二、王子炬（子和）（民前１年生，山东省济南人）⑧：其杨氏太极拳主要师承于吕殿臣，而吕乃杨澄甫幼徒，或与董英杰、李亚轩、崔一士等均为杨澄甫之得意门生。此外，王子和另有传授，艺不只出于一家，主要有二： 其一、李香远（字宝玉）。李氏习艺于杨兆林（字振远），兆林乃露禅长子凤侯子，凤侯早死，故兆林之拳艺出于班侯所授，乃杨家小架系统。此外，香远亦曾受艺于郝为真，也有「武氏太极」之传。 其二、李寿籛。王子和来台后，曾又与寿籛苦练两年，寿籛艺乃少侯及班侯之徒僧妙莲所授，也是小架系统。董英杰于《太极拳释义》中曾云：「振远先生之拳系紧凑之架子，打来不快不慢，澄甫先生系宽大柔绵而缓，少侯先生则紧凑而速」。故详究之，王子和之太极拳兼杨武二家，武氏出于郝为真，就杨家而言，又兼班侯、少侯、澄甫三者。一般说来，王氏之拳架概以平跨走趟子，特重腰腿功夫之锻炼，演来松柔而舒展，大开大展，招招之间，均出诸以精准之线条。中轴安稳，手足出以自然，状似悬丝傀儡然。此外，又特重推手训练，彼名之为「对待发劲的架子」，来自于杨家小架之紧凑快速手法，及刚猛之劲，在推手中练习。发人刚中带脆，手法快速连绵，角度出之以巧，不见浊力。准此，体用兼备，次第俨然。尚值一提者，王氏有二徒，一为郭秉道，一为邓时海，均台湾师范大学体育系教授，故王氏传衍，布于各级学校之中，使其推广占有一定之优势。当然，其门徒遍于社会各界，不乏名流，自不待言。王氏授艺之处，名为「华步庭」，而其拳艺又名之为「杨氏武艺广法系统」。 三、郑岳（曼青、曼髯）（民前１０年～６４年，浙江省永嘉人）⑨：郑曼青早于大陆即享威名，曾任职中央军校及任湖南省国术馆长，其拳艺依陈微明所叙，乃出于杨澄甫，陈氏云：「杨师澄甫南来，（郑氏）从学太极拳六年，师德配侯夫人抱疾垂危，得君援剂而起，师感之，悉以口诀相授，他人所未闻也」，此外，复有道家内功传承，陈微明云：「（郑氏）至蜀，复遇奇士与究，道益晋」。而其门内则多传承自张钦霖而来之左莱蓬，左氏内功。郑氏于台公开授太极拳甚早，其门徒颇多以授拳为专业，门下菁英辈出，均卓然成家，个个能打，在台蔚为一派，故或称为「郑子太极拳」，乃杨氏在台传承而别子为宗者。郑子太极拳要求，全身要松净，所站之桩是高架子，但跨腿足能接地之力，状似柔软无力，然触之发劲十分刚猛浑厚，特征十分独特。其能蔚为一派，喊出名号，特征明显亦要因之一。郑氏人称「五绝」，盖指其身兼拳、医、诗、书、画五艺，更善嘱文，于拳理之阐扬，著作甚丰。其门下弟子较富声名者，诸如陶炳祥、梁栋材、罗邦桢、陈志诚、黄性贤、刘振寰、干啸洲、吴国忠、宋志坚、鞠鸿宾等等，再传徒众，不计其数。而诸子均望重一方于太极拳界。系出吴国忠之陈取宽氏于台湾嘉义成立「如鱼太极拳学院」，骎骎然有成家之象。 四、黄性贤（民前１年～８１年，福州人）⑩：少时即学白鹤拳、罗汉拳，来台后又拜虎尾二高林国仲为义父，习百草伤科与纵鹤拳。又访郑曼青，入其门下。民44年曾参加台湾省国术比赛，得太极拳组总冠军。45年应新加坡福州十邑同乡之请，赴新加坡授拳，此后即在星马授艺。民69年后又逐渐返台活动传艺，达数十次。尤其「松身五法」相当广传。晚年退居马来西亚砂朥越州首府古晋「静居晚栖」，终返逝于福州，落叶归根。黄氏太极拳艺出于郑子之门，而其福州鹤拳功底乃究其武学不可忽畧者，终能独树一格或得力于斯。其成名甚早，以故飘然南渡南洋，再返台湾，颇能风靡一时，功夫高强甚有传诵，故又名之为「黄氏太极拳」。其在台弟子以施锡钦、王明义较有名。 五、张敦熙（江西安义人）⑾：张敦熙先习「字门拳」，少时又兼习各家。民19年于天津拜通臂门张策二弟子周景海为师，而张策为「京东三张」之首。张策以通臂成名之后，又拜学太极拳于杨健侯，故张敦熙兼习有杨氏太极拳。据其门下弟子言，张氏之太极拳，手法快速，而擅长节拿抓闭，内劲甚深。其于学术研究投入颇多，作品具一定学术水平。张氏在文化大学国术组授课多年，弟子多该时之后出。 六、熊养和（江苏阜宁人，曾任阜宁县长）⑿：幼即广泛接触武术，所学太极拳出于杨家，来台后避居宜兰，逐渐传授其武艺，太极之外名之为少林。而太极相关有拳、刀、剑等，均有专著，为在台授太极拳较早并影响力较大之诸子之一。其拳架大开大合。入门所练，强调低裆，几乎贴地而行，类陈家沟之「娃娃架」。早年之门生有俞贤诠、郭延献、杨清玉、林祥华、简天拱、林连富、陈皇、吕振忠、孟善夫等。幼徒黄清麟颇能保全其艺。其嫡孙熊乃祺能继祖艺，现均居台湾宜兰。 一、孙氏太极拳⒀：在台传人有李灿（女士）、赵锡民、张英建、张世荣等人，均系郑怀贤乙系，而习之于成都。且不专主太极，盖形意、八卦均必兼学，其中李灿亲近郑怀贤多，能艺多。张英建曾获台港澳国术总冠军，张世荣授艺于台南。张世荣门下有张少泉教授，精于科学理论，结合科学，有《撒放论》等著作，允称难得之作。另有居浩，曾着《孙氏太极拳》一书，当亦习此派。 二、武氏太极拳⒁：约有张峻峰氏有授。张氏乃山东省邹平县人，其八卦掌系出高义盛，形意拳系出李存义与张兆东，而太极拳则系出郝为真，故其太极拳明显结合了形意、八卦，而张氏在台形意、八卦之声名掩过太极，故此系传之不广。 三、吴氏太极拳⒂：早年在台有八步螳螂拳名师卫笑堂习此。自称乃在上海向精武体育会的吴鉴泉所习。后民７０年左右，有霍洁泉者来台定居，也有所推展，霍氏习于「香港鉴泉太极拳社」之吴公仪，为吴之入室弟子。自名其吴氏太极拳为「精武迷踪太极拳」，为纪念吴鉴泉之友霍元甲。 四、吴峻山派太极拳⒃：为中央国术馆吴峻山氏所传，又称八卦太极拳。吴氏太极拳实出自郝为真，八卦掌出自董老公。曾任中央国术馆教务长，其弟子在台能传其艺者有二，其一李元智，中央国术馆第二期，毕业曾留校为教师。其二为傅淑云（女士），乃参加第十一届柏林奥运会表演队员之一。来台以傅之传人较多。 肆、兼长太极拳之名家 一、陈峻峯（泮岭）（民前20年～民国56年，河南西平人）⒄：曾任河南省国术馆长、中央国术馆副馆长、黄河、长江水利工程总局局长等要职。来台又曾筹设逢甲学院。由于陈氏历任要职，武术兼习各家，率出名门，故乃台湾早期最具影响力之武术界人士之一。陈氏幼从乃父习少林，民初，从李存义、刘彩臣习形意，从佟联吉、程海亭习八卦，从吴鉴泉、杨少侯、纪子修、许禹生等习太极。民16、７年间又曾至陈家沟研究陈太。陈氏在综合诸家之后，编有共九十九式之太极拳教材，自称兼采陈、杨、吴各家之长，姿势选择其较优，运动求其量大，应用择其较广，复溶合其四十多年之经验及体会，并于民52年将之出版。目前在台或称「九十九式陈氏太极拳」，实则除融合陈、杨、吴三家外，颇参有形意、八卦之义，故该趟拳架，综合多种多家，习之不甚容易，而架式舒坦大方，体用赅备，确系优秀之创作。溯其源流，陈氏实蕴有统一太极拳架式之念。盖民30年间，国府教育部、军训部曾合办国术教材编审委员会，陈氏主持会务，经三年，编成统一教材五十余册，挂图四十余幅，未曾付梓，而内战失利来台，原稿尽失。陈氏挂念于心，故来台后乃以个人之力继踵前事，首先即编创出此一「九十九式太极拳」，故其书名之为「中华国术太极拳教材」而不称他名。陈氏常年在台中农场授艺，其谱系如下，目前以黄裕盛氏推广最力。 |
 | 扫码关注太极网 公众号 千万太极人的选择 |
太极网微信矩阵粉丝数百万，官微“太极拳”，每日更新太极拳资讯、文章、视频。
|
