拳术大师陈小旺

六

2009年3月，陈小旺返乡，应邀在县城良友宾馆讲拳。

他讲放松：“大家都知道松肩、沉肘、含胸、塌腰的要求是为了放松。放松的目的，就是贯通丹田。松到多少度为好呢？好比自行车的轮子，如果前后叉拧得太紧，轮子就转不动了；可是放得太松，走起来轮子会左右摇晃。只有紧到恰到好处，轮子才能转动自如。练太极拳也是如此，不是越松越好，松到节节贯穿，一气贯通正好合适。”

他讲手脚的协调：“两脚的大趾对应两手小指，小趾对应两手小指。大趾领劲时好比开电门，这时候腿上大趾用劲；小指领劲时好比关电门，这时腿上小趾用劲。只要上身运动路线对头，下身自然没有问题。好象开汽车转弯，前面转了，后面自然会跟上。”

他用日常生活中常见的事例，阐述深奥的太极拳理。新鲜活泼，台下听众无不耳目一明。

小旺的讲拳内容，来自于他2008年出版的学术专著——《太极拳阐微》。在这本书里，他建立了一个全新的科学的太极拳理论体系：以丹田为核心的一个运动规律，三种运动形式。

小旺关于太极拳的学术著作不能算多，只有两本：《太极拳阐微》和1985年出版的《世传陈式太极拳》。然而，在陈氏太极拳的发展史上，这两本书皆具有里程碑的意义。

太极拳自陈家沟九世祖陈王廷创编，经五传至十四世陈长兴和陈有本，发展到了一个新阶段。由陈长兴精约归纳所定的拳架称为大架（亦称老架），由陈有本变发为蓄所定的拳架称为小架（亦称新架）。两种拳架均分一路和二路，然风格迥异，自成一脉。小架拳套前人已系统整理成书。大架拳套未曾系统整理出版过，陈小旺的《世传陈式太极拳》，可谓拓荒之作。他在书中细致详尽地讲述了每招每式的运行路线、动作要领和内劲运行法。并且根据自己练拳的体会，对每招每式应该注意的地方进行了详细的说明。鉴于二路结束突然，他增加了“金刚捣碓”和“收势”两个式子，成为老架二路的固定练习法。

尤其需要指出的是，缠丝劲是陈氏太极拳的最根本的功法，从来秘不外传，《世传陈式太极拳》第一次将缠丝法公之于众。此书付梓之后，供不应求，至今仍为陈氏太极拳爱好者所宝贵。

至于理论方面，陈王廷创拳之初，曾有许多论述，并笔之成文，但由于朝代更替，社会动乱，大部散失了，只留下了《拳经总歌》遗世。以后几代宗师“述而不作”。陈长兴虽有理论著作，但很不系统。直到民国时期，十六世陈鑫写出了《太极拳图说》，方第一次较为全面、详尽、系统地对陈氏太极拳进行了理论总结。后人的理论著作，大多未能脱出陈鑫理论的窠臼，或者说，是陈鑫理论的诠释或注解。而陈鑫的《太极拳图说》，用文言文写作，今人不易读懂，纵然能读懂，一般人用于指导练拳实践，恐怕还是一个懵懂。比如，书上说“由松入柔，积柔成刚”。没错。可是太笼统，太原则，无章可循。因此，在很长的时间内，许多人觉得陈氏太极拳太神秘。

小旺说，外面有特效，里面说不清，叫神秘。明白原理，形成体系，那就是科学。在科学理论的指导下练拳，才能进步，有所成就。如果道理都没有搞清楚，只能是白下功夫。

“应当建立一个新的太极拳理论体系，把太极拳从神秘向科学化推进。”这个想法，小旺在写作《世传陈式太极拳》一书时就有了。那时，他已有相当深厚的太极拳理论基础，然而他却无从着手。他找不到一个可以统帅整个体系的理论核心。

小旺一直在苦苦地思索着。

拳，数十年来他每天必练30遍以上。在国外，等飞机，坐飞机，都是他的练拳时间。晚上时间充裕，他架子一扎就是15遍拳，即便一口气练30遍，照样不出汗，不发喘，不疲倦。他的功力日益增强，对拳理的领悟也愈加深刻。他给学生讲拳，更多地讲到了丹田的核心地位，渐渐地，科学的理论体系形成了。于是，有了《太极拳阐微》这本书。

小旺写道：“太极拳千变万化，只有一个运动规律。这个规律的核心就是丹田。丹田核心的形成，要靠全身各个部位的协调。全身各部位做到位了，丹田的核心地位就自然形成了。丹田的核心地位一旦形成，又能反过来带动全身，形成以丹田为核心，全身一动全动，节节贯穿，一气贯通的运动规律。”

小旺写道：“丹田核心形成后，通过三种不同的运动形式带动全身运动。第一种运动形式是丹田的左右旋转。这种形式的最明确的运用是缠丝，通过丹田的左右旋转，带动躯干的缠丝，肩、肘、手的缠丝，以及髋、膝、踝的缠丝，形成一个一动全动的运动规律。第二种运动形式是丹田的前后旋转，为由前往后或由后往前的胸腰折叠运化。这种形式的内气运转，开则气往手上走，合则气运回丹田。第三种运动形式是丹田的既有前后、又有左右的旋转。每次换劲，用的都是第三种运动形式。”

在书中，小旺运用科学的方法，探颐索隐，钩深致远，然后深入浅出，用平白如话的语言讲解太极拳理论。一句话，陈小旺的太极拳理论极具说服力和操作性。许多人读了《太极拳阐微》之后，大发感慨：“原来是这样啊！”

我国著名武术理论家康戈武先生说：“陈小旺在太极拳理论上有突破。”“他的拳论，既承袭了太极拳传统的理论核心，又增益了他用汗水和心血谱就的新篇。”是“武术体育化发展的里程碑。”

七

旅居海外，陈小旺关心着家乡太极拳事业的发展。

他一年返回陈家沟一次，时在每年的3——4月间。陈家沟有一个传统，游子归来，乡亲们要检验武学，说是“东西多了，卸下一点儿；东西少了，装走一点儿”。小旺每次回来，都要“卸下一点儿东西”，他或小范围传授或集中上课，将自己的习拳心得，悉数教给村中的拳师们。

2003年，焦作市人民政府决定在全市中小学生中普及太极拳，希望小旺参与教材编写。得知消息，小旺立马飞了回来。

应该提及的是，小旺在国外讲学传拳，何时到何地，日程表是预先确定好了的，他为人讲究“信而立”，遵守约定，雷打不动。2001年，小旺不慎左膝关节骨裂，手术切除了一半半月板。按照教学计划，术后三天他须赶到圣路易斯彼斯堡，那里有一场讲学会。刀口上的线还没拆，小旺就坐轮椅从美国的亚利圣哥起飞，经洛杉矶转机，准时赶到目的地。这次临时回国，是他第一次耽误按时授课，并且一动百动，全部教学计划因此改变。不仅他的教拳收入损失较大，按照合同，他还得付出一定的经济赔偿。小旺全然不顾，中途飞回来了。

拍摄套路分解演示在温县教师进修学校进行。当时虽然已是早春2月，但是天公不作美，雨雪交加，气温骤降，室内没有暖气，其他人员身穿棉衣仍觉得寒冷，小旺穿着单薄的表演服，拿捏姿式，供人拍照。当时的焦作日报报道：“这位年近六旬的拳师精神矍烁，每个动作都一丝不苟，每天工作长达10个小时，进行2000多个动作的分解演示。尽管很累，脸上却不显倦容，而且始终面带笑意，一招一式，极为认真，丝毫看不出一代大师的派头。”

工作结束，小旺谢绝任何报酬。他向市县负责人说：“再忙再累，家乡一声召唤，我一定马上飞回来。”

近些年，陈家沟兴建旅游景点，小旺就其所能，解囊相助。今天人们游览陈家沟，在太极拳祖祠看到的陈王廷立身铜像，就是小旺出资2万多美元，请台湾著名雕塑家谢栋梁教授雕塑的。当时村里想叫各家各户摊钱。小旺说我一个人拿了。祖师堂正中端坐的陈王廷半身铜像，也是小旺出资镀金。得知县里准备筹建陈长兴故居，小旺表示，他愿意独资按照县里的规划做这件事。目前，小旺已筹款近200万元。投资11.5亿元，现在正在建设的陈家沟太极生态园和太极学院，初始也是由焦作市人大副主任张建设牵头，小旺出面与投资方洽谈的。

鉴于陈小旺的贡献，温县人民政府给他颁发了“情系故里，弘扬太极”的奖匾。对此，小旺心里很不安。他深情地回忆说，三年因难时期，陈伯先借给他三升高梁；做板凳需要好木头，陈得旺拿出家里放了多年的一块槐木；他想做风箱，七娘把旧风箱拆了供他研究，天才妈送来了一股杨木；在县机砖厂干工时，陈振红当炊事员，他夜里练拳，陈振红常悄悄塞给他一块馒头……他的太极功夫，是在陈家沟练出来的，是陈照丕、陈照奎两位恩师口授身传，一招一式教出来的。小旺说，陈家沟是他的根。对于家乡，他应该做更多的工作……

小旺生活十分节俭。在国外讲学传拳，他能坐火车不做飞机，能住学生家不住宾馆。他大部分时间住在学生家，自己做饭吃，衣服自己洗，破了自己补。他用的提包，还是刚去澳大利亚时买的，20年了，手带已经断了，现在还在用。但是，帮助家乡的困难人家，可以说他相当大方。

有一年返乡，小旺碰见了小学同学徐文国。小旺正在教拳，他去了，因脑血栓后遗症，嘴歪眼斜，小旺已认不出他了。他说：“我是徐文国呀。”小旺心里发酸，给老同学1000元钱。练罢拳，要举行拜师仪式，小旺领着学生们去太极拳祖祠，他的侄子赶上来递给他1000元，说是刚刚收到的他的稿费。这时，听见有人喊，一看是陈振红，穿的衣服有些褴褛。小旺转手将1000元塞给了陈振红。

类似的事例不胜枚数。

2004年，小旺拿出20万元资助村里的困难户。其中，村里80岁以上的老人，每人500元。小旺说：“我在外教拳，并没有发什么大财。钱不多，是一点心意。”

每次回国，小旺都要带来100多个洋学生，让他们增强对太极拳发源地的认识，以此扩大陈家沟在海外的影响。同时，让洋学生们了解中国改革开放的伟大成就，加深对中国的友好情意。

陈小旺感恩家乡，感恩祖国母亲。他经常说：“我是祖国培养出来的，所获得的荣誉也是祖国给的。报效祖国，是我义不容辞的责任。”

1998年，长江发生洪水灾害，他捐款1万元。2008年，汶川大地震，他捐款10万元。国家体委制作大型电视教学片（世纪珍藏版），他捐款20万元。还有，他介绍他的学生、韩国贸易促进会会长金永浣来中国做生意，谈成了2.5亿元的贸易。小旺说，动员有经济实力的国外学生来中国投资，以后他要多用些工夫。

这就是拳术大师陈小旺。