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我国传统武术，虽然拳种繁多。风格各异，但在练习方法上却始终未能脱开“刚柔”二字，无非有些拳种练习时先从求柔人手，最后由柔 人刚，积柔成剐；有些拳种练习时先从求刚入手，最后由刚人柔，积刚成柔。从练功效果上看，积柔成刚与积刚成柔似乎等效。那么，从练功效率来看，到底由柔人刚易呢?还是由刚人柔易? 众所周知．太极拳的练习，是典型的由柔人刚、积柔成刚的过程。一进太极门，就必须从“放松”和“求柔”方面去人手练拳，绝不允许有任何使劲用力之处，否则便是“反其道而行”的错误练法，严重悖谬太极拳理论。但是在现实中，太极拳的练习者虽然人数众多，但很少见到几位真正“由柔人刚”而“积柔成刚”的成功者，95％以上的太极大众，习拳数年甚至数十年后，仍然是那个松懈无力的柔软架子，惟恐因多用—分力而把拳练僵。至于“由柔至刚”，“由松到紧”，“运柔成刚”的太极爆发劲，更是无人能做得出来。 反观形意拳，练拳之初，除了苦练“三体式”桩功(真传的“三体式”桩功，并非仅是用身毫不着力的“放松桩”或“养生桩”，而是有着严格要求的“松紧结合桩”)外，在“五行拳”等拳法的具体练习上，要求先练瞬间爆发的“明劲”。待多年苦练而将形意拳独特的刚实“明劲”练上身后，便自然而然会步人由刚入柔，刚极自柔．积刚成柔的暗劲阶段。此后，若能在明师的指导下勤练不辍，自然会步入无拘无束、一片神行的化劲空灵阶段。此即前辈所谓形意拳之“三层道理、三步功夫、三种练法”。 又如八极拳，是典型的刚多柔少，由刚入柔的传统名拳。练八极之初．老师便要求学生在姿势比较协调和顺的情况下，必须将劲力放完放透，有多大劲使多大劲，此即八极拳“一打拙力似疯魔”之要求。另如翻子、戳脚、螳螂、炮捶等拳．练拳之初都是要使刚劲，用大力j但到最后，它们都与形意拳一样由刚人柔。步人当剐则刚，当柔则柔，刚柔并济的阴阳相台境界。 事实上，我发现形意、八卦、劈挂、八极、翻子、通臂、戳脚、螳螂这些拳术练习有成者，他们的柔劲倒比太极练习者所求的柔劲要真实的多、灵活的多。也就是说，那些由“刚”起步，并以从刚人柔为练法的拳种所获得的“柔劲”，是真正的“柔劲”。而那些由“柔”起步，以“从柔入刚”为练法的太极拳类所获得的“柔劲”，其实只是松懈软塌的“软力”…并非拳术所特有的真正“柔劲”。 每个人(除了襁褓中的婴儿)在日常生活中所用的力，都是比较僵硬的后天拙力，对于用惯了后天拙力的人，一上手就让其放松不拘地去求拳术中“返先天”的“松柔劲”，这无异于“赶鸭子上架”而强人所难。因为人们的日常用力习惯，很难在短期内一下子改过来，这就是太极拳“由柔入刚”而难获成效的症结所在。 对于用惯了日常拙力的人来说，对他们采用由刚而柔的方式，他们会容易接受和理解，只要在传授上反复要求手、眼、身、法、步的协调性，掌握求劲、找劲、发劲的窍要与关键，让他们在用后天拙力练拳的同时，逐步体会到力量在自身的起始、传导、聚合与发放，以及打爆发劲肘．身体由松到紧，由束到展．由合到开的瞬间微妙变化。如此．待他们将自身四分五散、呆滞僵硬的后天拙力打尽后，便是化僵去拙之后获取的内外如一．整体鼓荡、骤然爆发的拳术劲力。此劲一出．似松非松、将展未展的“松柔劲”便已包含其中了。因为能打出整体如一、瞬间崩炸的刚实抖绝力。就说明练习者自身早已换去了生活中所用的后天僵劲，“松柔”之劲早已练上了身，否则便无法发放由松到紧。瞬松瞬紧的鼓荡爆发力。也就是说，将明劲练至极处，暗劲自会生出，此即由剐人柔，刚极自柔之理。此后，稍加锤炼，习者自身便具当刚则刚、当柔则柔、刚中含柔、柔内藏刚、刚柔并济、阴阳相合的真正拳劲，这才是传统武功的最终劲道成就。所谓‘孤阳不生，独阴不长”，拳术亦然，只刚不柔或只柔不刚，皆为病拳，只有阴不离阳、阳不离阴的阴阳平衡，刚柔相济之劲，才是拳术上乘之劲。此时，再去练拳，求其“松柔”之劲便会易如反掌，一学即会，绝不会像无任何基础便人手求太极拳的“松柔”那样赞班了。 张三丰创太极拳也是先精少林，复从翻之，整体规迹也应是由刚人柔。 其实，我个人在多年的传拳授艺中也发现，传统拳术的练习过程和步骤，由刚人柔的确比由柔人刚要来得快，这种练习步骤也普遍适合于没有任何武术基础，身体健康的中青年人。 上山的路有很多条．哪一条路平坦、快捷一些．全在攀登者之自我选择。习拳亦同此理．现谨以此文与同道共勉。 |
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