正脉真源养生入道直指

首先教者与学练者思想与方法都走恢复人之本能这条路。把明理放在首要位置，强调理正才能路正，悟本求真，从明白自我生命根本入手，体验精神在太极拳中的主宰作用，遵循静极生动，无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四相，四相生五行，五行生六弥，六弥生七宿，七宿生八卦，八卦生九宫，九宫至十圆，周而复始太极化和万物之自然规律，体悟内感外应所产生的，动与静的自然演化规律，习练都在明明白白的拳理指导下进行，在自我生命根源上下功夫。

习练者明理后，没有任何思想意识的束缚，能自主，自觉、自由、自然，领悟自我精神主宰与一切顺其自然的内涵，恢复天赋生命能源本能。求理向前，精气神自如，阴阳平衡，内五气归源，复本还源，复我本原太极混元之体，复我本来真空无极理体。认识人与道（自然）是什么样的关系，大自然为三种体系：一是真空不易，就是永恒不变化之意；二是变易，就是变化无常的阴阳五行之气；三是交易，就是交配而生的动物及物质。这不易、变易和交易，简而言之就是空、气、物三种。人的心灵，是真空不易所化之灵气，所以称为心灵。人的阴阳五行之气是心灵所化。人的呼吸调息之气是阴阳五行之气所化。人的身躯、五脏、六腑、是阴阳五行之气化合而成。身躯源于父母，心灵源于真空。人身也是三种体系；一真空，二气质，三物质。因为人的心灵是真空化生，因此心是小真空，气是小太极，躯体是小天地。这三个体系合在一起就是人的小自然，小宇宙，小天地。人是万灵之长。心灵与真空同体，为小真空。人的阴阳五行之气与太极同源，为小太极。人的身体与天地同体，为小天地。人不能独立存在与生存。心灵与真空；呼吸调息与太极；人体与天地都息息相通，人与自然为一整体。因此人有通向自然“也就是道”之功能。人是自然生、天地长。人与自然就如同人身体与毫毛的关系。人的一切功能之能源是自然所赋。太极之能人有之；天地之能人有之。天有日月，人有二目。天有三百六十度，人有三百六十骨节。天有八万四千星宿，人有八万四千汗毛孔窍；天有日月星，地有水火风，人有精气神，天有天干地支，人有周天经络，天有雨电风雷，人有声息血液流遍全身。总之，人的小宇宙与大宇宙同理同源，所以人与太极同为一体。练功者对太极养生原理及自然道理能了如指掌，方能成为一个真正的身心健康者。今非谈武林一拳一脚之太极拳术，实为养生入道所用之要旨。

正脉真源太极拳以神为基，此是拳道真机。明确肯定地说，正宗的太极拳必以养神为根本。重视天人整体观，因为人就是一个小自然，人的真本质心灵真气与大自然无极真空同体相通，是小无极。人有通向自然之功能，只强调习练者，要进入恬淡虚无，真气从之，物我两忘的境界，在人天若一的状态下，自然如行云流水般进入宇宙浑然一体之中。

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在此奉劝练功者，千万不要存侥幸的机巧之心，去试图以聪明、思智、意逐内境变化，以求取产生奇效。凡是以机巧心强为的修功者，必将欲速而不达，都不能逃离拔苗助长，适得其反的结局和恶果。若使水清不乱，必不得予以搅动。欲使身心中和，必不准施为机巧之心。功成上乘者，悉言之以神明。何为之神明？无为而无所不为、返朴归真、自然而然也。

 
真空非空含妙相，无为有为透玄黄。

缘深能得真言指，了达圣理登慈航。