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杜德平:太极拳中蕴含的四种人生境界

2022-7-13 11:15| 发布者: 太极网九七零三| 查看: 1439| 评论: 0|原作者: 杜德平

摘要: 杜德平(中国武术八段)先生自1983年学习太极拳以来一直致力于太极拳的推广与普及分享太极理论知识,他从平衡、捨得、留余、宽容四个方面来感受处世、做人与练习太极拳之间的关系。
  笔者自1983年学习太极拳以来一直致力于太极拳的推广与普及,先后带中国学生上百人,外国学生几十位,讲授太极拳课程3000余次,受众万余人。练拳教拳之中常细细体悟,且偶有灵感,随笔记录,深觉太极奥妙无穷,其集修身、修心为一体,正所谓“性命双修”。
  洞悟拳亦人、亦生活、亦人生、亦世界。
  所以斗胆提笔从平衡、捨得、留余、宽容四个方面来感受处世、做人与练习太极拳之间的关系,与各位朋友分享也渴望得到朋友们的指正和批评。

本文作者 | 杜德平先生(中国武术八段、北京市武术运动协会主席)

一、平衡心态

  衡者恒也,失者亡也。

  人的生理平衡就是指人须遵循生理规律,若人体阴阳失调、气血不畅、五行不谐,则容易萎靡不振、疾病丛生,备受病痛的滋扰。正如大自然运转规律一样,若人为地破坏自然平衡无疑将会受到大自然的报复,比如说雾霾。

  太极拳结合了《易经》阴阳之理、中医经络学说及导引吐纳术;其原理符合人体生理规律和大自然运转规律;长期习练对调节人体生理,提高人体免疫力大有益处!

  而“心理失衡”又是危害人体和谐的大忌。人生活在缤纷多彩的世界上,对名利色物的追求,原本无可厚非,然而若对生活中的这种“不顺”“不如意”不能保持心理上的平衡,时间久了就容易出现思想上的问题,即心理的失衡;长期失衡,就会造成严重的精神上的疾病。所以保持一颗“平衡”“平常”之心是获取快乐人生非常重要的一种心态。

  所谓“得之不喜,失之不忧;泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,猛虎趋于后而心不惊”是也,唯有此才能享受生活中的美好。

  现代社会提倡“和谐”,所谓的生活和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐,

  总之“和谐”是当今社会的一个主题。平就是内心平静,衡就是行动如鱼。“和谐”指的就是一种相对的平衡。

  从自身而言唯有身体平衡才能“和谐”美满地生活在这个缤纷的星球上;而身体的平衡我认为可延伸为:生理平衡、心理平衡和肢体平衡三个部分。

  在练习太极拳时我们极其注重肢体的平衡,只有保持肢体的平衡了,重心才能够稳定,这就要求在练习时虚领顶劲、立身中正、圆裆松胯、十趾抓地,做到这些再加坚持不懈之功,才能保证下盘稳固、上肢灵活。

  在推手实战中更要不断调整自己的身法以保持自身的重心平衡,同时破坏对方的平衡点将对手击败,可见保持肢体平衡是表,保持心理平衡是里,表里合一是太极拳运动的核心也是实战中立于不败之地的关键。

二、舍己从人

  有加有减,有失有得,能舍才能得。

  “舍得”二字是我们平时讲的最多的一个词汇,但真正要做到却并非易事。练习太极拳我们常说:“求之不得”,生活中也是这样,需要我们遇事权衡得失,什么是我们想得到的,什么是我们要放弃的,该舍则舍,该舍而不舍就犯了“贪”的大忌,所以在我们的生活当中要学会放弃、学会割舍。胸无羁绊坦荡面对生活和人生。

  在练习太极拳的过程中最忌“贪“字;太极拳是一个对腿部支撑力要求很高的拳术运动,所以初学太极拳者不能急于求成,否则就会欲速则不达。

  一方面运动量不能贪多;运动量要逐步增加,顺其自然不可勉强,否则就会因为劳累过度致使肌肉及各关节的控制能力减弱,导致受伤,从而适得其反。

  另一方面学习内容也不能贪多;要专一,要用减法,要按部就班,稳扎稳打,步步为营,一步一个脚印,才会收到事半功倍的效果。

  在推手及实战时,也要符合“舍得”原理,及 “舍己从人”;但“舍己从人”是有限度的,“舍己”是为了深入敌穴,然后而有所为,即所谓的“无所为无所不为”。送多少要多少,要多少放多少。

三、留有余地

  过犹不及,留余思想是中国传统文化中的重要组成部分,做事要留余地,给人留余地也是给自己留余地,即什么事都不要做绝,得饶人处且饶人,让人一步不为耻,后退十步自然宽。

  太极图描述的就是阴阳互余,你中有我,我中存你。有你才有我,有我才对称你。真正的高手不是要灭掉对手,而是要保留对手,不是异化谁,而是同化谁,不是打到谁,而是扶起谁。

  “留余”在太极拳的习练过程中屡见不鲜,拳理常云“不丢不顶”“无过不及,随曲就伸”等;

  习练时肢体上要求双臂、两腿均不得挺直,过直则等于不给自己留余地,致“力”于僵化状态,虚与实的变化上就不能骤然变化,就容易受制与人。如 “掩手肱拳”一式,出拳时只打八九分,留上一二分,使自己不至于用力太过而失重,也给自己留一点变化的余地。“单鞭”式为左弓蹬步,四六开与黄金分割法吻合。

四、宽宏大量

  人立于天地之间要宽容大度,凡事莫斤斤计较,有容乃大,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

  陈王廷《长短句》曰:叹当年披坚执锐,扫荡群匪……欠官粮早完,要私债即还,骄谄勿用,忍让为先”,所以他才有“不是神仙胜似神仙”的心境。

  学习太极拳就要虚怀若谷、胸襟宽阔,“虚”、“静”方能心无旁骛,得失不计、宠辱不惊;唯有此才能一步步走进太极之殿堂;若心胸狭隘,凡事计较,势必横气填胸,心气浮躁又怎能进入太极之境。

  所以“习武,德为先”就是这个道理。古人一再告诫我们:“小成在于勇、中成在于智、大成在于德”,无论习武还是作其他事情欲取得大的成就,必行此大道。

  总之,所谓心态就是指心的能量,这种能量在空间上大无边际,在时间上长无起始。

  太极拳作为太极文化的载体以其独有的奇特魅力吸引着越来越多的人加入到练习队伍中来,究其根,不仅因为太极拳是一项优秀的体育运动,更重要的是她蕴含了中国传统文化的深厚底蕴,使人们在强身健体的同时又能体味到东方传统文化博大精深的神秘,在修身养性的历练中修炼一种太极心态从而步入“拳人合一”的境界!

  太极拳是中华民族的优秀文化之一,她承载着中国传统文化的精髓,拳愈练感受愈深,如酒越酿越醇!

  以拳交友,以友为师,以武试文,以文济武,文武双全,德才兼备即为感悟,也为目标,既是途径,也是目的。

作者:杜德平
文章来源:弘昌太极道
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