太极拳“慢练”的真正目的

众所周知，太极拳是一种缓慢柔和的运动，缓慢运动是太极拳区别于其他拳术的明显特征。做为一种养生健身的手段，这种舒缓、柔顺、匀慢的运动方式能够调和气血、深长呼吸、舒经活络，既进行了全身的运动，又不会因快速剧烈的运动而产生相应的劳损。做为一种理想的养生运动真的是无可挑剔的。

但太极拳的诞生不是基于创立一种养生运动，而是一种实实在在的拳术，是冷兵器时代用于生死搏杀的一种技击之术。

从这个角度上看，这样的拳术就有些令人费解了，这样慢吞吞的拳术能技击吗？怎么可能应对搏击时变化速度极快的拳来脚往呢？

每当被问及这个问题时，经常听到的回答是“太极拳还有快练的方式呢”，而且这种快练的方法经常被炫耀为门内的密不外传之法。我也有幸见识过这样的太极拳快练之法，虽然比平时太极拳的习练快了许多，但和其他的拳术相比，就速度而言完全不在一个档次上，根本就无“快”可谈。

还有一种说法是太极拳练时慢、用时快，这好像就有些自欺欺人了。我们学习做任何事情的道理都是学以致用，学什么、练什么，最终才能用什么，怎么可能练的东西和最终用的东西完全不一致，而且截然相反呢？

所以，如果不明确太极拳慢练的真正目的和在实际技击时的真正用意，那么，太极拳的“慢练”就失去了其实际的意义，太极拳的习练就根本谈不上“学以致用”，慢吞吞的太极拳也就只能成为中看不中用的“花架子”和“老年操”了。

那么，太极拳的慢练到底是在练什么呢？慢练出来的东西又如何在实际技击中起作用呢？让我们仔细地在太极拳的理论中寻找答案吧！

在对太极拳的论述中，我们经常会看到，练太极拳要“轻灵圆活”“极虚极灵”“彼不动，己不动，我意在先，彼微动，己先动，我意仍在先”“静中触动动犹静，因敌变化示神奇”，这些阐述实际上向我们揭示了太极拳的一个极其重要的核心价值，即太极拳练的是“灵”，也就是极高的“灵敏度”！

灵到可以“触动犹静”，轻轻一触即动，但看上去却犹如没动一样的极细微的动，就像钟表的时针，我们根本看不见它的动，但只要秒针还在走，时针就一直在动，但我们根本无法觉察到，这样的微动就是“动不令人知”的动，就是太极拳要练出来的“虽动犹静”的动，即“灵动”，最终要灵到“一羽不能加、蝇虫不能落”这般灵敏。

那么这样的“灵敏度”是如何训练出来的呢？

“听劲儿”是在“动机”的阶段产生的反应，等对方动起来成“势”了，那就谁都能感觉到了，也就根本谈不上“听劲儿”了。太极拳的“听劲儿”能力是以极高的“灵敏度”为基础的，所以，太极拳的“快”，不是快在自身运动速度上，而是“快”在极高的灵敏度上，至于速度，那就只剩下“舍己从人”的事儿了。

在极高的灵敏度状态下，自己的速度是被对方碰出来的，对方快到什么程度，你就会“随”出什么程度，就像我们碰一个极其灵活的轮子，你多快，它都能随你转多快。

所以，太极拳“练时慢，用时快”的说法看似无稽之谈，实则千真万确，是真真正正的“练以致用”，只是我们没有搞清楚其中的道理，根本不知道太极拳的“慢”到底在干什么，那么“练”和“用”就风马牛不相及了。