枢纽;
同为全身运动的“命意源头”、动作开关。
实胯一松(偏沉);
如同打开了电器的开关、水流的闸门;
全身就像通了电，通了水，就活动了。
两胯交替偏沉偏轻;
体内的意气之水电就能不停地循环流动。
胯的下端;
与大腿相接之处叫胯底，也叫胯根。
胯底的前侧是腹股沟，后侧是坐骨;
分别掌管着前后重心；
胯底的内侧是大腿根，
外侧是胯轴;
分别掌管着左右重心。
胯底．特别是实胯底四面八方的任何一个部位偏沉;
都会引动重心;
开启全身运动。

一是通过胯底偏沉移动重心。
当重心从偏于一脚移至偏于另一脚时;
应先偏沉实胯;
与之下的松腿及脚如踩船相一致;
引导腰以上借地心弓f力(凭自身重量)气向下沉;
并以其反作用力提吸脚腿意气;
使上下意气聚合于胯裆。
重心同时滑到两脚中间。
然后是偏沉新实胯;
与之下的松腿及脚如踩泥相一致;
以借助地心引力(凭着自身重量)引导裆胯意气顺腿下行;
并以其反作用力支持向上竖腰伸脊;
使意气上下两分;
有点像撑杆跳高时借杆向下撑的反作用力向上起身。
同时重心移动到位。
胯底偏沉有一个细腻地变化过程;
例如，从右坐步重心前移为左弓步时;
按着右坐骨．右大腿根，会阴穴;
左大腿根、左腹股沟的顺序依次偏沉；
从左侧弓步移为右侧弓步时;
按左胯轴、左腹股沟与坐骨、左大腿根;
会阴穴、右大腿根、右腹股沟与坐骨、右胯轴的顺序依次偏沉。
偏沉依次走，如水贴地流。

二是通过反向--胯内旋偏沉;
与反向--腿的内旋偏沉相一致;
推动左右转身。
如身欲右转，则左胯内旋偏沉；
如身要左转．则右胯内旋偏沉。

三是通过胯底偏沉定势发劲。
每逢一势做完应依次落虚胯、坐实胯;
一则使脚下踏地有力;
手上气贯指尖;
二则有利于下一势地衔接。
以弓步定势为例;
落虚胯主要指虚胯腹股沟顶端的大筋向下松落;
带动虚胯微向内旋；
坐实胯主要指实胯的坐骨带着腹股沟偏沉。

4、腰腹偏沉为主宰。
全身的总支点、总轴心是丹田的核心部位;
是骶骨之前，膀胱之后夹室内的一个点。
全身许多运动因素都围绕这个点进行整合。
腰骶与小腹也围绕此点反向互动;
主宰着全身运动。
如果把腿比作发动机;
胯就是发动机的开关;
腰就是摁开关按钮的手。
重视并理顺腰胯腿偏沉偏轻;
使之阴阳相济;
就是拳论要求的”必于腰腿间求之”。

偏沉是一种放松的方法;
是在整体放松的前提下;
减弱一边;
特别是腰腿间实脚侧一边的支撑力;
使肢体自然地在失衡中生势;
在求衡中相随;
从而产生运动。
因偏沉而产生的运动;
是松出来的运动;
就像利用水向低处流的性质开渠引水水自流的运动：
是依照自然规律;
信服、接受并利用地心引力和地面反作用力;
用自身重量引导出来的运动：
虽有神情向往;
却无想当然地意力干扰;
是任凭生理心理自然理顺;
生命自由舒卷，超凡脱俗、
返璞归真地运动.
因而是性质纯、质量高、效益佳、
感觉美、味道正的太极拳运动。

杨锦富

盘练太极应该做到的10个方面，你能做到几个呢？

学习太极拳是个循序渐进的过程；
我们不止要通过修炼太极拳提高身体素质；
更要接受太极思想的熏陶。
要做到这一点；
身法、动作很重要；
同时，对修炼的目标有看法、有思路；
也是非常关键的。

1、意念足而力莫发：
注重用意念去带动全身的运动；
而绝对不是用力来带动全身运动。
盘练太极拳的时候；
动作很柔是松的非常好的效果体现。
只有松柔了周身才能如杨柳春风，随意而动。
只有松柔不用力；
才能用意念的力量让气行走；
从而带动身体的运动。
从而将气含蓄在体内而越养越足。

2、双脚求虚实结合：
古人曰：传拳不传步，传步打师父。
太极高手练拳的时候；
一脚用力时；
另一脚就肯定是虚的；
即左用力则为实；
而此时右就为虚。
只有这样，才能完整体现太极的阴阳原理。
切忌，不能双腿都实而踩力地。
太极拳中有很多对称、互抵关系；
太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。

3、气沉丹田顺气血：
练拳把气往自己的小腹部位走的。
这叫气沉丹田。
当身体下沉，涵胸与松腰同步的时候；
气沉丹田的感觉就有了。
这种状态从始至终都要保持。
这叫“丹田养就黄金宝，万两黄金不与人。”
是养人长命的好玩意！

杨锦富

4、盘练拳架需要轻拿轻放才出轻灵：
在练拳的规矩讲究上。
不管是哪一只脚落下来的时候都是落的很轻；
这就是迈步如猫行。
实际这练的是那股太极独有的劲道的拿捏。

5、上亦动则下相随：
练拳绝对是需要上下相随的。
什么是上下相随？
也就是上若动的时候；
下则跟着就要动。
下一动，上面也跟着动。
动的一致，动的和谐。
我练拳是下动了才上动。
只有做到了脚动，腰动，手动；
眼神跟着动；
才能提及一气呵成。

6、内外结合互制约：
练拳都是内外相合的；
因为，对于从练功夫的角度来讲；
要以内部的神；
就是指意念来带动身体的运动；
然后再以身体的运动而达到养神的功效。
所以，神即内，形即外；
两者相结合起来；
形神相依就完全具备了身心双修的功效。

7、沉肩坠肘若轻力是关键：
练的太极拳是不是高手，看他的两个肩。
当双肩竖直的时候；
根本不能用来练习。
所以，高手练拳都是松肩坠肘的。
如果肩提起了；
再稍用力，就会有气往上。
肘也是一样的道理。
架肘必抗肩；
则气血通不了；
因为任督二脉被肩井穴堵死了！！！
所以，练习的时候要保持沉肩坠肘的开肋运动。
谁做到了谁的拳就越练越好。

8、胸前含及背拔出：
这就是空胸炸背！
盘练太极拳的时候
都是空胸炸背的体资。
是什么意思呢？
就是指胸不能往前挺；
而背则最好是呈弓状。
这样，才会形成气贴于背的条件；
才能达到太极的终级作用。
能气贴脊背则能力由脊发。
能力由脊发则功夫上身矣！

9、绵而不断天行健：
行太极拳的时候，动作连绵不断；
犹如长江大海绵绵不绝。
这正如易经当中所言：
天行健，君子自强以不息的道理一样。
所以，盘练太极的时候；
一定要做到绵柔而不断；
只有养成式式相连；
劲力不断的习惯；
才不会让人乘虚而入。

10、动中求静不散乱：
盘练太极拳的过程中；
是动中有静，静中有动的。
即看似不动未必内里没动；
看似动了内里又是保持着一定的静。
这就是心与身体的一种结合。
即静体非知思想动；
而动体非知思想静。
就是这个道理。
只有在动静中结合；
才能让太极走上更高层次。

杨锦富

浅析太极拳拳架的对拉拔长之道：
在太极拳的盘练中；
拳架要求舒展大方；
如何做到舒展大方呢？
这就要求对拉拔长。
对拉拔长手臂有；
腿部有，身躯也有。
手臂：
也就是上肢有对拉；
如单鞭、野马分鬃、白鹤亮翅、倒卷肱等等。
要尽量放长双手和双臂；
这其中要注意肩肘腕的放松。
手臂的对拉有横向的；
如云手等等；
有前后的；
如倒卷肱、高探马；
有上下的；
如白鹤亮翅；
有斜向的；
如野马分鬃等等。
手臂的对拉，还有自身的。
如搂膝拗步；
左手向左下搂，右手向前推；
这推出的手臂一定要有对拉拔长；
即手及手腕向前的同时；
肩窝要向后拉；
使手臂变长；
肘尖一定要向下松沉。

下肢的对拉：
有前腿和后腿的对拉；
如弓步；
前腿弯曲，迎面骨向前撑；
后腿向后蹬住地；
这就形成对拉。
还有虚步；
前脚点地后腿坐实；
前腿和后胯形成对拉。
横裆步；
如云手的对拉；
如右腿坐实，出左脚；
左脚和右胯形成对拉。

中盘身躯部分的对拉。
就是大椎领起；
肩向下松沉；
尾闾中正气下沉；
把身躯在拉长。

对拉不但体现在单独的肢体上；
还体现在肢体之间；
如手臂和腿要形成对拉；
前手和后胯要形成对拉；
如野马分鬃、搂膝拗步等。
白鹤亮翅可体现右手和尾闾的对拉等等；
几乎所有的动作都有对拉；
可以逐一体会。

对拉拔长的运用感觉：
不但使练拳的外形舒展、漂亮；
而且自身的感觉也会舒服。
因为对拉拔长关键在各个关节；
所有的关节松开；
使自身的血脉经络通顺，气血流畅。
所以练拳做到对拉拔长会有舒服感；
形成劲道也很强。

杨锦富

盘练拳架套路需要慢；
在慢中修练；
以窍领劲，小动带大动。
窍很灵敏主动；
可以自旋，可以屈伸。
以自旋带出公转；
这是要诀所在。
肩关节，髋关节；
率先启动；
自旋小圈，扩散开去；
带动了大圈运动；
这是就转关。

如练三换掌，野马分鬃；
都是胛缝一旋；
带动整条手臂；
理解了内涵；
就能练出鞭子劲。

摘开就是开窍。
一套拳练下来；
充分运动窍；
用意体悟；
神经关窍运动；
就能成为导体。

杨锦富

练拳如果是大圈变小圈；
怎么变？
肘对胸门口；
窍劲就练出来了；
没必要大动了；
一拧就是它。

有人痴迷站桩；
看似不动，其实窍动。
再如，一张床单；
快速一撩，一抖；
床单空中展开；
落下铺平。
把这个动作放慢；
肌肉放松放缓；
徒手去体会；
窍与窍的联动关系。
动作越慢，意识越灵；
动作看似停了；
但脑海里，那个意还在动；
神经还在动。
却又是那么的强劲有力；
一股一股的循环；
涟漪般一波一波开展；
气感就来了。

虚灵顶劲，虚代表灵。
头顶灵，意识灵，窍劲灵。
灵是什么？
神经力。
站桩行拳；
好似梳理自身电路。
零距离启动；
寸许小劲；
暗劲勃发；
都来源于神经传导。
有膜的地方；
遍布神经丛。
窍也无处不在；
经元也是窍。
拳最终练的是意。

要放松，站桩抱个圆；
微含精神，微撑饱满；
浑身有种温润张力。
然后轻轻的，调动意识；
控制窍内松紧开合；
肘窝，锁窝，腋窝，腘窝；
胛骨缝，甚至指缝；
都在一张一弛；
一撑一松。
力度不要过激；
也不要不济；
勿忘勿助。

杨锦富

盘练拳架；
需要骨升，肉降，筋揉！
四面八方；
云蒸雾罩。
放松肌肉；
运动窍劲；
对筋膜神经；
大有好处。
不让僵，不许软；
根本原因：
是为了体认神经。
神经遍布周身，与膜相通。
站桩入静后；
意念想哪里；
哪里就会敏感酥麻；
似有弱电感。
意念过一遍周身；
汗毛根根直立；
毛孔似铁沙；
这叫攻皮。

天网恢恢，拳意悠悠。
行拳时，一定记住：
要用意识；
首先指挥窍动；
窍动～线动～面动～周身动；
才能练出膜劲。
盘练太极拳：
要沉着，要放下；
要节节贯串；
都在说明一个事；
以点带面；
用窍激发膜。
膜就是网兜；
窍是网兜上的节点。

打个比方，扔石子；
不断练习后；
掌握了扔的最远的方法；
记住那个体感；
体感一来，一定扔的最远；
说明身体记住了那个劲；
然后，摆出一个准备扔石头的姿势；
不断微调微动；
训练窍的敏感。
还是扔石子；
又高又远；
但动作小了；
说明窍劲大了。

动物比人快；
爆发力强；
因为韧带关节；
深层腠理；
都充满弹性劲。
几十斤的狗；
瞬间扑倒一百多斤的人；
非常轻松。
窍内蕴藏大能量。
立如枰准，活似车轮；
都与窍劲有关。
一只猫，一蹿老高；
人就不行；
不是人的力量不行；
而是没猫的那种劲。

双重则滞；
肌肉与关窍；
同时被拿死；
劲憋在身上；
这也叫双重。

双浮就是软；
肌肉没弹性；
也没筋骨劲；
这都不对。

怎么理解窍劲呢？
窍的根本是什么？
就是神经传导。
窍似乎是一个点；
肘窝，腋窝，锁窝，腘窝；
它们的内部；
都是布满神经丛。

最快最透，最巧的劲；
都离不开意识；
用意激发神经；
意到气到力到；
启动窍劲；
是一门大学问。

杨锦富

基本功的第一个劲，叫掤。
高手的第一个劲，叫领。

核心就是自重力旋沉。
旋腰，随之落胯；
核心裹藏，这叫密。
尤其练套路：
一边旋腔拧腰；
一边顺脊沉胯。
你看掩手肱捶：
发力之前，那个动作不是蹲，而是旋沉；
拧到点上了；
瞬间反弹释放。
披身捶，野马分鬃；
都不是平面；
而是重心旋沉。

由溪变江，只为入海。
抱圆就是势力范围；
旋转关节，都别闲着。
什么是拙劲？
直接就顶，直接就紧；
这都不成。
练拳练什么？
揉合。
沉坠与螺旋；
揉成流体了；
就不一般了。
所谓我顺人背，不是我劲大；
而是你得按我的逻辑来。

杨锦富

有一旋，必有一藏；
沉即是藏。

一个方向，打不过六个方向。
站桩不是端缸；
较劲没用。
鼓荡是什么？
六个方向，小动微调；
哪儿紧了，揉开哪；
哪不通，哪就交错。
高手不拼力气，而是借。
你不懂旋沉；
重心藏不住；
又绕不开；
他就借你。
行拳也是;
旋重心，沉重心;
重心好似陀螺;
这是必修课。
其中道理;
我们要好好体悟。

杨锦富

盘练出太极拳韵味的关键元素：
就是能否看到拳架的对拉拔长！！！
看到人家的太极拳练得舒展漂亮；
我们往往是满满的羡慕；
其实要想太极拳行的有韵味；
只需掌握对拉拔长的要领即可。
对拉拔长本来就是太极拳修习中的一大特色。
对拉拔长手臂有，腿部有，身躯也有。
也就是上下左右前后都应该体现出来了。
最好理解和运用的是上肢的对拉：
如单鞭、野马分鬃、白鹤亮翅、倒卷肱等等。
行拳中要尽量放长双手和双臂；
当然，要对拉双臂；
必须注意肩肘腕的定位放松；
只有定位放松到位；
才能对拉到位。