太极之理

杨锦富

太极拳功夫包括两个方面，一是祛病延年的养生功夫，一是强身防身的技击功夫，二者统一方能显出太极拳的功效。太极拳之所以有显著的养生功效，究其原因就在于贯穿始终的心神虚静。无论是站桩、活桩、单操单练还是套路练习时，都要思想集中，精神蕴蓄，心静神宁，杂念不起，全神贯注于“阴阳自然开合、天机自然运行”之中，逐渐达到练功人静、动中有静的效果。

杨锦富

太极拳在拧转之前，手臂使到头，拧腰的时候，手臂就像树杈跟着树干转动；肩固定，手臂不能再有任何主动的动作，不能变形滞后，这也算“手调腰打”。

咱原心转，引化对方来力入脚底，走的是向心力；

利用大地反作用力给对方，让对方走的却是离心力，很容易沿切线方向跌出。

咱们是主动旋转，有备；对方被动旋转，无备。失中即失机。

杨锦富

太极拳入门，松静为本，守中为根，发力为用，熟招为法，要领为纲，平衡为要，协调为命。呼吸自然，心态自然，拳法自然。顺自然，合自然，自然而超然，超然而然。 -

杨锦富

太极拳功夫一般分为三层，即：下乘：招熟，拆招破势承转自如，刚柔可分，柔化刚打，或先柔或先刚。
中乘：懂劲，知己亦知彼，能听出对方劲之断续、虚实，来龙去脉，摸出形之凹凸、重心之变化，一般为太极态，阴阳交融，亦松亦紧，刚柔相济，
                     化即打，打即化，化打合一。
上乘：神明，为无极态，全身透空、虚无，无刚柔，无化打，沾身便弹，出手便摧，无力可挡。

杨锦富

太极拳是借的是大地之力。打人如此，化人也如此。

杨锦富

基本功扎实了，套路都差不多，会个一套两套的就够了。世上有两种教武术的人，一种是教套路的，一种是教功夫的。教套路的，教会你一百套，没教会你功夫，到头来也是白费。这也是为什么老前辈常说的：练武不练功，到头一场空。武功武功，有武便要有功，两者密不可分。

杨锦富

虚实相间；
快慢相间；
根据对仗工整原则以及对应原则。虚对应于快；实对应于慢。我的理解为：虚对应于快是因为虚是主观主动行为，是本能反应，自然就必须快；这也是脚不存空的原理。实对应于慢是因为客观被动行为，是条件反射，是通过听劲根据劲路原则如何去化劲，把劲卸入大地，再借大地之力反弹上来，这一过程需要时间自然就必须慢了。例如：金刚捣捶的出手出膝实现上打咽喉下打阴时就必须快，落地震脚时就必须慢，是因为把对方的反弹力卸入大地，就听轰的一声，一个整劲出现了。

杨锦富

在太极拳术中 “中定”有至关重要的作用，是太极拳动作之核心。十三势以“中定”为主，其余十二势为辅。“中定”功夫，在推手中有至精至妙的作用。与人推手时如果失去中定，就陷于不得机不得势的被动局面，必为人所制。而中定功夫扎实者，与人交手动作自然，即使单足站立，亦可同时对付多人进攻。
    “中定”在技击中起着决定胜负的关键作用。在双方交手之时，首先要保持自己的重心稳定，而破坏对方的重心稳定，一旦对方重心偏离，便乘势攻击，或发或打，必有奇效。由此可见，“中定”乃太极拳术之魂。

杨锦富

王党党 发表于 2013-10-7 18:58

使靠须直身，够不着就上步，肩只可随手臂的螺旋缠绕原地向前旋而不要向前探，保持含胸，身子微沉，重心始终保持在两脚的中间。也就是一个中心，两个基本点。成三点维护稳定架势。夹角一定保持90度。为什么？因为，人与地面成90度夹角，所以，人站得稳。如果有虚实之分，则夹角的角度跟着变化。实的部位则度数大一点，根据虚实的变化情况而定。这就是运动力学的基础。

杨锦富

放松是要神松、意松、气松、形松。松的意思是松展、松柔、松沉、松通、松空、松开。而不能松懈、松瘪。
    一定要在静中松、在松中静，在松中沉、在沉中松，松要松得透，要一松到底。逐步达到 通、空、开。通就是上下通、内外通，空就是空荡荡，无一丝滞点，人在气中，气在人中，此时也就明白什么叫真正开合了。