| 懂劲一词，从听劲而来。能听劲，才能懂劲。轻柔不足，听劲不足，也就无从懂劲。“推手者，所以求其懂劲也。”从“阴阳相济，方为懂劲”一语看，这明明白白是指推手而言。这话可以浅显解释为：对方来力时我会化，退走时我会跟。即粘住对方，不丢不顶，才能叫懂劲。 拳谱上本无“刚柔相济”一语，有的人将“阴阳相济，方为懂劲”一语，割裂开来，丢掉后半句，抓住前半句，又将“阴阳相济”说成“刚柔相济”，又认为要刚柔各半才能相济，于是又出现了“五阴五阳”，还说做到三阴七阳、四阴六阳都还不行，硬要“五阴五阳”才能“称妙手”。这就不是指推手，是指令身肢体的软硬程度了。话越说越玄，只不知用什么方法来衡量，才能如此准确?天平么? 这既是对拳谱的割裂，更是对拳谱的曲解。 很多练外家拳的，都主张“刚中有柔，柔中有刚”，说他们的拳是“刚柔相济”的。可见“刚柔相济”是外家拳的拳法。太极拳本与外家拳应该不同才是。不知从何时、何人起，我们练太极拳的用起外家拳拳法来了，不知大家觉得怪也不怪?! “刚柔相济”，好像软功、硬功都有，十全十美了似的。其实，它只是一种主观主义的框框，使我们的思想遭到禁锢，唯恐丢弃了这个“刚”劲，就不能与柔相济了，从而使我们的功夫停留在一种低级境界上，停留在筋骨肌肉的力气上，停留在外家拳的刚劲上，不能由实到虚的向太极拳的高深境界转化深入，自误了太极拳的美好前程。 太极拳谱中说，“极柔软然后极坚刚”，可见太极拳应该追求的是两个极端。而先追求的就是极柔软，只有极柔软了，然后才可能达到无坚不摧的极坚刚境界。这正是道家理论的精髓所在，所谓柔弱胜刚强也。这也正是前辈在教拳时不厌其烦地反复叮咛学生“要松!要松!”的理由。如果我们有了“刚柔相济”的想法，先就违反了“极柔软”的教导，也必然导致听劲能力的丧失，而听劲正是太极拳中的宝贝，是克敌取胜的灵丹妙药，只有听劲的本领高级了，灵妙无比了，才能达到“人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也”的境界。 从这“盖皆由此而及也”一句看，可见话还说得相当绝对。如违反了“极柔软”(才能发展听劲能力)的原则，也即违反了“人不知我，我独知人”的原则，也就必然丧失了太极拳的优越性而不成其为太极拳了。 如果我们能认清太极拳的优点，将听劲的灵敏度，发挥到“人不知我，我独知人”的特异功能境界，尽力开发我们的智慧而不是仗恃力量，以我们所特具的轻灵、虚无功夫去以巧取胜，对方就会感到莫明其妙，顿时惶惶无主，疑虑丛生，甚至使他对自己的功夫，以及在追求功夫中所走过的道路，统统产生怀疑，使他不相信自己了，糊涂了，还有比这更妙的功夫吗? [page]
为什么要速度均匀? 如果练拳之时，速度不均匀，与对方接触时，就不能舍己从人，必然不丢就顶，不能达到与对方粘连的效果。不粘连，听劲的能力就无从发挥，也就无法借力了。这与“妙处全在能借力”明显不合。既不会借对方之力，就不合“因人为法”的原则。主观制敌，又不是我们该研究的内容了。 要想学会“因人为法”，就非做到速度均匀不可。 妙处全在能借力，是指借对方的力，为我所用。而不是借地之力。借地之力，谁人不会?常人走路、跑步、担水、推车，不借地之力行吗?如解释妙处全在能借力，是借地之力，是明显的错误。如果说发劲之时，要借地之力，这不能称为太极拳的妙处。因为任何拳术，都是要借地之力的。我们还没有孙行者的本事，可以随意在天空中打斗。 太极拳扬弃了一切手法，专门研究听劲。有了听劲的本事，就可以引进落空、避实击虚。这是一般学体育和外家拳的人所欠缺的。 简单地说，学习太极拳，就是学习放松与粘连。有了这两件宝贝，其余都不过是锦上添花。要粘连，就非匀速不可。 今有人，见不及此，说是要使太极拳赶上时代潮流，进入对抗的行列。真是其志可及，其愚不可及也! 我们食米弃糠，岂可食糠弃米! 太极拳是“对而不抗”的。抗就是顶，是太极拳中最大的毛病。这是只要学过点太极拳的人，都该有的常识。今竟常识都没有，要将太极拳中的毛病，来大力加以提倡、发扬，而对它的优点，却视而不见。如此提倡太极拳，只能使太极拳消亡殆尽。弘扬国粹，有这样弘扬法的吗?!上何以对祖先?下又怎么向后人交代?由于盲目瞎指挥，导致了三年特大灾害，损失惨重，这教训还不够深刻吗? 怎样才能做到速度均匀? 在诸多学拳要领中，匀速最难。大体说来，初学者先要注意手上的速度均匀，进一步，才知道去追求迈步时的速度均匀，再进，则知道去注意手脚的配合均匀。直到你懂得默识揣摩、精神内守，能以腰来练拳的时候，全身上下内外方能比较完整的均匀了。此后，还该去精益求精。总之，随着岁月的增长，我们的功夫越来越完整、细致、精确，最后均匀到动中现静像，永无止境。凡此k种种，都是开发智慧，思想上细致了的结果。与那不慢不匀、粗而不精、精神外露的练法，是大相径庭的。 太极拳是高级的养生术兼技击法。以练意、气为主。全部学习的过程，都是精神内守，默识揣摩，通过松、稳、慢、匀去求虚静的过程。从健身效果上说，近似于静功，可以使全身经络通畅平衡，各系统之间更为有序化。因而可以收到却病强身的效果。 从技击上说，真到了虚静阶段，所谓虚则无所不受，对一切外力都可以逆来顺化，平时仗恃气力大的人，遇到这种高手，不论你怎样出手，都觉对方是空的，对方明明站在你面前，但你就是找不到可以施展功夫的对象；平时自以为是的种种手法、套路、力量，统统无用了，有捕风捉影的感觉。到这种时候，就惊恐万分。因为自己既无法可以打击对方，就成了暴露在对方面前的挨打的靶子。挨轻挨重，就只好“认命”了。 明白了这样的道理，算是懂了太极拳的道路和门径。再反过来看那些只懂得斗力的所谓武术家与推手名家，就会不自觉地笑在心里。认识上的差距，何止天渊! 太极拳好，好在这里；难，也难在这里。 太极拳虽然不容易成高手，但我们应力求明白这通向高手的道路。一切以跳跃为能、以力大为能，违反松柔大法，以及推手要对抗的主张，都违背太极拳的原则，永远不可能达到虚静的境界。不默识揣摩，也就不可能健身与开慧，要想到“因人为法”的境界，就永远不可能，即使到天老地荒，也是枉然。 丝，千万莫抽断了! |
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