学拳、打拳、行拳、拳行、无拳！ 这是我对太极拳境界的划分！ 所谓学拳： 我们是人，拳是一匹马。当我们刚刚学拳的时候，那匹马桀骜不驯，就在那里撒欢儿了尥蹶子。我们只敢远远的看，不敢去接近它。但是我们想和马在一起玩儿，我们想和马成为朋友，我们喜欢它。于是很多的时候只能在后面悄悄地尾随着这匹马，那这个阶段叫做学拳。 所谓打拳： 时间久了，马渐渐接受了我们。但是马的条件是你要天天给它割草喂草准备水，唯一的是我们可以偶尔领着马溜达溜达，于是我们成了马的奴隶。但是我们是心甘情愿的成为了马的奴隶的，为什么呢，我们要去享受和它在一起玩儿的乐趣啊！这个马的奴隶，就是现在很多人一直在冬练三九夏练三伏的这样一个状态，秉承刻苦努力出真功，这叫做打拳。习练太极拳的人百分之九十以上终生停留在这个境界，一生都是马的奴隶、拳得奴隶！这个阶段是外家拳的用力阶段，顶多算招熟阶段。 所谓行拳： 那么什么叫行拳？行拳是一个什么样的概念呢，我们终于和马成为了朋友，我们可以骑在马背上，这个时候，给马配备了马缰、马鞍、马冁。我们骑在马背可以指挥我们的马让它前进后退左右转，也就是进退顾盼定。进入这个境界就要恭喜你了，因为你对太极拳的认识和境界有了质的变化！但是呢，你还是有目的性，你要把它引领到有草有水的地方，让他去吃饱喝好。这个时候，我们能够基本指挥这匹马，我们也必须指挥这匹马，否则它就饿死了。行拳只有初步掌握了意动功或者其他方式意动方式，你掌握到了意，就是行拳阶段的开始。这个阶段也是半用意半用力、用意不用力阶段。如果此时打通经络，气血运行，也就进入了内家功，属于懂劲（力）初期。 何谓拳行： 什么叫拳行？我们不需要马鞍马冁马缰，就坐在光溜溜的马背之上，我们什么都不需要做，只骑在马上很悠闲的游山玩水，马自己走，走到哪里就把我们带到哪里，它到了河边，我们看到的就是河；它把我们带到了山脚下，我们看到的就是山脚下的美景。这就叫拳行，拳引领着我们身体运动。有一种肌肉这记忆力的说法，那么肌肉记忆力就是你的拳出来了，你根本就没有去想根本没有用力。它就自然地出来了，它自然的把你的身体带起来了，不用意不用力。这个阶段叫做拳行。拳引领着你的身体在动，而不是你引领拳在动，身体的每一块肌肉（自动分配力的配比）、神经（整合身体合力）、经络（引领肢体）、气血（自动运行）等等都在自行运动。此阶段谓之懂劲中期到神明初期。 何谓无拳： 无拳，是你领略到了河边的景色，领略山脚的景色，但是马不能下河下海，你还想下到河海。马不能够上山，你还想看到山顶的风光，如果你不舍的这匹马，就永远下不了河海上不了山巅。怎么办，你必须下了马来之后，拍拍马屁股，道一声：走吧，我的老伙计。而后你就挥手自兹去，留下身后萧萧班马鸣。马走了，唯你一个人，可恣意畅游河海，以随心登高望远。这个时候你是无拳境界。此阶段神明期间，无拳无人之境，已大成，天人合一！ 为什么太极拳叫做载体拳。通过我对境界的划分对境界的描述，就知道他只是一个载体，拳就是我们手里的马。如果我们不抛弃这个马，达到无马状态，最终就无法进入无拳状态。此时大家看这个无拳境界，开始学拳之前，你没有马。那么到了无拳境界，你依然没有了马，是不是仿佛回到了几十年前或几年前几个月前的那个原点？我们失去了马失去了拳，但是他是一个哲学中波浪式前进，螺旋式上升运动，仿佛回到了原点，但是你的境界会高了很多？无拳就是返璞归、真天人合一！ 此篇又称《训马记》（山人老师赐名）！并给予指导：人是第一位的，是拳的载体！学拳，是对拳的认知。打拳，是引拳进入载体。行拳，是身动形似，是招熟。拳行，是人拳合一，是懂劲。无拳，拳之精华，谓之拳魂，是神明境界！ 山人老师以人为本，论述精辟！ 在此，笔者提示大家，人是第一性的，这个不能动摇。《驯马记》是形象描述，而不是纠结本源。仅就太极拳，初期人是拳得载体，中期互为载体，后期，拳是人的载体（说的是感受），再其后，没有载体，人就是本体！ 对！本体即拳魂，高层次即如此。 备注：载体指物质、信息和文化等的运载物，在特定领域中可以有不同的含义！本文所述载体是形象比喻，是负载的意思！ 责任编辑：太极网小辛 |
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