驳瞿世镜对傅钟文的贬损

       1934年傅钟文跟随杨澄甫南下广东，遇到有人挑战，杨澄甫总是让傅钟文先上场应战，而且鼓励他“不要客气，放开打”。交手下来，傅钟文未尝败过。真是有了这样的练历，有了真的功夫，有了敢打的胆量，他才能在1944年成立上海永年太极拳拳社。成立拳社是要应对各种复杂的问题，人家来“踢场子”，没点真本事是应付不了的。瞿世镜硬说没有看到过傅钟文发过人，“公开表演从未发劲”，就断定傅钟文没有内功，这也太主观唯心了。没看见就不存在?他南下广东把人发出去，你们当然看不见。但l975年，他把人发出去，不知道你们看见了没有？顾树屏先生的文章《忆念傅钟文老师》一文写道：“1975年，上海闵行区体委陈道中先生在闵行体育场举办一次大型太极拳活动，邀请傅老师参加，坐在主席台上。在场众多人齐声欢呼要求傅老师表演推手，当时我在场，看到一位很有根底的谢姓太极拳练习者，身高1.75米，体重80公斤，年龄50岁左右。俩人盘手，在第三回合瞬间，傅老师一捋一挤，将谢跌出去二丈多(此人现在国外当太极拳教练1，博得全场一片欢腾喝彩声”。顾树屏老师说的有根有据，新闻“5W”要素一个不少，绝不会象某些人那样胡编乱造的。而且“在场众多人”都看到，你一个人闭着眼睛否定有什么用，事实是否定不了的。
       傅钟文是一个忠厚善良的人，又是一个很有贡献的武术家，但为什么黄景华、瞿世镜对傅钟文非常不满，甚至恨得有点咬牙切齿!老实说，他们为何对傅先生记恨，这个问题曾一度使我们迷惑不解。后来把瞿世镜的书前后翻了几遍，才从字眼中逐渐看出端倪。
       一是，傅钟文l988年10月，国家体委授予傅钟文中国国际“武术贡献奖”。1992年，傅钟文被国际奥委会瑞士总部授予“奥林匹克奖童”l这些奖章、这些荣誉是对傅钟文的肯定，誉至谤起，树大招风，某些人发出点怨气、酸气也在情理之中。
       二是，傅钟文几十年坚持义务教拳，桃李满天下。义务教拳不收钱，而且教了那么多人，是否有点挡人家的“财路”，砸人家饭碗的嫌疑?这当然会有人不乐意，吹点阴风也是在所难免。
        三是，五六十年代，上海的杨门箔四代传人纷纷谢世，但傅钟文还健康的活着，而且对二三十年代的事非常清楚，这使一些想要编造“光辉历史”的人不得不有些顾忌。黄景华想要吹嘘自己，什么“杨府文书“，什么“代笔编书者”，而且自我标榜是：“仅陈微明、董英杰、郑曼青、黄景华四人而已”(见第89页)。只要傅钟文还活着，这些谎话就会穿帮。
       黄景华是郑曼青在美专执教时的一个学生，曾跟随郑老师出入杨家门庭，偶尔帮老师干点小事。这些经历在他的手中“发酵”，变成了杨门功夫最高的、仅有的“四人而已”之一。请看他是怎样“发酵”的：1、从叶大密的一个普通学生，变成直接向杨澄甫拜师。书中用模糊年代，模糊人物，模糊经历，编造了拜师的经过。2、从练习时偶尔搭搭手，夸大成为杨守中的“相手”，身价又进了一层。3、伪造细节，装扮成杨家亲信。如把杨澄甫描绘成“狼吞虎咽”，“每餐需食高庄馒头30个……乃心脏病”，然后由他请医煎药，端屎倒尿。感动得杨澄甫在临死之前，要黄景华写信，把不知在何方的张钦霖召来，立刻向黄景华俩传授杨家独门密诀，然后张钦霖又不知道到那里去了。编造了这一个无头无尾的故事，无非是想说明他的功夫是杨门中项尖的。4、在郑曼青忙不过来的时候，为老师干点校对，跑跑书局等简单的杂活。黄景华很有心计，排版时，自诩“办事谨慎”的他，却故意把“校对者永嘉郑曼青”的名字“漏掉”，又不忘换上黄景华自己的名字。用木已成舟的手法，成功“取”得口去伪存真口校对者的地位。5、获得“校者”名号后，接着就得寸进尺，又吹成杨家的“文书”，继而“记录整理”，再进一步变成“为其代笔编书者，仅陈、董、郑、黄景华四人而已”!通过这五步戏法：从普通学生——伪造拜师——相手——独门武功——校对——代笔编书——成为第四代中最杰出的人。但傅钟文的健康长寿使这种戏法变不下去，于是傅钟文就成了黄景华的眼中钉!