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理论研究

孙存周:气就是重心
太极拳不只是阴阳互变.太极拳是阴阳高度的对立统一.l 存周先生以家传形意拳,八卦掌太极拳著称于世,这三种拳都有神意气方面的描写,什么是神意气,一般很难把握,存周先生言:"初练拳术,要把神意气理解的肤浅一点好,神 ...
2009-5-6 17:34
呆若木鸡之鸡
吾之见闻,身边挚友,有隐士高人,真师相授者,或是宗风脉传者,经年累月苦练绝技,却从不对人言其功夫,更不好为人师,为人谦恭,只是在与之言谈或见其文章、诗词当中,散发出清新脱俗的神采,便已心仪、、、、、 ...
2009-5-6 17:34
孙存周:气就是重心
太极拳不只是阴阳互变.太极拳是阴阳高度的对立统一.l 存周先生以家传形意拳,八卦掌太极拳著称于世,这三种拳都有神意气方面的描写,什么是神意气,一般很难把握,存周先生言:"初练拳术,要把神意气理解的肤浅一点好,神 ...
2009-5-6 17:34
太极拳打手用法
在太极拳行动走架时,要从大虚大实开始,经过多阳少阴或多阴少阳,逐渐往虚实结合、阴阳相济过渡,为自己奠定良好的基础;在太极打手中,则必须“谨察阴阳所在而调之,以平为期”,通过调节虚实,运化刚柔,在实践中 ...
2009-5-6 17:33
耍拳的快感
我们经常谈的“以柔克刚”,“四两拨千斤”,“彼不动,己不动,彼微动,己先行”是外相,或者说是旁人议论太极拳观察到的表象。这样来要求太极拳是错的,是舍本逐末了。这个也是太极拳爱好者常年照此修炼却难得进步 ...
2009-5-5 17:23
骨肉都化做一个自己
耿诚信论形意拳 幼年练习拳术之时,肝火太盛,血气甚旺,往往与人无故不相和,视同道如仇敌,自己常常自烦自恼,此身为拙劲所拘,不知自己有多大力量。有友人介绍深州刘奇兰先生,拜伊为门下,先生云:此形意拳,是 ...
2009-5-5 17:22
拳架的三个阶段
太极拳推手和技击的练习必须经过的四个阶段: 一、训练承受力。今习太极拳者,大多抵挡不住练快拳的或学摔跤的,有些习者认为功夫不到。太极十年不出门嘛,十年后就天下无敌了。结果怎样,有不少习拳几十年的所谓“ ...
2009-5-5 17:21
太极拳推手散手之别
l 神意只有在全身整劲出来,并且松下来仍能保持全身的整劲不丢才能谈。意有意无意是真意,意不可过重,否则着象发滞。全身六合这时应用意领一下,仍在有意无意之间。这时劲力早已经没有了。神能打人,能在自己身体内 ...
2009-5-5 17:21
懂劲趣谈
懂劲趣谈。 凡是练太极拳的都希望早日练成懂劲的功夫,真正懂劲了,才算迈入了太极拳的大门,“懂劲后越练越精......”。可是这个懂劲的功夫偏偏是最难练成,有的人练了一辈子太极拳没尝到懂劲的味道,落了个终身遗 ...
2009-5-5 17:20
又是凌空劲
杨式还讲眼神,经过艰苦的练拳,会自然形成。l 单鞭 (杨式) 太极拳中的基本劲法有八种,拳架中的各种招势都是这八种基本劲法在不同姿势、角度、特定条件下的具体应用。单鞭属按式的外延,是采与按的综合劲;单鞭一般 ...
2009-5-4 17:36
“各就位,预备”
l 练太极必须经过生力-〉整力-〉整劲-〉无劲,有些拳友最多只在整力阶段,却以为知到了一切。本来我不想多说,但应使大家明白,最初应是使力的,不使力练不出整力,整力出来后应松下来变为整劲,到最后应是无劲的阶 ...
2009-5-4 17:35
好师傅不神化自己
为什么我说不应该太重视桩功呢?因为练桩功只能培养内气,而意拳的桩功被列为七妙法门之一,据我所知“七妙法门”见于天台宗的童蒙止观或小止观,并非层次的意思,所以,我个人认为在意拳的整个体系中,站桩只不过占 ...
2009-5-4 17:34
桩功与禅
我所学桩功禅法有四个阶段,即初禅、二禅、三禅及四禅。就自己所学所练,在过去最好状态时,也仅处于接近初禅,但还没到初禅的阶段,故只想结合自己修炼过程,谈谈初禅阶段感受,其他没有体验,不敢妄谈。 在初禅阶 ...
2009-5-4 17:33
要用意去撑伸
太极拳是内家,除了外形身体的动作要求外,还要有内的东西,也就是要有意,要用意,要内外相合,在往外撑伸的时候,要用意去撑伸,要用意把关节、筋肉都打开拉顺,在初级阶段,一定要有想象,其中一个可以是,想象你 ...
2009-5-4 17:32
膨胀的圆韧体
练四正推手易犯的毛病在于,教者为了省事就直接先教了棚捋挤按的圈子,学者也就自然而然的转圈子,而不明白为什么要转,一旦散推则手脚无措,强行转圈,为人所制。推手是练知己知彼的“懂劲”,懂什么劲?主要就是化 ...
2009-5-3 17:47

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