太极之理

杨锦富

太极拳的虚实相间；快慢相间；

根据对仗工整原则以及对应原则。

虚对应于快；实对应于慢。

我的理解为：虚对应于快是因为虚是主观主动行为；

是本能反应，自然就必须快；

这也是脚不存空的原理。

实对应于慢是因为客观被动行为，是条件反射；

是通过听劲根据劲路原则如何去化劲；

把劲卸入大地，再借大地之力反弹上来；

这一过程需要时间自然就必须慢了。

例如：金刚捣捶的出手出膝实现上打咽喉下打阴时就必须快；

落地震脚时就必须慢，是因为把对方的反弹力卸入大地；

就听轰的一声，一个整劲出现了。

杨锦富

1336036662 发表于 2014-1-7 21:44
“劲松”是在“体松”的基础上通过不断的训练，让内劲在体内不断地牵拉、充盈，丹田之气越来越足，真气遍布 ...

太极拳行拳时不会用力的人，把手伸得老远；

会用力的人把手、臂贴近肩、腰；

就能用上肩劲、腰劲，变得力量大增；

身旋肩靠；就有排山倒海之势。

杨锦富

看看太极拳的几种圆裆

   “圆裆”是两胯根撑开；但起决定作用的是两腿，确切说是两脚脚尖、两膝的定位和两胯的放松下沉。

左右马步的圆裆；实腿脚尖要自然朝前，膝盖项膝（膝尖在脚尖内侧，而不是垂直）；

实胯要放松下沉，胯合则两肩与实胯上下和交叉自然相合，又称之为“实腿坐胯”。

虚脚脚尖也要自然朝前，膝盖要“顶膝如弓”和微微内扣，虚胯也要放松下沉；

又称之为“虚腿落胯”，两肩与两胯既会上下相合，又会交叉相合。

   弓箭步的“圆裆”则稍有不同；前脚尖要微微内扣，后脚脚尖外摆不能超过45度；

两脚之间的横向距离与肩同宽，其它要领与左右马步相同。

检验“圆档”姿势正确与否；

一是两脚能否“平实踏地”；

二是受力试验：左右步时，一侧的受力能否到另一侧脚下，前后步时，前手的受力能否到后脚。

实践是检验真理的标准，在练拳实践中，既可自我检查，又可与拳友相互检验。

“圆裆”的目的；

一是为了身体重心转换圆滑而灵活。

太极拳的任何力与劲，均来源于虚实的转换；

是在虚实转换过程中腰胯的旋转，重心转换不灵，也就失去了力量的来源。

练太极拳讲究“圆活”，其实质就是重心转换既要“圆”，又要“活”；

没有“圆裆”的基础，就不可能做到“圆活”。

  二是为了身体能够承受更重更大的外力。

太极拳练的是三个力：

一是自身的重力能下沉到脚底；

二是发力最大化，即所谓的劲整；

三是承受外力最大化，身体承受的所有外力都能落到脚上。

以“懒扎衣”定式为例，从右手一侧给你一个力，如果裆不圆，这个力就到不了你的左脚；

右侧胯不松裆不合，这个力就会到你的右胯，左侧胯不松裆不合，这个力就会到你的后腰。

这一点并不神秘，是我们自身人体生理结构所决定的。

杨锦富

太极拳的沉肩坠肘，头与肩形成对拉劲。

沉肩坠肘是为了控制气上浮、脚下飘，不然就违反太极沉稳的特点。

沉也不是玩命下沉下坠，而是要与头上顶的劲相等，形成阴阳对拉；

沉过了就会僵硬，就会违反太极拳松活的特点。

而太极拳的每一式都应该有沉肩坠肘，是在旋胯中完成。

杨锦富

看看太极拳中松与活的关系。

主要体现在两个方面，一是各个部位关节的松活；

二是以丹田为核心带动肢节顺逆缠绕韧性的松活。

通过松腰沉胯、圆裆、架势的锻炼，不断增强关节的松活，韧带的柔韧和肌肉的弹性。

从而做到一举一动，周身俱轻灵。

使周身各个环节都能随心所欲地得到圆活、灵敏、滑润、变化轻快自如。

在动作形态上做到松圆、非圆即弧。开合螺旋、升沉螺旋、处处体现公转的运动规律。

轻是保证周身内外放松的必要条件。

在练拳中，用意不用力的练法，才能越练越灵活；达到“一羽不能加”的高度灵敏性。

松活能随时灵活地集中到某一点，从而能发挥力量和速度。

动急则急应，动缓则缓随，达到灵活变化，周身一家，发劲完整的高度敏感性。

总之从松活入手，松则沉、沉则轻、轻则灵、灵则动、动则变、变则化、化则发的变化规律法则。

杨锦富

太极拳的松击。

松击是太极拳的短劲、寸劲、透劲、惊弹劲、崩炸劲等松击劲力。

以松透全身的整劲求得快准、冷狠、入里透内、惊心动魄的打击效果。

极柔轻而后极坚刚的内劲就是松击的体现。

太极拳技击时的发放质量标准是冷弹脆快，可说是松击突变。

架势越松沉，内劲就越整，打击就越小，穿透力就越大。久练、苦练才能获得松击真功。

杨锦富

太极拳松空，完全松空成自然。

松的程度越高，功夫越深。

功夫练到虚无至极的程度，如受到外界袭击时，会有一种自然反应（本能），而袭击者被跌出倒下。

久练身静、心空，体内生理机能就会自然发动。

还有手空、脚心空，脚心的涌泉穴不受阻塞，气扬通畅。

这里的松空是练到高级阶段，直至无形无象；“人不知我，我独知人”的深奥玄妙。

只有刻苦研练才能悟其道义。明白松空运化要领，不受牵制，内在肌体均能松空活动。

杨锦富

练拳时松肩是以意气将两肩松开。

气向下沉，心要静，气要领，两肩关节有脱开之感。

肩部斜方肌和横韧带拉长，气向下沉与胯连接，前与两胸相连，后与两肩相接。

肩关节松开，意贯两膊。肩膊不松，上胸气不能下沉，会影响含胸拔背；

所以肩松上肢就没有用力的感觉，时间练久了，就没有肩头和耸肩之病。

我们知道人身九节珠的生理结构，九节珠是脚踝、膝、胯、腰、脊、颈椎、肩、肘、手腕节节松腰间。

再就是松八段，八段为脚、小腿、大腿、脊背、脖颈、大臂、小臂、手掌。

明白生理结构，懂得松空要领，在运化中显示出活字，就不会受制于人。

杨锦富

棚就是运动中的张力；

八法就是棚的不同表现形式。

杨锦富

太极秘传真话
定式易，过度难，虚实不明不叫拳。
式接式，有说道，旋转立柱走要窍。
实转虚，松尾闾，裆走下弧形锅底。
虚转实，转双胯，会阴扎地脚轻踏。
一有动，先想脚，绝对不能手先到。
上八卦，下五行，浑身上下是圆撑。
上也空，下 也空，会阴百会立当中。
一只脚，轻摸地，扶着地气来托你。
头顶天，脚踏地，就是不想还有你。
舍去你，融天地，浩大气场来帮你。
脚胯脊，是一体，所有定式走这里。
松后背，合肩井，好比夫妻阴阳行。
后背圆，肩井洼，合着腹股通脚下。
有阴阳，必有中，合在一起是内功。
理与法，是途径，放松心态自然动。
你知动，那不行，神鬼不知静中动。
明拳理，要实际，空谈身无非太极。
懂得多，经路说，肢体表现白乐呵。
气鼓荡，神内敛，这点要靠状态现。
练内功，诀窍俩，分出阴阳中串挂。
一有动，即阴阳，守住中定不帮忙。
脚下轻，胯就松，会阴脊柱百会通。
从开步，到结束，守住状态别乱动。
太极桩，太极体，聚精会神练到底。
有千般，有万变，不离中正神自现。
看住手，别主动，手要先动气上行。
气不沉，上身病，上身必随脚胯动。
行柔气，刚落点，胯脊发力在瞬间。
守住中，旋转动，直来直去可不行。
连接中，走空功，棚着八卦落地轻。
没有棚，就不空，行功发滞气不通。
别求多，少而精，每天收获在囊中。
太极功，在道中，不去刻意终自成。
一个理，就够用，关键要在身上懂。
懂得舍，不是得，懂得越多越出错。
通一个，能生三，举一反三连成片。
静下来，慢慢悟，自己悟出才是功。
凭感觉，找要窍，开发潜能灵感到。
太极拳，不神奇，开了窍门出太极。
脚胯脊，是一体，所有定式走这里。
松后背，合肩井，好比夫妻阴阳行。
后背圆，肩井洼，合着腹股通脚下。
有阴阳，必有中，合在一起是内功。
理与法，是途径，放松心态自然动。
你知动，那不行，神鬼不知静中动。
明拳理，要实际，空谈身无非太极。
懂得多，经路说，肢体表现白乐呵。
气鼓荡，神内敛，这点要靠状态现。
练内功，诀窍俩，分出阴阳中串挂。
一有动，即阴阳，守住中定不帮忙。
脚下轻，胯就松，会阴脊柱百会通。
从开步，到结束，守住状态别乱动。
太极桩，太极体，聚精会神练到底。
有千般，有万变，不离中正神自现。
看住手，别主动，手要先动气上行。
气不沉，上身病，上身必随脚胯动。
行柔气，刚落点，胯脊发力在瞬间。
守住中，旋转动，直来直去可不行。
连接中，走空功，棚着八卦落地轻。
没有棚，就不空，行功发滞气不通。
别求多，少而精，每天收获在囊中。
太极功，在道中，不去刻意终自成。
一个理，就够用，关键要在身上懂。
懂得舍，不是得，懂得越多越出错。
通一个，能生三，举一反三连成片。
静下来，慢慢悟，自己悟出才是功。
凭感觉，找要窍，开发潜能灵感到。
太极拳，不神奇，开了窍门出太极