太极禅

无相

多谢版主先生的体会。本人是偶然路过，有时凑凑热闹。论坛上还是有许多好帖的。如版主本人的帖，如玄真先生的帖，如近日在杨太极引起网友关注的真太极的帖，都是有深切练功修身体会的好帖，无论对大家学拳、做人都有启迪。练太极拳道，是无为无不为的事，也正因为此，才是中华传统文化的集中体现，也正因为此，才可以和参禅互为映照。先生取名太极禅，已说明先生的修为。练太极，参禅，说到底，还是要做到该吃就吃，该睡就睡，该赚钱发财就赚钱发财，该施舍就施舍，该打拳就打拳，该打坐就打坐。

太极禅

香港是一个卧虎藏龙的地方，请先生多多介绍香港太极高人的练功心得，让我们有所收益。请无相友常来。

太极禅

由武入道，由文也可入道；<br>禅无所谓入和出，<br>禅是在，和道在一起<br>故禅合道，本合为一体，何来入？<br>你静心打拳，<br>口渴了，喝水，<br>饿了，吃饭，<br>困了，睡觉。<br>这些日常的东西，都可体会禅，禅一直在你的一切中，在你当下中。它何曾出来过，何曾进入？<br>然而，打拳时，满脑子的是是非非<br>喝水渴望牛奶，<br>吃饭苦没酒，<br>打坐时，昏昏入睡或妄念纷飞<br>睡觉时，心烦意乱，整夜无眠，或梦里打打杀杀。<br>纵使日日行拳十遍，夜夜坐禅百二分，<br>离禅远也。<p> <p><p> <br>

无相

禅道天天参，但就是没法证。不如一天两遍拳，丢掉那些是是非非。不能一念不起，但可以一念代万念。

五云桩

心即灵山，禅道本不远人，强证即为执着。<br>拳就是拳，好好去练，修心之外还要科学。

太极禅

无相和五云桩两位所言极是。<br>练<br>悟<br>证<br>三位一体。<br>请两位多多说说体会。

太极禅

<br>以下是我在盘架的练--悟--证，请各位指导：<br>盘架用意不用力，这个意是什么？ 是---松---静---空----。<br>盘架不同的阶段，意念有所着重： 盘架初级重松，中级要静，高级在空。<br>盘架初级：用松的意念去诱导身心放松，轻轻用意，内视全身的大小关节，骨络，肌肉，内藏，经络，直到神经，细胞，气血。淡淡的观照，好象历历分明，又模模糊糊，身体明亮透明，轻轻松松。<br>太极中级阶段意念：静<br>练松一段时间，身体已松开，松柔，松活。呼吸达到拳势呼吸，已有内气的感觉，这时意念在松中求静，松是内视己身，静是内外观想，以一念代万念，可以意念一太极图，你在图里描太极，体会阴阳虚实的变化转换，刚柔，开合。。。阴中有阳，阳中有阴，阴极变阳，阳极转阴，宇宙一太极，人体亦一太极。也可根据动作的阴阳意念，一放放之到天边，到无极，一收收至体内细胞，致微无穷。开则人于天地大， 合则人与天地小。这时静到你对周围视而不见，听而不闻，只有大我，只有太极，只有天地。。。<br>太极盘拳的高级阶段的意念是：。。。<br>太极盘拳的松静空三阶段，并非人为划分，亦非刻意追求，那是盘拳自然的进阶，拳友应勤而行之，顺其自然，终能达到武道不二，禅拳归一的境界。 <p><p> <p> <br>

太极禅

一直以来我在实践这一方法---盘架意念“松静空”，大多在松和静中游荡。松静到极处，会有闭息的现象。我以为到了空的境界，体会空的意念，但不好把握。闭息时有是无，它好象是极幽深处什么东东，有时出来让你得意一下，但你一懈意，它又缩回去。有时几天不现，甚至一个月。我被他作弄变的老实了，我现在不管那么多，只管松，松，还是松。松到家，真气自然而生，身边自然有一浑圆气场，呼吸自然细长，柔和，“忘息”而---时有时无的“闭息”而---“止息”：“似有者尚有有，似无者未真无”。待到至意无意，息无息，无意而无息，无息而无意，无意而无念。无相，无念，无住----空也。

太极禅

松---大我<br>静---超我<br>空---无我<br>松---大松大柔<br>静---至静至虚<br>空---极空极灵<br>我来自哪？练太极形松，气静，意空，知道：无中生有，我来自无。<br>及我无我，会问我是谁？<br>到极空无，会问我去哪？

五云桩

我没有什么好的体会，老生常谈的东东：<br>加强基本功煅炼；踏实按老师要求去做；多从对抗中总结；多看书；虚心向各派学习。<br>以上几点，虽说泛泛，但认真做了，离正道也不会太远。我的水平很低，懂得也少，能说的也就这些了。