记和式太极拳传人和有禄

　　审慎抉择  勇担历史重任 

　　上世纪80年代末至90年代初，温县习练太极拳之风愈发盛行，尤其是随着1992年第一届温县国际太极拳年会的召开，温县一时成为太极拳爱好者朝拜的圣地，世界各地的太极拳爱好者开始关注拳乡温县，关注太极拳。这使得白天工作、业余不辍习拳的和有禄心里开始隐隐为和式太极拳这一拳种的传承发展思虑起来。

　　为了谋得和式太极拳在拳界的一席之地，和有禄拿出业余所有的精力研习拳术，积极率队参加各类太极拳的比赛，在国内外太极拳的套路、推手比赛中，和有禄多次荣获冠、亚军，并常作为和式太极代表人物应邀在众多太极拳活动中进行名家表演、专题讲座。习拳、教拳之余，他还勤于整理拳论心得，在《武当》、《武林》、《少林与太极》、《中华武术》等杂志著文宣传和式太极拳。由于其文风朴实，行文简约，深奥的拳理娓娓道来，丝丝入扣，使读者有豁然开朗之感，和式太极拳也渐渐被人们所关注。 

　　为学习和式前辈的优秀经验，借鉴其他门派的长处和优点，特别是发展之道，1998年起,和有禄还南下武当，北走永年广府，东至上海，西到宝鸡、西安、成都、重庆，所到之处，遍访名师高友。2000年，在宝鸡、西安，和有禄拜会了祖父和学信、和庆喜之子和学敏、外祖父陈桂林以及郑伯英、郑悟清的传人任志义、柴学文，郑伯英之子郑鸿烈、郑悟清之子郑瑞、范土书等人。任志义先生是和学信、郑伯英二人的弟子， 80多岁时仍身轻体健，习拳不辍。当他看完了和有禄的拳架后，激动地拉着他手说：“是你爷爷的拳架，和家后继有人了！” 

　　遍访名师，不仅使和有禄在拳术理论上大有长进，也通过沟通交流，凝聚了天南地北的和式太极拳传人的思想。每一次谈及和式太极拳的传承发展，大家都感慨之余渴望有和氏传人能敢挑重担。 

　　在赵堡镇，家族人一起坐谈太极拳时，最多的最忧心的话题也是和式太极拳的继承与发展。这些年，虽然家族的长辈兄弟们都继承和式太极拳家学，练拳传拳，但由于各种原因，和氏家族人对和式太极拳的技术、理论如何进行系统的归纳总结，让其有序传承，使之脉落清晰，渐成体系等工作并没有成型的思路。和有禄和老一辈人一样都暗自焦急，但是由于自感在族人中年纪甚轻，和有禄只能做一些力所能及的传播工作。 

　　1993年，在县政府的支持下，和有禄会同和学俭、和定乾等人成立了和式太极拳研究会，和有禄任研究会的秘书长。和式太极拳研究会的成立，为和式太极拳的普及发展迈出了重要的一步，但是和式太极拳从一个拳架到一个体系、一个流派，则是漫漫的一段旅途。 

　　2001年3月，首届世界太极拳健康大会在海南省三亚市举行，和有禄作为和式太极拳传人应邀参加了大会，并在大会上做了表演。走出去参加盛会，看到全世界的人们这么迷恋太极拳，和有禄的心里受到深深的震撼。 

　　“国家这么重视太极拳，全世界的人这么喜爱太极拳，太极拳事业有这么好的发展前景，和式太极拳也必须更好地继承与发展！”2001年3月底，参加完首届世界太极拳健康大会，从海南三亚回归故里河南省温县赵堡镇，和有禄就召集族人召开了和式太极拳发展的讨论会。 

　　夜深了，和有禄的声音在夜里就越发具有穿透力。哪一项事业的发展，必须有手擎旗帜的领路人，但是究竟让谁来挑这个棘手的重担，有人推荐，有人推诿。最终，一位长辈的话掷地有声：咱做大事，必须有个主心骨。有禄，咱和式太极拳继承发展的重担你就挑着吧！大家都信任你！ 

　　和有禄点点头。他深知，这份期许信任的背后，必将是无数的艰辛与苦难。但是为了和式太极拳的发展传承，再多的付出都值得。 

　　四月的古温，春天真正的到了。和有禄的心里，正为和式太极拳春天的到来做着第一步艰难的选择。粮食局的十余年奋斗，使他与岗位结下了深厚的感情，当心爱的工作和深恋着的太极拳发生矛盾，怎么办？陷入苦恼之时，他把这个苦恼向当时中国武术院的康戈武老师倾诉，康老师只说了一句话：“有所得，必有所失。”一句话，让和有禄毅然决然地做出了自己人生之路的重要抉择——辞去在温县粮食局的工作，专门从事太极拳的传播事业。 

　　“人生的道路虽然很漫长，但紧要处往往只有几步……”这是著名作家柳青在其名著《创业史》中的一句名言。和有禄深知，要想使和式太极拳受到拳界的关注，成就发展大业，就必须既做武者，亦做敢于担当的儒将。 

　　儒者，当如春水，恣肆汪洋，浩浩荡荡，奔流入海不停息。而奔流到海的波澜壮观，需要的是常人难以具备的勇气、智慧、胸襟。   

 

　　其志不改      潜心著书立作 

 

　　为了和式太极拳的发展，辞掉工作后，和有禄到全国各地传播和式太极拳，并帮助各地成立和式太极拳组织，先后在重庆、焦作、江苏金坛、郑州、漯河等地成立了和式太极拳研究会、和式太极拳推广中心。他还建立了和式太极拳网站，通过网络这个现代化信息传播交流手段，传播和式太极拳，并积极组队参加各类太极拳活动。1993年起，和式太极拳研究会多次组队参加河北邯郸(永年)太极拳联谊会、焦作(温县)国际太极拳年会等比赛，成绩斐然。和东升、王培华等弟子在交手擂台赛中均获得骄人战绩。2003年度郑州市武术锦标赛中，学生贾澎获得传统太极拳冠军，向外界展示了和式太极拳这一武林奇葩的风采。 

　　和有禄深知，和式太极拳研究会的工作，不仅要普及传播和式太极拳，同时还须进行学术研究和挖掘整理。为此，和有禄在传统和式太极拳套路的基础上，删繁就简，创编出了《和式太极拳精要十八式》，这个套路在《中华武术》杂志上刊出后，受到读者的好评。 

　　为了使更多的太极拳爱好者对和式太极拳有比较详细的了解，2002年始，和有禄还花费近两年的时间，把广泛收集到的资料，以及家传的和式太极拳法进行系统整理，从和式太极拳的产生和形成，到拳架套路，再到推手用法，并几易其稿，力求准确翔实，达到史料性、学术性、可读性的完整。从拳架套路、用法、推手的劲法、基本要领，以及和氏家传拳谱的校注，洋洋洒洒20多万字，260余张图片为人们描绘了一个完整的和式太极拳风貌。工作量之大可想而知。期间，贤内助的妻子也投入所有的业余时间，帮助丈夫整理书稿，并节衣缩食买来了电脑。历经近两年艰辛，最终，汇集了和有禄多年太极拳研究成果的著作《和式太极拳谱》在人民体育出版社出版发行。这部凝结了和有禄多年心血的书籍，成为和式太极拳的第一部专著。 

　　 

　　《和式太极拳谱》介绍了和式太极拳的产生、传承和特点，阐析了和式太极拳的基本要求和拳理。配图阐述了和式太极拳的拳架套路及用法，演释了和式太极拳推手的知识及技法要领、劲力运用等。对和氏老谱重点作了注释，并对各篇拳论的来历及背景作了阐析。附录还收集了一些难得的武术研究资料。 

　　 

　　和有禄这样诠释：和式太极拳以《易》学之理贯串于拳势之中。象其形（圆），取其义（阴阳、五行、八卦），用其理（阴阳变易，五行生克，天人合一）。走架以轻灵圆活，柔中求刚的准则促进周身协调，步活身敏，柔顺自然。以阴阳变化之法，使身体不同部位运动时产生的分、合等劲力，形成千变万化的技术、技法，达到太极拳滑如鱼、粘如胶，软如棉花、硬如钢的技击效果。 

   

　　在拳架练法中，由外形的无过不及，内外相合和柔顺连贯的阴阳动态平衡，促进内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡，保持人体正常的生理功能和健康体魄，从而达到健身、疗病、养生之目的。 

  

　　在行功走架时做到三直：头直、身直、小腿直。五顺：顺身、顺腿、顺手、顺脚、顺意。明三节，知六合等规则和要领。整个拳架套路以体用一致为要求，促进拳架、推手、散手三合为一，技理相合。通过朝夕盘架，增强自身功力；通过推手实践矫正拳架；直至最终用于实战。 

　　和式太极拳习练时以自然为准则，以圆、弧为运动形式，以太极阴阳变化之法，使身体处处分出虚实内外。视习练者体质、阶段不同，速度可快可慢，但均匀适宜。架势可大可小，以自然舒展为度。整个拳架朴实无华、简洁流畅。 

　　这些宝贵的资料与理论，至今仍在为习练和式太极拳的爱好者开启习拳明灯。