太极之理

杨锦富

杨锦富 发表于 2013-9-30 16:06
拳起的时候，身体要落，你拳落的时候，身体要起；这个是起落，这样的起落是无穷尽的，而拳起身起，表面上看 ...

太极拳讲究“百拳之法”“以眼为纲”“眼为心之苗”。
在单练动作和拳势动作中，眼是先锋，眼光始终注视目标。目光的转移，略先于动作，凡意欲去何处，必须目光先去，随即身、手、足前去。这有利于及时发现对方的攻防意图和要害空位，便于我方随机应变地确定攻防点，灵活机动地选择招法，顺其自然地变换战术，达到保护自己，打击敌方的目的。

杨锦富

太极拳行拳要时时两脚使劲下踩，丹田气下沉，以意行气、以气运身，都要想着放松松沉。要意气贯注经穴：就是意想各节的穴位；

例如：

松肩想肩井穴；

松肘想曲池穴；

松胯想环跳穴；

松胸想膻中穴等等；久之自然放松松开。

行拳时内气由穴位进入骨髓之中，进而达到节节贯穿，内气出于骨缝，充于肌肤，通过经络，达于四稍，从而获得松沉之劲。

杨锦富

太极拳对于腿部的要求:
首先，要做到虚实分清；
其次，要做到动作轻灵且有柔韧性；
第三，要做到平衡稳定。因为腿和脚的动作，需要依据拳式的屈伸，而做前后、进退、上下、起落之状态，所以两腿在变换时要求灵活，步法要分清虚实。承受体重的腿为实，另一腿为虚。只有做到虚实分明，动作才能稳定灵活，进退转换变化自如。同时，两腿两脚要平均调和，即轮换运动，交叉休息。腿和脚的作用很大，每个姿势动作，都需要这两个部位来支持。
可以说腿是支撑身体根基;也是劲力发动的要源。腿所起的重大作用，都要通过胯、膝、脚三个主要部位来完成。拳论云其根在脚，发于腿，还有裆开于胯、纵之于膝，蹬之于足；脚打七分、手打三等说法，说明了太极拳在技击发功时，手只占三成劲，主要是依靠腿和脚的作用。由此可知腿的重要了。

杨锦富

腿和脚和练法；要根据松跨、提膝，脚心空的要领进行练习。
所谓胯要松是为了使关节周围较紧的韧带达到松弛，之后在做踢腿的动作时，会觉得灵便。对于膝关节就时刻保持轻度屈曲，这样做能使膝关节随时随地起到弹性作用。

在我们日常生活中都可以进行松胯提膝的锻炼，如上楼梯或上台阶或游园登山时，只要在思想意识上一想松胯提膝那么，立刻会感到全身轻松灵活，则上的既快又不费力气。当下山或下楼时应用何要领？从高处往下时就不能用松胯提膝了，而要用胯和脚的变换关系了。具体的做法是用意念想到哪里，哪里就放就行了。如这只脚刚刚落地时就应从这只脚的脚掌开始想起，往上想到胯再从胯往上松到脚，这时那另一只脚便会自动地向前迈进，而在这时候，应将意念转移到又刚刚着地的这只脚掌上，往上想到胯，之后再想到脚。为样循环轮换交替着想，使两腿很平稳自然地完成从上到下的交互运动。

杨锦富

太极拳由蓄、发两种拳势互变而成；

蓄势时人体内气由四梢向丹田汇聚，为合属阴；

发势时人体内气由丹田向四梢发散，为开属阳，

所以人体小太极是人体内气能量“阴聚阳散”的表现。

      

杨锦富

看看太极拳的拳势与气势相合：
      人体行拳时通过内气（能量流）的“阴聚阳散”产生开合鼓荡，使个人的拳势与大自然的气势相合，从而实现“天人合一（能量流——气）”和“天人一理（阴聚阳散——阴阳）”。 你进入了天人合一的佳境，就能从中得到自我陶醉和升华。

杨锦富

太极拳，缠法也．行中气之法门，不明此理，即不明此拳。

杨锦富

杨锦富 发表于 2015-2-10 17:05
太极拳，缠法也．行中气之法门，不明此理，即不明此拳。

太极拳行拳时尾闾始终垂坠而不起；

肩胯始终垂坠而不起。

实侧胯跟始终落实无有起意。虚腿欲起而虚侧胯不起，尾闾更不能起；

两臂不管是起是落，肩不能起；肘似有重物悬挂，不能空。切记切记！！！

杨锦富

太极的诀窍就是苦练，一天30遍，什么也有了。走架的要求是：先合后开，先松后走。
一定要把腰动起来，腰跨一活，你的太极才会有灵魂，练成这样就差不多了。

杨锦富

太极拳的每一节中，也有不同的式组成。每一式的结束，你的神情必须有一个交代。劲路略作停顿，意念无限放长。每一个意念都能表达你对拳的理解。
一句完整的话，有时有几个逗号，也不能“一气呵成”。
行拳走架也同样如此。太极拳中的每一式中，有几动或十几动。
每一动之间，要有“顾盼”意、要有“折叠”意。
所谓有上必有下、有左必有右。上提寓下意，下沉上拔劲。左顾听右，右盼思左。即如此耳！