“陈家沟里溯真源，动静刚柔一脉延；棚捋暗藏擒拿手，按推自有养生篇。荧屏演武招招细，耄耋传薪寿延年。莫道形迟如止水，周身气血已翩跹。” “运手推开万象春，四部真传泣鬼神；乾坤劲运养生诀，日月形藏太极身。德润江湖千叶雨，功融天地一怀仁；但期四海康宁驻，不问浮名是觉民。” 3月20日，“国际太极拳日”前夕。家住贵阳花溪的传统文化研究者张正敏反复研看着几段太极拳视频，有感而发写出上述诗句。深深吸引张正敏的视频，是贵州广播电视台联袂贵州省武术协会在“养生练功房”栏目中推出的“传统陈式太极拳十六式”。
晨练中的李觉民 而在“养生练功房”视频中传授陈式传统太极拳的，是堪称贵州武术泰斗的贵州目前唯一一位传授陈式太极拳的中国武术八段、陈式太极拳第十二代杰出传人、贵州省武术协会名誉副主席李觉民。在连续4期视频中，他侃侃而谈太极拳精要，精准演示太极拳技法，向广大太极拳爱好者揭秘强身健体修身养性的方法诀窍，在太极拳爱好者群体中激起热烈反响。 艺不宗一，转益多师 李觉民，1958年出生于安顺一书香门第，自幼痴迷武术。9岁就拜在河北沧州名师张剑英门下，修习八极拳、劈挂拳和散手技击，打下扎实武术基础。1975年担任贵州湄潭县一中专职武术教师。1978年率队参加遵义地区少年武术比赛取得优异成绩，获得多个组别冠军，同年担任遵义地区武术队教练和贵州省武术竞赛裁判员，成为当时贵州武术新生代中坚力量之一。 上世纪70年代末，李觉民拜入西南拳王顾锦章为师，攻学拳击和查派拳械。1980年，李觉民又赶赴云南，受中国一代武术宗师沙国政栽培，亲传其形意拳、八卦掌、通背拳散手等沙氏武术绝技。多年精研力践，渐入武术殿堂。但，李觉民却不满足现状，一直在寻找继续深造的机缘。
李觉民在教徒弟太极功夫 1988年，李觉民参加了成人高考，以全国武术专业第一名的成绩，考入河南大学武术学院。这一次，他把目光瞄准了陈氏太极拳，决心专攻，再攀高峰。陈式太极拳发源于河南温县陈家沟，是中国各流派太极拳的母拳，集传统哲学、武学、医学、力学、兵学、美学、艺学等于一体，集技击、防卫、强体、修身、养性、益智为一体，松活弹抖，快慢相间，行云流水，延绵不绝，魅力独具。 大学期间，连续三年获得七十公斤级全国推手冠军的陈有则，成了李觉民学习陈式太极拳的启蒙老师。而陈家沟“四大金刚”之一的陈小旺成了李觉民的专业老师。80年代末，李觉民又在石家庄，拜入有“太极状元”之誉的太极拳大师马虹门下，正式成为陈式太极拳的第十二代传人。
李觉民在师父马虹家中学拳 马虹是中国著名武术家陈照奎的入室弟子，深得陈式太极拳之精髓。李觉民遵从马虹教导，原汁原味继承了传统陈式太极拳的拳理拳法和规矩原则，勤学苦练，潜心体悟，沉迷其中，自得其乐。 博采各家武学，融会贯通吸纳，集众长于一身。正是在数十年传统武术各流派的滋养下，文化的积淀，技术的精进，李觉民武学进步神速。 辞职少林，回黔传技 大学学习虽然短暂，但李觉民收获丰硕。毕业之际，由于学业突出，加之河南大学武术学院要迁往少林寺，急需人才，李觉民得以留校任教。在少林寺，河南大学少林武术学院广收学徒，李觉民文化底子好专业技术强，逐渐成为骨干教师。
李觉民在指导徒弟改拳 其实，在李觉民心中，一直有个梦想，那就是助推家乡武术事业发展。1995年，李觉民决定放弃在少林寺干得风生水起的武术教学工作，回到了贵阳。正在他思考如何在贵阳谋职的时候，贵阳市公安局时任领导得知他的才华，邀请他为公安干警培训武术。1997年，李觉民正式调入贵阳市公安局警察训练部，担任专职武术教官，用传统武术提升警察实战能力水平。
李觉民在传授太极剑 后来，李觉民利用其武学特长，又先后到贵州师范大学、贵州民族大学体育学院，担任武术培训教师，为地方培养武术专业人才。这段时间，慕名前来请他传授陈式太极拳的各地武术爱好者络绎不绝，在大家的强烈要求下，他开始收徒传艺，同时受各级武术协会邀请，到省内外各地举办武术培训班，传播武术文化种子。 明师传道，桃李芬芳 “我不愿意做名师，更不敢当大师，只想做一个明师。”这是李觉民经常给徒弟和学生讲的一句话，“传统武术博大精深，陈式太极拳奥妙万端，说得清楚讲得明白演示得准确，传承不走样，当老师的，首先自己必须明白明晰明了。” 在教学中，李觉民无疑是最严厉的，让他的学生和徒弟都心存畏惧。每次教学之前，踢腿、压腿、冲拳等这些基本功都是必须要完成的，而且特别重视传统陈氏太极拳的单、双手及腰、胯、膝、踝协调一致的顺逆缠丝功法训练。他常说“练拳不练功，到老一场空”。把传统陈式太极拳套路动作拆分，分解教学，反复练习，让学生细嚼慢咽，逐渐消化巩固提高。
李觉民在普安太极拳培训班上传拳 言传身教，精准演绎。陈式太极拳是一门身体语言的精妙艺术，要用身体语言把其精要精准演绎，那是十分不易的。李觉民常常对弟子们说，你们在走套路的时候，每一个式子都要对照“太极拳的十大关系”来体悟感受。对此，他更是在教学中不厌其烦地一遍一遍示范讲解，目的就是要大家明白拳理拳法和规矩原则，知其然更知其所以然。 “明师”出高徒，这些年，李觉民的多位入室弟子在各级各类比赛和武术传播推广中取得佳绩，试列举一二如下： 林登举，中国武术六段，在第16届香港国际武术节武术套路大赛中荣获男子组陈式太极拳、太极剑及个人全能3块金牌；在第七届澳门国际武道大赛中荣获太极拳对练金牌。
李觉民在向徒弟传授太极推手技术 吴艳，中国武术六段，在第16届香港国际武术节武术套路大赛中荣获女子陈式太极拳、太极剑两块金牌；在第七届澳门国际武道大赛中荣获太极拳、太极剑和对练3块金牌，在2023年在首届阳明文化武术大赛中获太极刀金牌。 张益，中国武术六段，当代武术传承名家，中国武术段位制一级考评员、中国社会武术高级教练员，2018年荣获第三届世界太极拳文化节太极拳交流大赛陈式太极拳金牌。
李觉民在指导徒弟学太极剑 任炳生，中国武术六段，在2016年全国太极拳公开赛中斩获2枚银牌，在中国“黄山论剑”国际武术大赛获陈氏传统太极拳银牌，在河南省温县“天才杯”太极拳功夫挑战赛中荣获银牌。 蒙祖湘，中国武术六段，2016年全国太极拳公开赛分区赛荣获陈氏太极拳银牌，同年参加中国“黄山论剑”国际武术大赛获陈式太极拳56式金牌、传统陈式太极剑银奖。 王明琼，中国武术五段，在2022年第九届世界传统武术锦标赛中荣获女子E组陈式规定太极拳银牌，2023年在首届杨明文化武术大赛中荣获陈氏太极剑金牌。
李觉民的部分徒弟参加第九届世界传统武术锦标赛 郑传洋，中国武术五段，在2025年第十七届全国武术之乡比赛中获得陈式34式拳银牌，在全国传统武术公开赛分区赛荣获陈式太极拳56式和龙威苗刀两块金牌，在全国太极拳公开赛分区赛荣获陈式太极拳56式和陈式太极剑34式两块银牌。 廖克群，中国武术六段，在2019年太极拳公开赛（贵州站）暨贵州省太极拳公开赛中获女子乙组规定陈式太极拳第一名，清镇联谊赛女子中年组传统陈式太极拳金牌、女子中年组陈式太极剑银牌。 游好扬，中国武术六段，在2025年全国传统武术公开赛分区赛中荣获陈式传统太极拳金牌、传统陈式太极剑银牌，同年在全国太极拳公开赛分区赛中获得太极剑、传统太极拳铜牌。
李觉民带队到云南参加武术交流活动 左国辉，中国武术六段，在2024年第二届传统体育国际交流大赛武术比赛中获自选陈式传统太极拳金牌、太极器械银牌，在2025年全国传统武术公开赛分区赛中荣获陈式传统太极拳金牌、传统陈式太极剑银牌，同年在全国太极拳公开赛分区赛中获得太极剑金牌、传统太极拳银牌。 武东睿，中国武术六段，在全国传统武术公开赛分区赛中荣获国际竞赛套路太极拳金牌、精编陈氏49式太极剑银牌，在第九届世界传统武术锦标赛中分别获得女子D组陈氏传统太极拳、太极剑银牌。
李觉民的部分徒弟在比赛现场 吴世杰，中国武术六段，在第七届澳门国际武道大赛中荣获太极剑金牌、陈式太极拳银牌、太极刀铜牌。 这些年，李觉民辗转贵阳的云岩南明花溪、遵义的湄潭习水、黔南的都匀、黔西南的兴义普安安龙，以及广东佛山惠州、四川成都等地，或办班或收徒，传授陈式传统太极拳，培训学生上千人。 李觉民在传承传授陈式传统太极拳过程中，除了重视演练拳架套路外，还注重武术实用内涵，止戈为武，学以致用，传授擒拿摔打对抗之法，让学生徒弟提高自卫防身功夫。同时特别强调对陈式太极拳基本拳式的练习。他在“养生练功房”栏目中推出的“传统陈式太极拳十六式”，就特别讲解了5个母式。
李觉民的徒弟正在练习太极擒拿打摔
前几天，年逾八旬的贵州省资深武术评论家刘正绪，看了李觉民在电视节目中向大众推广的精彩演示后，特别作诗一首，表达了自己的专业看法。 刘正绪《赞李觉民于贵州电视台展示陈氏太极拳五个母式》诗云：“觉民赛场载誉归，正敏挥毫助金辉。五母真传明大道，八段技艺证精微。官媒出镜惠同契，视频流转书灵飞。式正招圆立规矩，贝叶传义拳理推。” 身体力行，著书立说 李觉民虽然年近七旬，但一直对武术激情澎湃，古稀之年仍然驰骋赛场。 他的徒弟们在各个大赛中斩金夺银，是受其率先垂范身体力行的影响。 2025年，李觉民参加全国传统武术公开赛分站赛获形意拳、形意剑两个第一名，参加全国传统武术公开赛总决赛获形意拳金牌；在第十届世界传统武术锦标赛获形意剑金牌。
担任贵州队教练的李觉民在全国传统武术公开赛总决赛技术会议现场 “其实名次和奖牌已经并不重要，重要的是能够在赛场上持续展示对武术的敬畏与热爱。”对于李觉民来说，上世纪80年代以来，就已经在国内国际武术大赛中取得优异成绩，他至今依然参加比赛，目的是以赛代训培养和带动青年人。 除了关注比赛，李觉民更看重武学的研究和文化的传承。 李觉民常对弟子们说，陈式太极拳一路八十三式和二路七十一式（也称“炮捶”），被誉为“太极拳皇冠上的明珠”。他把这两套拳视为珍宝，常学常新，并且按照自己的潜心研究和心学体悟，著书立说。
李觉民在体悟太极拳 这些年，他除了在《中华武术》《武魂》等武术期刊发表《文化素养是练好太极拳的基础》《论太极拳的练习状态》《太极拳众多养生术的最佳选择》《论太极拳的形质和神意》《论太极拳的劲和势》《论太极拳上品拳学的取法捷径》等一系列学术论文以外，更是出版了多部武术专著。 其代表作《陈式太极拳初学入门——（一路八十三式）细节分解教与学》，分解细节，重在实操，从动作要领到易犯错误逐一解析，成为太极拳爱好者入门的经典教材。《太极拳的最高境界》是他的又一部力作，从理论的高度和文化的深度，在精神层面阐述了太极拳的核心要义。《太极法理的奥妙——上品太极拳修炼之路》一书，理论与实践相结合，哲学与武学相融合，揭秘了太极拳修炼的心路历程。而《沙式形意八卦连环掌》，则是他系统传承沙国政武学精髓的感悟。
传统文化底蕴颇深的张正敏，还写了一首诗，名字叫《咏李觉民先生武学人生》。 诗云：“书香一门起豪巅，武道求真六十年。八极开门沧月下，形意承法晓星前。西南授意拳风劲，沙氏传真掌影连。陈氏太极藏妙谛，马公虹雨润心田。杏业授坛英才聚，金盾传功正气延。赛场摘金彰绝技，门墙立雪继薪传。著书立论开新境，融哲通玄溯本源。八段勋名昭武史，清风两袖映山川。” 这，也许就是李觉民武学生涯的真实写照吧。 贵州日报天眼新闻记者 国辉 编辑 王小婷 责编：郭蕾 |
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