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理论研究

何为形神合一
关于李道子传给俞莲舟的几句真言:“无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿鸣,水清河静。翻江播海,尽性立命。”,我依稀记得老师说过是八项太极基本功练法。我本人倾向于是四项。其中,西山悬磬是站无极 ...
2009-4-24 17:34
神、意、形
l 五百年前练武术,小可为勇,大可为将。也许能成就番事业。二百年前练武术,保镖护院也算是个行市。一百年前练武术,强族强种修养身性。现而今练武术,大体也就剩下修养身心了。虽说修养身性者更有棋琴书画,然而武 ...
2009-4-24 17:34
养生与养德
l 长寿是修炼出来的吗?佛家似不讲究长寿的。我的一个朋友是研究医学的,按照现代的观点,人的寿命取决于五大因素,遗传基因、环境、医疗水平、心态和科学的锻炼方法。其中遗传基因是最有影响的因素。锻炼方法在五要 ...
2009-4-24 17:33
无形无象
l 孙叔容有文自陈,说她自幼随祖父孙禄堂、父孙存周练拳,并得姑母孙剑云时常校正。因此说孙叔容的功夫完全得自孙剑云是不确切的。孙叔容为人宽和,易接近,倒是孙宝亨的脾气有点象其父。孙叔容也说过所谓秘传"万 ...
2009-4-24 17:31
大脚趾的秘密
无招胜有招,心动意动招动,出乎自然。l 当年吴鉴泉是以善化著称,但也是要看对手的。54年向恺然来北京开会,聊天聊起吴鉴泉,向恺然谈起一段往事:吴鉴泉到上海不久,他和吴志青、叶大密、肖格清等访吴鉴泉,相互寒 ...
2009-4-24 17:30
悟性就在脚下
如果全身的松整力可以贯通到足下,那么其蹬力也是可以形成漩涡一般的螺旋式的爆发力。不乏是一个舍己从人的妙招。l 松,是一种爆发前的临界状态,可虚可实,精神兴奋而不是懈。只有旋转,才能脚不动而卸开对方的推力 ...
2009-4-23 17:32
劲法机枢
l 坠劲,应该就是沉劲,关于身法的要求这里再重复一下,就是敛臀开胯、虚胸实腹、腰随人转、膝胯灵活、脚趾抓地,再加上一点,就是沉肩坠肘。这是对身法的要求,做到这几点,沉劲自然就能体现出来。此外,搭手时听劲 ...
2009-4-23 17:31
玉树挂罗衣
l 太极拳的绝境是完全以神意行拳,……l 太极拳以武德为第一、养生为第二、技击为第三,不要本未倒置、走火入魔。l “竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕”,禅者当以此种自由空灵的态度处世应人。l 借上楼梯来练开胯与 ...
2009-4-23 17:30
李雅轩先生的体会
要松透,只有松透后才能节节贯穿,节节贯穿靠一气,一气贯穿。l 脚是站在地上了,还是浮起来了,站在水面上了。脚没浮起来的都还没入门。需要让它慢慢浮起来,飘进门内。l 拳术是再朴素不过的,功夫练上身非朝夕之功 ...
2009-4-23 17:29
活丹田
练太极拳盘架子、推手、站桩、静坐缺一不可。l 逢拿必进,遇直必打!全身透空也不是玄而又玄的事,无非是推手松开了的一种方式,当拳和推手练到一定时候的时候,搭手时让对方突然找不到着力点……l 聪明人须笨用功! ...
2009-4-23 17:27
省去弯路,就是捷径!
太极杂说63松肩、松垮是要求,同时也是功夫,不是想松就松得开的,关键是找到怎样练开的方法!练开的过程实际是一项工艺的加工过程,习惯的养成。杂技演员的腰跨,肩臂可谓松的开,但松成的方法与太极拳不同,所以不 ...
2009-4-22 17:50
太极杂说62、63
太极杂说63松肩、松垮是要求,同时也是功夫,不是想松就松得开的,关键是找到怎样练开的方法!练开的过程实际是一项工艺的加工过程,习惯的养成。杂技演员的腰跨,肩臂可谓松的开,但松成的方法与太极拳不同,所以不 ...
2009-4-22 17:50
内、外、高、下
太极杂说61汪老的先父崇禄公曾和溥伦贝子一起跟杨健候学艺多年,汪老七岁时开始跟着父亲在杨家练功,1917年十四岁时拜杨健候三子杨澄甫为师,一直到杨老师到上海,才终断了直接受教,汪老1926年开始教拳,门下有很多 ...
2009-4-22 17:49
太极杂说61
太极杂说61汪老的先父崇禄公曾和溥伦贝子一起跟杨健候学艺多年,汪老七岁时开始跟着父亲在杨家练功,1917年十四岁时拜杨健候三子杨澄甫为师,一直到杨老师到上海,才终断了直接受教,汪老1926年开始教拳,门下有很多 ...
2009-4-22 17:49
心如白云 意如流水
太极杂说60心如白云常自在 意如流水任东西l 墙上挂画或钉钉子、下楔子是人们对太极拳技击形式的一种叫法而已,你也可以称之为贴饼子或打榔头,不同的是在发劲时(暂不考虑其他因素如路线、方向、角度、落空等)所用 ...
2009-4-22 17:48

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