南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

浅析太极拳的名言：
不得机不得势时，腰腿间求之。
腰腿间是胯，其位置格外重要。
脚把地而的反作用力通过膝盖送到了胯上；
松胯便可在刹那间将力量送到腰部。
不能松胯将会瞬间断劲，功亏一篑。
会松胯可卸掉对方来力之一部分乃至一大部分；
降低了自身的重心，使下盘稳固；
为裆走下弧创造了条件；
可加大腰部转动的幅度，便周身协调；
松胯是形成浑圆之力的必要条件；
松胯有利于调整身法、步法；
得机得势使下肢运行变得轻灵。

杨锦富

就盘练太极拳内功而言：
以胯裆为主宰的行拳练功；
使之以身领手，引动腹内的太极轮转，支配了逆腹式呼吸。
一系列的上下相随、内外相合、连绵不断，皆由此而成。
阴阳、虚实以及丹田呼吸全赖胯裆之运转；
在外是拳架的练习；
在内则是丹田的运转。
最后练就心意合一；
由丹田统帅整个身体的运动。
劲力的基础在脚下；
起动能的来源是腰胯。
胯根是轴心：
带动各关节进行运动。
裆劲转圈由外达内，
由内达外，浑然 一体。

　　裆圆胯撑（中级阶段）和松胯活裆（高级阶段）这两句话，似乎不难明白，但练到位却是不易。为了让太极拳爱好者有利于体悟松胯用胯，亦为与大家共同研讨，本人在这里借杂志园地抛砖引玉，把自己多年的练法与经验粗略整理，供同道参考，本文运用举例指杨式太极拳，兹简单介绍如下。

一、缩胯

　　缩胯是由前脚至后脚的髋骨和肌肉韧带向后向内收缩，与腰腿合胯为一，而不是屈胯凸臀。缩胯在以守为攻（前半部分为防守，后半部分为进攻）的动作中运用较多。一般情况下前半部分做缩胯动作，既能形成身整退化，又能使下盘稳于泰山，并为后半部分进攻发劲提供足够的动力距。缩胯用于如封似闭、倒撵猴、海底针，或是其他弓步转为半马步的动作。

　　二、落胯

　　落胯是指在放松腹股沟的状态下，髋骨和肌肉韧带向下落。落胯时前脚宜内扣一些，在胯关节松开时腹部下沉。胯以下肢体松沉至涌泉穴，胯以上肢体向上领劲（即虚领顶劲）。要落胯沉稳与脚蹬腰发协调顺达，才能形成足够大的反弹力，在稳固的下盘支撑下将劲道作用于目标上，产生预期的发放效果。落胯应是放松境界的层次，而非表面姿势的技巧。因为技巧无论多高，摆出的落胯一旦受到外力，仍习惯本能地去顶。然而进入松透的落胯，外力进来不是被吞入身体，就是被轻松化掉。太极拳传人林文涛先生应邀在广西钦州太极推手辅导站教学中说：接劲就是落胯，落胯要敏捷。落胯用于揽雀尾、栽捶、指裆捶等动作。

　　三、坐胯

　　坐胯是指在落胯的基础上，臀再加点下坠的意思。下坠的时候胯不能挺出去。坐胯时立身中正，臀部肌肉、胯骨自然下垂。膝盖要朝着脚尖的方向微微顶一点儿，实脚尖有回扣之意。要体悟下肢在放松状态下的对拉，要领做对了，脚尖、小腿肚、腿弓、胯根都会有沉胀的感觉。太极拳名家陈微明先生教授太极推手时指出：化劲首以松腰坐胯，以腰松沉之转动为主。坐胯用于揽雀尾、高探马等动作。

图片


　　四、塌胯

　　塌胯与顶头悬同是太极拳身法立身中正的重要规则，从作用上说它与沉劲、化劲、发劲等关系密切。太极拳名师张义敬先生在《太极拳拳理传真》一书中谈到塌胯时说：“太极拳多用弓箭步，初学塌胯，后腿髋关节必然紧张，很不自然，这正是不松的缘故。弓箭步的后脚，膝关节应微曲，如弯曲过多，髋关节就达不到锻炼的目的。但膝关节太直也不对。这真是说来容易做时难，对于初学者的确是非师指难明的事。塌胯，在求髋关节的灵活，特别是在立身中正身体下的灵活。小腹是一身重心所在，所谓气沉丹田、松腰塌胯、开裆、沉气等等说法，都不过是在强调降低重心而又灵活安稳。在髋关节灵活之后，再加以腰部的旋转自如，才可能化解对方的来力，安稳不败。一般化劲功夫不好的人，大多是没有经过严格的塌胯训练，髋关节未能松柔灵活的结果。”运用弓步时先落胯，后塌胯。塌胯时腰背部、臀部肌肉放松，胯骨自然下垂，胯骨与脚底涌泉穴形成弓势。太极拳名家林墨根先生在四川省太极推手教练员学习班上说：发劲时松腰塌胯，人就跌出去了。塌胯用于搂膝拗步掌、撇身捶等动作。

　　五、开胯

　　它不是指广义的开胯，而是狭义的开胯，是指左右两胯的对拉松开，膝盖外展。胯的对拉松开是以意气带动形体，是胯关节周围的肌肉韧带内藏匀劲的绷松，不是松懈式机械的拉开。开胯后，其势产生一种既沉稳又灵活的弹力，与意念一起形成整体劲。开胯发劲时应是瞬间爆发的，不宜延时僵滞。开胯用于单鞭掌、扇通臂等动作。

　　六、合胯

　　合胯是指组成胯关节的各部分向命门穴至会阴穴之间聚合，与腰和腿形成一个有机整体。做好合胯能使身势整体稳固，若与意、气、劲合理配合，必然使根基如泰岳之稳固。合胯是从外向里合，不是胯关节自身的紧缩和僵死。合胯发劲时应是瞬间爆发的，不宜延时僵滞；合胯化劲时则相机慢些，合至对方来劲化净即可。合胯用于打虎势、弯弓射虎等动作。

　　七、转胯

　　转胯是指前脚的胯关节及肌肉韧带沿水平方向由内转外或由外转内的状态，用于进、退行步时中间过渡的提脚动作，或在直劲转横劲、横劲转直劲的动作。若是行步时转胯就是以胯领起虚脚提起迈出，前实脚转胯的幅度以转至后脚跟、后脚掌、后脚趾先后提起离地之时为准。转多了会使身势歪扭而影响重心，转少了则提脚不自 然，要周身协调。实脚沉稳，虚脚轻灵。拳谚说“腰胯微转鸟难飞”，既强调了腰胯在技击发化劲时的重要性，也说明了部分动作最终的劲力是由身体单侧作用到目标上，在完成技击过程中，胯关节为了协调整体动作的完成，必须做出相应的转胯动作。

　　八、旋胯

　　旋胯是指虚脚的胯关节及肌肉韧带沿立圆方向由下转上的状态，用于横向行步中间过渡时的提脚、收脚动作。譬如云手、十字手等动作。旋胯就是以胯领起虚脚提起横向移步靠拢或迈出，虚脚旋胯的幅度以旋至脚跟、脚掌、脚趾先后提起离地之时为好。旋多了会使身势变形而影响重心的稳定度，旋少了则提脚不顺。要周身协调，实脚沉 稳，虚脚轻灵。

　　九、脱胯

　　脱胯是指髋臼和股骨头好似脱开一样的感觉，故有“胯松欲脱”之说，用于右左分脚、踢脚、蹬脚等动作。太极拳的起脚击打动作主要是由髋臼和股骨头构成的髋关节来完成，又有胯关节周围的韧带、髂骨股韧带、耻骨囊韧带、坐骨囊韧带等和腰肌、腹肌、盆带肌、大腿肌等辅助完成，不同的脚打动作是一个复杂的协调工作。踢脚或蹬脚时把部分注意力放在脚尖或脚跟，以脚的末端上领，这样做法可以减少胯关节的支配意识，无意间就把胯关节放松了。还要做好整个身势的虚实变换，若能配合丹田内气发放则效果更好。

　　十、提胯

　　提胯是指实脚的胯关节及肌肉、韧带向下松沉，同时虚脚的胯关节及肌肉、韧带向上提起，形成上下相争的松胯状态。用于提手上势、金鸡独立等动作。提胯利用上下折叠的劲道，能较好地传递地面反作用力，达到借地之力又借人之力来打击对方。

　　十一、送胯

　　送胯亦俗称跟胯，指对应前脚膝关节前面的胯部向前挺出。应意念命门穴把胯侧前送去，或者想着骶骨托起胯关节向侧前推去，有如叶大密先生所说“尾闾如行舟之舵的意思。此时注意放松会阴穴和腹股沟、膝关节，让腰、胯、腿的肌肉、韧带恰到好处。送胯前脚是虚脚有虚脚的用法，是实脚亦有实脚的用法，目的是基本相同的，但中间过渡动作不一样。由胯将劲力传达至腰部，以爆发内劲将对方击打、发放，如果送胯动作做成缩胯（除了用于引化的缩胯之外），会使胯关节本身及附着在胯关节上的腰、大腿的某些肌肉、韧带出现负功，将起于脚的部分气力在胯关节处被抵消或改变方向，错失机会和势能，很大程度上会影响击打、发放效果。 恰到好处地送胯，是得机得势的表现。送胯用于斜飞势、白蛇吐信、边化边发的动作等等。

　　十二、抽胯

　　抽胯是指左胯部或右胯部用意向前送出一点(但是不能着意用力向前挺)，同时髋关节向上翻的松胯状态，有如水泵抽水吸上之意。抽胯能把虚脚从脚跟、脚掌、脚趾很自然地带起离地，用于进、退行步的虚实转换。

　　以上介绍了十二种松胯状态，便于练拳者在盘拳架、揉手时对号入座自查。这个动作哪个势是否松开了胯?太极拳特有的感觉是否良好?太极拳的猫形步包含落胯、塌胯、转胯、抽胯、送胯等，多练猫形步，练好猫形步，对于体悟松胯很有帮助。

　　太极拳是门内家拳，有看得见的形体动作，亦有不易观察的内功运行。腰胯在太极拳中起着提纲挈领的作用，如何具体运作，用文字词句来描述表达，很难完全准确，故有”只可意会，不可言传”之说。由于本人掌握太极拳技艺、文字水平有限，恕有某些细节内容文不达意。所以说练拳者在聆听了明师的指教讲解后，还得在明师的同意下，用手抚摸一下明师示范动作松胯时骨、肉、皮的变化，这样学法心中有数，比较明白。要想活胯首先从松柔入手练起，对于成年人学练太极拳，由于胯骨、胯肌肉、胯韧带钙化变硬，所以相对青少年来说，不易把胯松开，两三年时间能松开胯，已经算是较快的了。除了盘拳架、揉手之外，还要在明师指教下练些抖松胯骨肉、平圆立圆转胯的辅助功法（注意的是不要误练成扭胯翘臀的舞蹈基本功），提高支配胯灵活运动的意识与能力。但是真正的松胯仍在用意，不用拙力。

杨锦富

浅析太极拳的“式”与“势”的区别关系：
为什么有些人明明套路练得很熟了；
可行起拳架来，却总让人感觉少点灵气；
少点“活劲”；
都像是在做“机械操”似的。
问题出在哪里？
其实，问题就出在有“式”无“势”这上面。
太极拳的“拳式”与“拳势”：
实际上是两个不同的概念。
只不过，它们既有区别，又存在着密切的关联。
“式”也可以叫做“拳式”、“式子"。
比如常说的“野马分鬃”\“白鹤亮翅"等等，就是一个具体的拳式。
而一个套路，正是由这样一个个式子编排在一起，组合起来的。
所以说：式子是我们入门必须学会的基本外在动作。

而“势”的内容就没那么直观了。
如果单从内在劲力走向的角度来定义：
“拳势”主要指“蓄势”与“发势"这两种状态。
也就是说“蓄势”是劲力的积蓄；
“发势”则是劲力的一个发放。

然而，如果进一步从太极拳的技击属性去解读，
就有：气势磅礴！势如破竹等等！
那么“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”等八法；
就是潜藏在式子动作里头的“势”。
一式的揽扎衣就包含了“掤、捋、挤、按”这四个拳势。

杨锦富

要想处理好“式"与“势"二者的关系；
是太极能否练“灵"练活的关键。
说白了：有“式"无“势”，练的是空架子，
而有“势”无“式”则是无规则的散架子。
那么，具体要怎么练：？
才能从外在“式”，走向内在的“势”呢？
其实路径就是先“由式入势"；
然后再“以势催式"。
“由式入势”，简单说：
是在规矩中积蓄能量。
所以我们学太极拳；
一般都是先学习式子；
通过它来掌握身法、步法与手法。
在这个阶段中，动作的规范很重要。
比如说：
身法上要做到虚领顶劲、空胸拔背。
步法上要力求轻灵沉稳，动作要靠腰胯的带动。
只有先把这些“式”子，练准、练熟；
才能为接下来“势”的形成打下基础。
当咱们通过正确、反复的式子练习；
让身体形成框架与记忆；
内在的“势”就会悄然滋生、积蓄起来。

等拳式基本上熟悉了之后；
咱们就得把每个动作对应的技击含义与劲力特点，慢慢磨练出来了。
这就是“以势催式"；
通过内在的劲别，去完善、引导外在的动作了。
用这样的理念去学习，去行拳盘架子；
伴随着动作的开合与身法的对拉拔长，
就能逐步掌握太极拳的“式"与“势”，相辅相成的运动原理。
练出来的拳架，才能真正圆“活"起来。

杨锦富

盘练“太极功夫”精髓
   四两拨千斤”是“太极拳功夫”的精髓是对“太极拳功夫”的高度概括，也是拳经中的名言，是各门派习武之人孜孜追求的目标，尤其太极拳主张以静制动、以弱胜强，更应修炼出“四两拨千斤”的功夫。

当然，“四两”和“千斤”都是比喻用词，其内涵就是对方用强大的力(“千斤”)进攻，或者说对方具有可以发挥的强大的进攻优势，我只用很小的一点力(“四两”)就可以把来力拨开化掉令其击不中我，使对方之力无用武之地。本文就“四两拨千斤”的修炼实践谈点粗浅体会，以收抛砖引玉之效。

    经过师傅言传身教和多年的推手悟练，要修炼出“四两拨千斤”的功夫，我的体会有如下四点。

    一、切实贯彻“舍己从人”这一太极推手的战略思想．是实现“四两拨千斤”的前提 “舍己从人”是太极推手的战略思想，是迷恋太极之人清静无为、与世无争世界观的体现。只有舍己从人，才能以静制动、以逸待劳，做到静观其变、乘虚而入、以弱胜强。


推手时舍己从人的做法是“不想动、不主动、不妄动，随人而动”，否则就会给人以可乘之机。从思想到动作，内外相合，要时时处处舍己从人。推手时不是想我如何进攻，而是时时盯着对方，看、听对方如何动，我要做到“逆来顺受”，来者欢迎让位，走者欢送跟进，在没有找到我顺人背可以顺势而发的时机时，自己的运转都是在对方的推动和带动下随同而动，并通过阴阳变换自求平衡和稳定。  

    二、切实采用“引进落空”这一太极推手的战术思想．是实现“四两拨千斤”的必由之路    “引进落空”就是对方进攻哪里，我哪里就让位出来，引其进入，毫不费力使其扑空；或者我稍加旋转，而且是借对方之力被推而旋转，使其力沿切线滑掉。“引进落空”是最省力又不挨打的战术，是以柔克刚的打法，当然要具有既能闪让旋化又不失中定的功夫。如果不是采用“引进落空”的战术，而是顶着打，进行“阵地战”、硬碰硬，必然是拼消耗、费大力，绝不会收到“四两拨千斤”的效果。

只有采取“引进落空”、“游击战”的战术，才能保存实力，以小胜大、以弱胜强，才能伺机寻找对方弱点，在对方落空之时集中兵力、合力反击。只有树立了先放进来的思想，才有取胜的余地，“引进落空”就是实现“四两拨千斤”的必由之路。

这条路或称这种打法，就是“即化即打”或者叫“化就是打”，是弱者取胜之路。当然，对于具有绝对优势的强者而言，他可以采取“一触即发”、“彼微动，己先动”，或者主动出击、先下手为强、“打就是化”的战术。这是两种截然不同的战术思想。但太极拳的精髓之一是以柔克刚，以静制动，主动出击的打法不是太极拳主张的做法。


    三、熟练运用“不顶不丢”这一太极推手的基本原则．是实现“四两拨千斤”行之有效的具体做法    “不顶”，就是对方进攻时，我不在对方进攻的点上顶着阻挡其前进。只有做到“不顶”，才能做到以小力胜大力，才能没有不必要的消耗、浪费。

“不丢”，就是对方进攻时，我不能退得过快而超前离开对方，对方后退时，我也不能跟得太慢而落后离开对方，总之是进退均不离开对方，始终与其连随，像蝇虫落在人身上一样黏贴在接点上随人而动。只有这样才能保证自己不费大力，而又能借到对方之力，达到“四两拨千斤”之神效。“不顶不丢”，既是初学太极推手的基本要求，也是推手进入上乘功夫的检验标准。真正做到时时处处不顶不丢，也就到了“一羽不能加，蝇虫不能落”，轻灵圆活，随心所欲的神明阶段。

    怎样才能真正做到不项不丢呢?换句话说，不顶不丢的分寸是什么呢?把握分寸是在无数次推手实践中逐步形成的功夫，我体会分寸就是接劲就走、毫不迟疑。走的要领是以身带手，走身不走手，手不单动。对方进得慢，我就退得慢；对方进得快，我就退得快。

我的退完全是被对方推动的，与对方同速度。这就是“急来急应，慢来缓随”的拳经要诀。这样做，对方力量再大、速度再快也无奈我何。就像一只蝇虫落在拳头上，不管拳头出击多快、多猛，也不管拳头如何挥舞，因同在空中同速同向运动，只要碰不到物体上，蝇虫就会毫无损伤。其奥妙就在二者合一，阴阳相伴。

双方沾在一起后，没有二者之间的相对运动，也就没有了伤害。那种为防止被挤扁，先要有一定的劲阻挡、先拥后化的做法，我认为是不符合“四两拨千斤”技巧的做法。如果掤劲过大，就不是轻灵运化的做法，其实质仍属于“顶”的范围，顶就有超过“四两”的较大消耗，就达不到“四两拨千斤”之效。所以，要做到“引进落空”、“不顶不丢”，达到“四两拨千斤”的效果，推手掌握的分寸就是要“接劲就走”，而且是接轻劲就走，或称沾上就走。不管什么位置，只要感觉对方刚一出劲，我立即就走。无顶抗之意，也无本能反应的顶抗之力，让对方感觉空洞无物。我是顺对方力而走，是周身同动而走，是以身带手的走。
图片
    做到接劲就走需要有一种沾劲，此种沾劲既是引化劲，也是一种“起于脚，发于腿，主宰于腰，行于手指”的周身圆整的掤劲，只不过这种劲力度很小。这很小的“四两”劲就叫沾劲。沾劲既不会“顶”又确保了“不丢”，沾劲既能听劲又能引劲，尽管小却是实现“引进落空”必不可少的劲。这“四两”劲就是吸贴劲、沾连劲，起着引领对方落空的向导作用。

    采取了上述“舍己从人”、“不顶不丢”、接劲就走的做法，如果对方劲没有我劲长，我直引就可把对方劲力引空；如对方比我劲长，我除了走还要有转来配合，到适当时机要适时旋转，让对方劲沿我旋转圈的切线走掉落空。这一旋转，符合了“拨千斤”的“拨”字，但实际上这里的“拨”不是横拨，而是让对方的劲力随我旋转而落空。这一引进过程中我只是用了“四两”沾劲，根据作用力与反作用力相等的原理，对方也承受了我“四两劲”。

换句话说，就是当对方刚刚发出“四两劲”时，我就牵着对方引其落空，对方尽管具有千斤之力的能量，也只能用上与我相等的四两劲，余劲对我来说发挥不了作用。因此，太极先贤称之为“牵动四两拨千斤”。以上是“牵动四两拨千斤”的具体做法，或称做技巧。但是，如果没有经过刻苦修炼，不具备相应的功夫，不但不能引进落空反而会招致引进落实、被动挨打的局面。

    四、练出一身过硬的太极功夫。是实现“四两拨千斤”的基本保证。

    要达到“四两拨千斤”的效果，需要什么样的太极功夫呢?粗略划分，需要的太极功夫一方面是在没有外力作用时本身应有的基本功夫，另一方面是有外力推动时应该具有的功夫。细一点分，这些太极功夫中有松沉劲、柔韧劲、整体劲、中定劲、听劲、懂劲、沾黏劲、走化劲、变换劲，以及单脚承重(大虚大实的柱式身形)等功夫。(因“四两拨千斤”研究的是走化功夫，所以发劲没有含在其中。如果讲发劲就不只是“四两”了，当然，到了随心所欲、完全借力打力的神明阶段，还是可以做到不用大劲即可发人的。)现略分述如下。

    1．松沉劲：周身皮、肉、筋、骨通过修炼全部放松，骨节松开，筋腱放长，皮肉松软，全身松净、松透、大松大软，自然沉劲上身。而且，只有松才能轻，只有轻才能灵。松就相当于加“润滑油”，推哪里哪里就能轻灵地随同转动，只有真正松透了，才能真正达到不顶。否则，如果有一处不松，就相当于在一处使了闸：如果一处有闸，就影响周身转动使其不灵；如果有一处不灵，就产生顶劲。

    2．柔韧劲：仅仅是形体大松大软，也有可能会产生散、懈的毛病。所以，松净松透、节节放松后，还必须用意念导引，达到节节贯串、上下一体，周身膨胀圆撑，松而不懈、松而能弹，只有这样整体才会像根藤条或弹簧一样富有弹性，才能由松入柔、积柔成刚、刚柔相济。

    3．整体劲：经过形体和意气的修炼，达到身备五张弓，并且五弓合一。运动时上下相随，左右相通，内外相合，周身一家，一动无有不动，一静无有不静。其身法和运劲要诀是：手领腰动脚紧跟，脚领身随手相合。前贤日：“梢领中随根节催”，“劲起于脚，发于腿，主宰于腰，行于手指”。实际运作时，周身一家，上下内外一动同动，“太极乃一气”，完整顺遂合一。周身行气若一、肌肉若一，无有先后之分，通体旋转如麻花拧劲，均匀合一。

    4．中定劲：人体重心垂直于支点的稳定状态叫中定，能够维护人体重心始终垂直于支点、确保稳定的劲力叫中定劲。不仅在静态时需要中定劲，在动态中，尤其在快速变化的动态中，更需要中定劲来维持平衡、确保中定。人体重心在左右两脚间轮换，弓步有中定，坐步有中定，转换过程中也始终不失中定，人体重心通过脚与地心相合，脚就像沾在地面上一样松沉下落，身体不易倾斜。维持中定的耍诀是：腰不离脚(垂直)，脚不离腰，腰脚分离要跌跤。   
‘
    5．听劲：通过长时间推手练习，逐步修炼出灵敏的听劲，达到“一羽不能加，蝇虫不能落”，微小来力即可听出。只有做到对方来力的方向、大小、快慢以及变化均能即刻断定，才能实现“因敌变化示神奇”。只有有了敏锐的听劲，才能判断正确，运化合理，我顺人背，得机得势，顺势借力，后发而先制。灵敏的听力是轻灵运化的基础。听力的功夫是由骨听、肉听、皮毛听逐步升级修炼出来的，只有到了皮毛敏感的阶段，“一羽之力”也能听清，才能达到以“一羽之力”相配合的轻运阶段；只有有了轻的功夫，才能达到灵的变化；也只有达到轻灵，才为“四两拨千斤”提供了可能。

    6．懂劲：经过长时间推手训练、招法变换、劲路运行以及应对的方法训练，各种劲力在大脑中烙印深刻，不仅“心知”(思想懂劲)，而且“身知”(身体懂劲)。身知以后就有了“身意”，身体像有了意识，不等大脑下命令身体各部均能自主及时地做出灵活正确的应对，身体对来自外部的刺激形成了条件反射。

“身意”的修炼方法是，先用心意导引，让身体某点练出感觉，然后渐渐使该点生出身意而去掉心意，如此点点扩展，渐至全身都练出身意。身意比心意反应更迅速灵活。如果依靠心意，接触点的感觉需要先传到大脑，大脑再下命令给接触点，这个过程需要一段时间，尽管时间很短，但在双方较劲的一刹那也会差之毫厘而谬之千里。所以，靠心意指挥，有时会来不及闪让转化，而导致引进落实而被打。只有练出了身意，达到了身体懂劲，能够随对方的运动而进退往复、缠绕旋转，推手中才能游刃有余、稳操胜券。

    7．沾黏劲：太极推手中双方搭手后，我即可以小劲沽住对方，不顶不丢、连随不断，连随中含有黏逼劲，进必黏逼，退必沾提，如胶似漆，使对方欲进打不中、欲退走不脱。虽然是“舍己从人”、“引进落空”、t?随人而动”、自己“球形转动靠推动”，但主动权仍在我手，因而我可“牵动四两拨千斤”。沾黏劲在身，可以从人开始，以制人告终。
    8．走化劲：推手中，走化劲是实现“四两拨千斤”极为重要的功夫，只有走化得轻灵迅速，才能牵其四两而控制千斤。走化的方法，一是纵向的退化，二是横向的闪化，三是弧形的平旋、立旋和多向旋化，三者往往结合运用。要用得好，必须有吞吐深长的运化功夫和活似车轮的旋转功夫，做到定步大幅度进退而不失中定，当定步走化不了时也能活步自如，劲力不断，进退平稳，人不知我。

只有这样才敢大胆将对方引进来而又对我没有威胁，使对方进则感到如临深渊。要达上述功夫，需要弓步、坐步桩功好，而且弓步坐步互换以及进退步运行时平稳连贯、劲力不断，动步而对方不易感知，只有这样才能做到不顶不丢、接劲就走。走化的功夫由大圈到小圈，也就是由最初的手化到身化，再到意气化，内外相合，走化轻灵。走化的要领是：以心行气，以气领身，以身带手，整体似球，走转结合。如此方能达到走而能化、“四两拨千斤”。

    9．变换劲：推手运行干变万化，要维持中定状态就必须具有灵活变化的功夫。只有变得及时、迅速又轻灵，才能进退升降自如、圆转无滞，达到随心所欲的神妙境界。要想“四两拨千斤”，就必须采取大胆引进的战术。要大胆引进，一方面必须具有快速闪让而又不失中定的功夫。

所谓闪让，其中既有左右脚间的重心转移，又有身法的灵变。当对方劲长，进攻威胁我中轴时，我可及时快速换脚承重，甚至轻灵撤步，闪过对方的进攻，使对方来力落空。要大胆引进，另一方面要形体旋转灵活如珠，像装上轴承又加了油的车轮，受力即转。转得快的关键是形体松得净、匀、透，意气走得顺、速、连，否则转动不灵，千斤之力就难以沿切线走掉，就要挨打。身法运转要诀是：两手虚无转，中轴摇又旋，上下松一统，脚下阴阳变，形体不做主，意气帅全盘。

    10．单脚承重、虚实分明的功夫：只有单脚承重，才是真正的大虚大实，才能避免双重。单脚承重，步法变换灵活，不用调整重心虚脚就可进退自如，不失中定。单脚承重，转动轻灵，身体就像圆规轻灵转动画圆。单脚承重的功夫，是在长期的行拳修炼中逐步形成的。
    以上十项功夫，均需经过师傅的言传身教和自己的刻苦的基本功训练以及推手磨炼，只要有恒心，有痴迷心，功到自然成。修炼中切记内外双修、阴阳互补、阴阳合一，做到以心行意、以意引气、以气运身，意到气到、气到形到、形到劲到，内劲与外劲相合，形成刚柔相济的混元劲也叫太极劲。只有将这种劲用于推手，才能达到“引进落空”、“四两拨千斤”的理想效果。如“四两拨千斤”歌诀一首云：
接劲就走是不顶．走而不离为不丢。
不项不丢其中窍，只用四两千斤休。
舍己从人不主动，被推同步己不愁。
急来快走慢来缓，肘入胯中身带走。
中轴让位保中定，旋转擦边来力空。
落空之时气下沉，顺势吐发任自由。

杨锦富

盘练太极拳向前是本能，向后才是功夫！
向前发力，是人的本能。普通人打架、推东西，第一反应都是使劲往前上。可太极拳偏偏反本能，要学会 “向后练”，功夫才能往上走。

“向后练”不是一直往后退，“向后练”练的是后引、后撑、后发的意识，练身体前后对拉的劲路结构。

动作可以向前，但身体里面要有向后的支撑；就算往前按出去，背后也要有撑住的劲，不能光胳膊往前冲。

人的脚掌天生前长后短，向前走、向前使劲很轻松；往后退、往后引劲，身体就别扭、费力。太极就是专门训练这种反本能的能力。

图片
初学推手，绝大多数人会犯同一个错：对方一过来，就拼命使劲往前推，一心想把对方推倒。

越是这样，越容易吃亏。

你全力往前顶，等于把自己重心全部送出去，懂劲的对手顺着你的力道，轻轻一带，你自己就站不稳。

对方力量冲过来，不要迎着劲死顶。顺着他来力的方向，轻轻往侧后方引带，把对方的劲引偏，让他自己用力过猛失去平衡，这就是引进落空。

不是跟对方比力气大小，是学会把对方的力借过来用。

图片
还有，“向后练”不只是推手，打套路的时候也要练出来。

举个例子，做双手前按。

很多人只想着两只手使劲往前推，肩膀绷紧，后背是散的。

正确做法：双手向前按的同时，命门、后背要有向后撑的感觉，形成前后对拉。手往前，背往后撑，两股劲对上，才不会一遇外力就被冲垮。

再看倒卷肱这个退步动作。

很多人只是脚往后撤，身子跟着往后挪。

真正的练法：脚后撤的同时，身体要有整体向后引带的感觉，不是单纯脚在动。借这个式子反复打磨退步时的后引意识。

老话讲：正走一百步健身，倒走一百步健心。

退步动作，不光练平衡，更是训练你的神经，习惯“向后”的反应模式。

图片
练拳最怕的就是只会本能使劲。

本能人人都有，反本能的功夫，才是太极拳真正要练的东西。

天天埋头盘架子，如果没有建立“向后”的意识，练再多套路，也只是练外形。

练拳时多向内体会：每一式，除了向前的动作，有没有找到向后的那一股劲。长期坚持，你的进步速度，会明显快过身边不少拳友。