太极之理

杨锦富

太极拳的形、意、用。
      形：含胸拨背、沉肩坠肘，两臂呈圆弧，虚腋，头悬腰松，脚踏浮萍，前后虚实要分清，松脱脱的手臂仿佛被人牵着手指而拎起，命门穴后凸，尾闾往前卷曲，腰须后撑。
　　意：如石投水，由点而圆，匀而散开，绝非朝着一个方向。从身体的中脉，意识主导内劲向外松散，逐渐变大，无边无际。
　　如饱满之气球，每遇外力，吞而散之，聚而吐之，冲而不破，混然一体。
　　如水与舟，静时若水之涨力，动时似流水托舟，或舟行于波浪之上。
　   用：实际运用时，掤、捋虽然表现在两臂，但意念却在全身，周体遍布饱满的弹性。与对方接触时，须挫开接触之顶点，从侧拿（控制）住对方劲源（亦可为中心或重心）。

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杨锦富 发表于 2014-1-22 16:27
拳架中若有变化转折不顺畅之处，其病必在腰腿，非在手脚，要由腰腿改之，不要一味在手脚上探求。

练拳时一定要轻沉兼备，尤其是手要向上发劲时，腰胯必须松沉，即逢上必下，如金鸡独立，右手向上举，左胯就一定要下沉，好比是树要往高长，根一定要深扎。再有倒换重心，一定要裆走下弧，脚的五趾要紧紧抓住地。顺缠变逆缠、逆缠变顺缠，凡是转关时，一定要塌掌根。掌根塌时，肘要坠，肩要沉、胯要松。定式时一定要螺旋下沉，同时边呼气边沉。

杨锦富

太极讲究留余，有虚实相间对快慢相间一说。

杨锦富

“九一心法”是内功理念，就是六合加会阴、百会、后脊都归一；六合归一是一种感觉，外三合是为了中正，内三合是为了安舒；

杨锦富

     

     衡量一个拳手的发劲，要从下面三个方面来分析：第一要看他的劲是否从脚上起，劲不起于根就好像是无源之水，没有脚的蹬地反弹，就不会有节节贯串的推动力，也不会发出威力强大的整体劲；第二要看他是否有腰裆的抖弹旋转力，在放松的基础上，快速地拧腰扣裆，就会产生周身一体的弹抖力；第三看他是否有落点劲，落点劲就是将周身之力于一点发出。如只是周身抖弹而劲无落点，没有穿透力，就华而不实，看似很厉害却没有杀伤力，无济实用，要想练好发劲，必须做到劲要从根上起，腰裆要有旋转抖弹力，劲到落点要稳，力要发透，并且能够定位。这三点缺一不可。

杨锦富

太极拳的“掩手肱拳”就是发劲基本规律的典型例子。请看一下这个动作的发劲要点。

        这个动作的发劲预备式是得心落在右腿上，右脚尖扣（有利于发劲时蹬地反弹），顺手变拳放于右肋侧，左腿在前，左手掌置于左前方，两眼自然平视，周身放松，自然合住劲，做好蓄势。

       拳谱讲：“身如弓弦手如箭，蓄劲如拉弓，发劲如放箭。”所以在蓄势时要求要做到一身备五弓，周身上下全部合住劲，全身肌肉放松下沈，身体自然中正。

       发劲时，重心迅速由右腿移向左腿，松左胯，同时通过右脚蹬地（利用地面的反作用力）转膝，拧腰，扣裆，转胯，顺肩，使劲迅速传递到拳上。

       整个身体向左旋转，左肘在右拳发出的同时，迅速向后发力，和右拳正好形成对称力。这样，既可以保持自己的身体平衡，使自己不至于在发劲时身体前倾而失去重心，在实战时则不被对方引动而失势，又有助于右拳的发力，左肘快速后拉可以推动右拳向前发力，从而做到集全身之力于一拳。这是就力学上讲的旋转离心力。

       另外，在发劲前一定要尽可能放松，在劲达到落点的一瞬间，肌内才能紧张；——周身放松可以加快发劲的速度。劲到落点的一瞬间紧张，可以将力发透，并且有助于定位，从而产生刹车力（制动力），而后再迅速放松。

      “拳无定法”，只要我们遵循太极拳发劲的基本规律，刻苦磨练，认真研究和总结，就能练出高质量的松活弹抖劲，达到“周身无处不是拳，挨到何外何外击”的境界，无论在任何角度和部位发力均能随心所欲，无坚不摧。

杨锦富

练轻功有些窍穴，比如，从会阴往命门一提，从百会一走，往印堂一穿，往前发力很快，一个箭步就窜出去了。用这些窍点把气打起来。要往后退，用章门提会阴，一提气，到了肚脐，从那儿整的非常快，一提到百会，玉枕往后一带，自然而然，“哗”就往后窜出去了。  

杨锦富

想脚心然后松后背（这就是力由脊背发的原理）把双臂托起来的，愈上先下，就是一个想法而已，啥也别做就行了。

杨锦富

六合归一的状态就是，以百会、会阴为中轴的一只脚轻扶在地面，松命门、合腹股沟，松后背、合肩井，瞬间用肩井、命门、肩井催开双臂和独立的那只腿，形成五张弓状，这时的你就产生了一个圆柱体了，这个圆柱体没有一点你的分量，好像空体了，即便是双脚都落地，状态不变，还是一样的感觉，浑身都是脚下轻抚的那一点分量就够了。你绝对不能帮助附加一点你的分量，这个空状就是六合归一了。稍有一点你的分量就没合上，因为，这个过程是借用了对方的身上的力了，你是舍己随人黏住对方的状态，如果，不谈技击，那你就是借用了地的反作用力，与天的气，和你自身的灵气，而成的天人合一的状态，这才是真正的六合归一。否则，不是过了，就是不及了。所以，瞬间的状态决定了你的太极拳质量和含金量。平时，练拳一定要心形一致的去练每一个动作，动作是想出来的，关键还要用谁统帅，领头的一定是心，绝不能是肢体先动。肢体永远是随的感念，而不能主动抢先。特别是在连接处，先动哪里很关键，一定从脚下起，然后转胯松后背，这些都要一体的才行。所有的动作都要先从后往前合气成圆的状态，你才能始终保持一个球体运转。别忘了，你的一举一动都是小太极的，你就贴上了大太极，所以，太极拳的放松是心往外扩，松后背命门，合腹股沟肩井的一个向外涨松的感觉，绝不能往自己身体里松，那是自己打自己了。不是人为的，是一个瞬间的心里感觉而已。不拿一个动作单练、单找，你很难找到这种感觉的，人们太习惯自己制造动作了，所以，要静下来先想想哪里先指挥很重要。

杨锦富

六合归一的状态就是，以百会、会阴为中轴的一只脚轻扶在地面，松命门、合腹股沟，松后背、合肩井，瞬间用肩井、命门、肩井催开双臂和独立的那只腿，形成五张弓状，这时的你就产生了一个圆柱体了，这个圆柱体没有一点你的分量，好像空体了，即便是双脚都落地，状态不变，还是一样的感觉，浑身都是脚下轻抚的那一点分量就够了。你绝对不能帮助附加一点你的分量，这个空状就是六合归一了。稍有一点你的分量就没合上，因为，这个过程是借用了对方的身上的力了，你是舍己随人黏住对方的状态，如果，不谈技击，那你就是借用了地的反作用力，与天的气，和你自身的灵气，而成的天人合一的状态，这才是真正的六合归一。否则，不是过了，就是不及了。所以，瞬间的状态决定了你的太极拳质量和含金量。平时，练拳一定要心形一致的去练每一个动作，动作是想出来的，关键还要用谁统帅，领头的一定是心，绝不能是肢体先动。肢体永远是随的感念，而不能主动抢先。特别是在连接处，先动哪里很关键，一定从脚下起，然后转胯松后背，这些都要一体的才行。所有的动作都要先从后往前合气成圆的状态，你才能始终保持一个球体运转。别忘了，你的一举一动都是小太极的，你就贴上了大太极，所以，太极拳的放松是心往外扩，松后背命门，合腹股沟肩井的一个向外涨松的感觉，绝不能往自己身体里松，那是自己打自己了。不是人为的，是一个瞬间的心里感觉而已。不拿一个动作单练、单找，你很难找到这种感觉的，人们太习惯自己制造动作了，所以，要静下来先想想哪里先指挥很重要。