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最近中央电视台正在热播《李小龙传奇》，觉得播得太慢，就先在网络上囫囵吞枣的看完。众多网友质疑电视剧的一些细节。如果用电视剧的一句话来说：剪枝蔓，立主脑。这些质疑不能掩盖这部电视剧的宏大与精彩，因为这部电视剧，让更多的中国人对李小龙的传奇一生，有了更清晰的认识。
从武术的角度，电视剧体现的武学思想与我们能查到的资料中，李小龙所阐述的武学思想是一致的。 李小龙说，截拳道不是一种拳，而是一种武术思想。而截拳道的思想和太极拳的许多思想是“重合”的，我们不管是从这部影片还是从其学生时代写下的论文，都能看到小龙对太极思想的理解是深刻而精准的。反过来，学太极拳的朋友都应来看看李小龙的著作和这部电视剧，也许收获的不只是故事，还有功夫和思维方式。 哲学拳：功夫不只讲打 “剪枝蔓，立主脑。”是看这部戏，记忆最深刻的话。 我们也应以这个思维来看待这部剧。可以预测，这部片子可能会和1983年《少林寺》掀起的武术热一样，会在中国掀起新一轮的功夫热。 但希望我们看到的，不是象秦小曼对李小龙的误解一样，大家都乐于参加打架。如果大家看电视剧的结果是都爱上打架，那就是学到了枝蔓。 主脑是什么，李小龙是武术天才，他喜欢和各路高手交手，为了提高自己的技击水平、学习其他拳种的优点。他说过，功夫是一种特殊的技巧，是一种精巧的艺术，而不是种体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。 又说，功夫不仅仅是一种搏击术，它还是一种世界观。功夫能鼓舞人的勇气，还能改变人对生活的态度。 由于法制的健全，真正的技击易伤人会被法律所不允许，李小龙所面临的环境和我们所处环境大不一样，喜欢技击的朋友的功夫进步之道也会不一样。 太极拳正如李小龙所说的功夫，是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。能改变人的气质与思维方式。 学习太极拳，会发现师父口中所说的术语，和教中国古代哲学史的老师口中的术语，颇有“雷同”之处。 “刚柔”、“阴阳”、“强弱”、“冷热”、“长短”、“上下”、“动静”、“开合”…… 一个文化程度不高的学习者，理解起来更为费力。 所以有人称太极拳是“文人拳”、“哲学拳”。 在电视片中，我们也看到，因为学哲学，李小龙境界大开，创立“截拳道”，其实截拳道就是“哲学拳”。 “水”的理论 “最重要的是能放松 心静如水”，这是《李小龙传奇》的台词。 作为一个被凯恩教授称为最优秀的哲学系学生，李小龙，对“水”多有感悟。 他在论文《悟》中说：“水”，这种最基本的东西，不正是功夫的要义吗？这种普通的水正为我说明了功夫的原理。我刚刚用拳头打水，可是水并不感到痛。我再用尽全力打下去，水也不会受伤。我想去抓它一把，可是却不可能。水，是世界上最柔软的物质，可以适应于任何容器。这就是了，我一定得像水的本性一样。
李小龙甚至号召人们来学习水，在《大道似水》中说：朋友，象水一样吧！在他看来，水有5种特质：
★水可以放入碗中成为碗的形状，放入杯中成为杯之形。它是如此地具有柔顺性、适应性、协作性，而不会一味蛮力对抗。 ★ 水虽然具有非常的忍耐性，但它有时又能显得无比的强大。 ★ 水，当它静止时是如此的澄清，而一旦它汹涌、咆哮时，它又变得那样的浑浊而具毁灭性。 ★ 水，能够无视重压而前行。 ★ 如果你与水协作，那么水就是你的朋友，如果你反击它，那么它就会变成你的敌人。 李的理论和太极拳的理论，都很明显的受到《老子》一书的影响。脱胎于老子第八章“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”。 [page] ![]()
和太极拳高手搭手，感觉对方很舒缓、很放松的，但觉得力大无穷，如潮水涌来，不可抵挡。为什么？这正是水的“大象无形”、“唯变是常”的博大与精妙，是太极拳理功法所追求的最高境界。 太极拳功法所崇尚的有意练柔无意得刚，特别强调“松”，也就是要求练功者要处于纯任自然的状态，像自然形态的水一样，让自己全身的肌肉，夫节，韧带和内脏都保持着一种自然而舒展弛张的状态，心中要达到空静意境。以接近水的状态。 套路的价值 看《李小龙传奇》会记住这句话，去掉一切花架子，最简单最实用。
乍一听，李小龙似乎是否定传统套路的价值。
其实这句话，可以和他的 “剪枝蔓，立主脑。”连在一起解读，李小龙是认为，传统的套路里面枝蔓太多，需要剪掉，而保留核心的、必须的套路。
这话李小龙，有多次表述：“截拳道是无所谓形的，故亦可适于任何形；且因其无分派别，故亦可适于任何派别。”、“武术的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。”
在习练太极拳的过程中，不同的师父对套路的看法是不同的。
有的师父强调原汁原味的保持师父传下的套路，认为拳架是经过多代拳家摸索固定下来的，其科学性、有效性是被历史所验证的，随意更改可能造成拳术的丢失和走样。
有的师父对拳架的原汁原味不那么强调，认为每个人身体状况、认知水平不同，拳架不可能整齐划一，认为更重要的是每个拳架所练的核心机理，为什么要这样练，强调达到这个机理的核心要求。
我以为，两者不可偏废，传统套路在练习之初是要踏踏实实的去做的，不经过传统，也不可能创新。
但练习到了一定阶段，是要更重核心的原理，这时候也许套路就没那么重要。就象《戴氏心意拳》作者在书中（38页）所说：形随意转，意随心生，心随神动，神随形移，不可以追求所谓固定招式，练各种拳法姿势，只是练各种不同方位的劲力而已。
李小龙说，去掉一切花架子，最简单最实用这句话时，已经是多年的修炼者，实战经验也很丰富。这不是初学者所能模仿的。
技击的灵魂
截拳道，三个字已包括李小龙技击的高度总结，截即是防，拳是攻，而武术的核心就是攻防。请注意《李小龙传奇》里的台词：“防守的同时也是攻击，这点很重要！”
太极推手就是典型的“攻防一体”的具体体现，两人搭手进的时候，高度敏感，随时注意无过无不及，进攻过了，防守就不好，人家防守的同时，正是找你弱点的最好时机，所以，高手胜低手往往浑然不觉。因为防守的同时也是攻击，因为如王宗岳《太极拳论》的人不知我，我独知人。
敌未动，我不动；敌欲动，我先动；不论什么形式，只练身体四肢对力的发挥与运用，不拘泥于死板的拳套。
李小论这个论述，干脆在太极拳古谱里就有原话。在和高手推手时，很清楚的感到，才起意的瞬间，高手已经将我发出。
让我们已李小龙曾讲述的一个故事来结束这篇文章：
这是一个著名禅师接受一位大学教授邀请问禅的故事。
很明显的，这位禅师从他们开始谈话的时候，就觉得这位大学教授对于禅学并没有多大的兴趣，因为大学教授总是在发表他的意见，展现他的学识。禅师耐心的听着，最后建议去喝茶。禅师把教授的杯子倒得满满的，而后仍继续倒茶。
教授看到茶杯里的茶溢出来了，忍不住说：“茶杯满了，不要再倒了”。
“就象这个杯子一样”，禅师说：“你充满了你自己的意见和理论，如果你不先把自己的茶杯倒空，你又怎么能品尝到我的茶呢？”茶杯的价值就在于他的空。
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