顾留馨谈太极拳源流

清风轩

     提示：这是一篇当时为顾留馨老师应体育报社之约而撰，原打算以此结束太极拳的有关争论，后因故未刊。1983年8月香港“新武侠”革新版121号曾以“ 全国太极拳大辩论”登载当时全部文章。今细读此文不仅有史料研究价值，而且足以澄清很多似是而非的糊涂概念。 有关太极拳源流部分现摘录如下：

       顾留馨先生1980年6月9日《体育报》第三版 更正文章：
    《体育报》四月二十八日刊出无谷同志《太极武踪小探》，全文大都写得很好。但在大极拳创造人陈家沟陈王廷的事迹上，把陈家沟陈王廷(家谱作王庭、族谱、墓碑作王廷)误作为辽东巡按御史陈王庭。我以前也以为陈王廷与陈王庭同姓名、同时代、同为武职，同为蒙恩赐，以为是一人，在《陈式大极拳》、《太极拳研究》二书中我也持此说。一九六四年有读者于《新体育》上写文纠正；巡按御史陈王庭为卢龙县人，待罪于一六三O年服毒死于家乡，《温县志》有《吴从海传》，记有“乡兵守备陈王廷”，于一六四三年率乡兵随县长吴从海击退攻城的“流贼”。我很感谢读者的指正，原拟于修订该二书时改正这个错误。由于林彪、“四人帮”  的干扰和影响，未能修订再版。今无谷同志沿袭我过去的误会，现应澄清一个事实，陈家沟陈王廷创造于清初的太极拳，与巡按御史陈王庭无关。

     　太极拳的源流问题　　关于太极拳的源流问题，我们根据大量史料，实事求是地提出太极拳起源于陈式，为各式太极拳的祖型，从而根本否定了荒诞的仙传之说，这决不是多余的事，也不值得大惊小怪。陈式太极拳是目前流行的太极拳的一种，承认陈式是祖型，并不等于某一流派就矮了一辈，支派承认源于流派，并不等于又矮一辈。因此，不顾史实，摭拾一些不经之说，甚至傍敲侧击，企图否认陈氏造拳之说，是无益的也是无谓的。
　　太极拳为道士张三丰所传的谎言，经唐豪生前严加批判，解放后群众的觉悟提高，现在不大有人敢于再认仙传为荣，但徐致一先生在《吴式太极拳》(一九六三年出版)附录《王宗岳的太极拳论》正文之后还不忍割爱地保留着：“原注云：此系武当山张三丰老师遗论”。既然承认是王宗岳(清代中叶人)的拳论，还要保留上推三百多年的张三丰的著作权，岂不矛盾之极：徐先生对于张三丰创造太极拳的传说是不是还有些留恋呢?为什么还要让张三丰的阴魂出现呢?（全文见《从缠丝劲问题谈起》）