“精气神”的外在表现 “精气神”是人们追求的一种境界(之一）主要讲了自身的物资基础，太极拳运动，能使人神融合于大自然， 促使五脏六腑的健康，是满足人体保持精气神饱满自身的物质基础，下面阐述一下眼睛是精气神的外在表现。
下面先让我们了解一下“精气神”这一概念的来源。 “ 精气神”是中国传统文化千百年来崇尚、追求不止的一种境界，“精气神”自古以来就是习武人所追求的要决。而“精气神”这一概念不是我们打太极拳，喜欢武术人所创，“精气神” 这一概念早在中国传统文化的《哲学》理论上和《医学》理论体系范略之中，已成为完善的理论体系，并在中国传统哲学和医学中不断的发展。
一，眼睛是“精气神”的主要表现之一 眼睛是人体感观中最重要的器官，《中医学》认为大脑中大约有80%的知识和记忆都是通过眼睛获取的。通过眼睛读书认字、通过眼睛观看世界万物，欣赏大自然的美景，区分不同的颜色等。眼睛是我们获取各种信息的感官，传送给大脑形成记忆的源泉。 眼睛不仅是重要的视觉器官，还是容貌的中心，是容貌美主要标志，眼睛是心灵的窗户。此人精神不精神首先要看他的眼神。一双水灵灵的大眼睛，明亮、抚媚动人的眼睛，从眼睛里透出“精气神”很足，说明此人有一个健康的身体。 眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系；《黄帝内经》指出：“天有日月，人有两目”。中医理论认为眼睛的重要性，犹如日月。根据"天人合一"思想理论、认为天之精气宿于日月，人之精气在于两目，认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。目视与全身脏腑经络都有密切的关系。如两目神采奕奕，说明精气充足；两目无精打采，说明精气不足；如果两目呆滞，晦暗无光，就是精气衰竭的表现！
长期坚持习练太极拳活动，人的眼神、气质会发生很大变化，我记得我在上中学的时候，语文老师针对不认真听课的学生讲了一个故事，故事是说的戏剧大师梅兰芳，小的时候去拜师学艺。师父一看却不收留他，原因是梅兰芳二目无神，不适合演戏。但是，梅兰芳先生不悔心，不放弃，他每天坚持用眼睛去注视天上飞的鸟，去注视水里游的小鱼。空中飞的蝴蝶，蜻蜓，转动自己的眼球，就这样一双无神的眼睛，被练成了明眸如水。从这个故事说明了一点，眼睛是“精气神” 的主要表现。 人的精气神既然与目视有不可分割的关系。那常常习练太极拳的人，看上去“精气神”特别好，就不难理解，因为太极拳运动从起势到收势，循环运行而生生不息，滋润着每一个太极拳爱好者的五脏六腑，通过习练太极拳，精气、气血周流不息，贯穿全身；随着太极拳运动中技击含义，招式的运行，眼神在不断变化，眼神时而怒目，瞭望放出亮光，增加气力；时而眼神内涵，养肝返回本原；时而注视左前方，时而又注视左前方，时而视远，远在天边，时而视近，近在咫尺；时而正视，又时而斜视，眼球不时的在转动，享受着大自然给我们造就的绿色美景，心静体松，气聚意守，丹田随着调息不断旋转，久而久之，怎么能不促使人体全面健康；常说眼睛是心灵的窗户，不难看出”精气神”的主要表现是——眼睛；双眼极目远望，观外返其内养，也是精气神的主要物质基础健康的条件。 再从我们练习太极拳的时空、地点来看，长年坚持习练太极拳的人，“精气神”好，很符合生存“三才者”的理论；因为 “天、地、人”在“道”中运行，运行的规律是：人取法于地，地取法于天，天取法于“道”，“道”取法于自己的物质基础——本然。“道”是总规律，概括整个宇宙物质形态运行的法则。太极拳从预备式到收势还原，验证了恩师马虹说的：“慢练太极是活桩，太极无极所生，又回到无极”的一句话，慢练太极属于“道”运行，人融合于宇宙，享受着大自然赋予给你物质形态基础，促使习练太极拳的人日积月磊，看他们打起拳来个个“精气神”十足。
综上所述，不难看出“精”是生命的基础，“气”是生命的动力，“神”是生命的表现。 太极拳活动，就是这么一项具足“精充、气足、神旺"的优秀运动。各位可以留意下自己身边练太极拳有功之人，都是静气怡人，大气纳人，和气待人的，特别有“亲和力”，有种书生意气，又有一种武人侠情，武人文相。其实就这就是太极拳的“气化”属性，通通归纳于“精气神”。
孙禄堂大师说的“教化身心，变化气质”之表现。真正的武学是能落在实处，切切实实能为人民生活，人类身心健康服务的一门艺术与科学。 责任编辑：太极网小田 |
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