树树皆秋色,山山披朝晖,晚秋的古都大同景色迷人,引人陶醉。
2020年11月4日,与东城墙隔护城河相望的展览馆沐浴在清晨的阳光里,上百名身着各色太极服的太极拳爱好者在音乐的伴奏下跃动在展览馆南广场,在蓝天白云的映衬下,给这里描绘出一道靓丽的风景。这只是健康大同、生命怒放中的一隅。
今天大同太极界迎来一位特殊宾客——杨氏振铎系第五代传人宋斌老师,宋斌老师是应大同市杨氏太极拳协会王志强会长之邀前来我市讲学。从王会长的介绍中获知,“宋斌老师是杨氏太极拳第五代传人,他从师多年、品德高尚、胸怀宽广,刻苦努力、不断探索,形成了自己独特的太极风格,为传播太极拳作出了卓越的贡献!”这样一位桃李遍地、誉满三晋、影响广泛、崇德尚武的老师能来大同讲学,既是大同杨氏太极拳协会集体人格魅力所在,也是宋斌老师奉献传艺精神的体现。
01
与太极结缘踏上太极之路
宋斌老师乃三晋汾阳人,入伍转业后供职于税务机关,性格开放、喜爱武术,好交朋友、轻财重义、尊师重教、广游天下。
八四年太极启蒙,受教于段英莲、王文二善师,悟得“教学相长”之精华。八六年转业,初去太原,始习杨氏太极。凭借一腔热忱,返乡后即尝试所学、勇敢授人太极拳。九一年参加山西省十周年太极拳研究会庆典,杨氏专家齐聚,各派大咖云集、增添风光无限。零二年杨振铎先生首批收徒,宋老师正式拜师学艺,后随杨军老师七载,勤习经年,方入太极殿堂,从此一发不可收,散财物,办武馆、开武校、编教材、教学并重,传播四方、博采众长。“有志者事竟成”,宋老师凭着对太极的热爱与执着,成为杨氏太极拳的一位代表性传承人。
02
因材施教创新太极教学新模式
宋斌老师立足杨氏太极,遍访名师大家,吸纳各流派之长,把太极招式掰开揉碎,任意挥洒,从童稚到耄耋,或健康或病痛之体质,都有灵活的教学方法,各取所需,都可从中受益。把太极生活化,生活太极化。
宋老师将杨氏太极拳103式的招式进行拆分肢解,归纳出32个招式,套路无数次的组合,在教学中形成自己独特的 “三位一体”教学法。三位即是“步型步法、身型身法、手型手法”,最后达到全身一体的太极整体效果。
如以野马分鬃为例进行的拳架分解,站成开立步,右、左、右;左、右、左,来回转腰,左开右合、右开左合,以腰带臂不断循环往复,即使就学会这一个动作,也可以起到锻练身体的作用。如高探马和穿掌本身就是一个动作,把它分成了两个招式;进步指裆捶和进步栽锤只是进攻的路线有所不同;转身白蛇吐信和转身撇身捶也完全一致,只是白蛇吐信多了一个手型的变化;单鞭和斜单鞭也只是一个方向上的不同;十字腿和右蹬腿两个动作完全一致,可以整合成一个招式……每一个招式都可自成一套,都可以单独无数次的练习,这种方法尤其适合老年人和上班族的教学和习练。
这种在太极拳教学路上的大胆尝试和实践不正是武术文化上的文化创新吗,这种文化创新适合了现代都市生活的不同人群,给人们学习太极拳带来了极大的选择上的自由度,使对于有意学习太极拳的人不至于望而却步和生出畏惧思想,可以大大激发学习太极拳的兴趣。对于学有一定基础的人来说在学习方法上打开了一扇新的窗口!
宋斌老师在太极拳教学上所进行的大胆尝试,取得了非同寻常的效果。不仅如此,他还善于从生活中汲取灵感和养分,从生活中提炼素材,又把太极拳运用到生活当中,正如他所说的:“太极生活化、生活太极化”,庖厨炒菜、握笔运书、农夫割麦等日常生活,体现的处处是太极。
03
“治心”的灵丹妙药——静功
我国40年经济的高速发展,缔造了前所未有的“物质王国”,国人由贫穷到温饱直到小康。人们不断膨胀的物质欲望和攀比心理也随即而来,加上生活方式的转变,给人们的心理蒙上一层层阴影......不开心、不如意、抑郁、失眠,心烦意乱等接踵而至。究其原因在于人们心已散乱,神不归位。复兴传统文化,从传统文化中找“治心”的妙法也就显得非常重要,又分外迫切。
而传统文化中的儒、释、道中关于医治心灵的方法论述可谓汗牛充栋,其中,“静功”或曰“禅修”即是很好的方法。宋斌老师私淑享誉海内外著名学者南怀瑾先生,从东华寺到五台山,与和尚、禅师同吃同住禅修,在实践中亲身体验,身心受到启发。宋斌老师告诫拳友对于静功的练习,一要接受,二要坚持,只要这样努力做下去,必有意外收获。
宋斌老师对太极拳孜孜追求、不断探索的精神、严谨的治学态度、谦卑的做人品格,谈吐自然的口才、开放广博的胸怀都给人留下深刻的印象。
我们更要铭记大同杨氏太极拳协会的王会长和众多领导老师为拳友不计回报,无偿奉献的爱心,创造性地搭建各种学习的平台,使我们广大拳友从中不断受益。
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