养生太极拳第一路各式讲解 虚无子 第二式 起势 起势的作用: 起势是太极拳单式或套路演练的开头,为每一次演练的快慢、架式的高低,气势神韵作基本的定调。起势从无极式开始,是锻炼意气运动和周身协调的练功方法。 演练太极拳套路或单式,都应经过预备式和起势,达到呼吸均匀、思想集中、全身放松的状态后进行演练。初学者不容易达到这种状态,而单练预备式、起势,如觉得单调无味,可以结合单式学习同时起势练习预备式、起势。 形体动作和意气运动 预备式的意气运动没有外形动作,而起势及其以后各式是内在的意气运动贯注于外部动作和神态的统一锻炼。 所以,从这一节起外形动作和意气运动同时讲解,且在动作名称前不再冠以“形体动作和意气运动”的标题。 意气运动的“气”是指内气,不是口鼻呼吸的气。“内气”简称“气”;有意识地使内气活动称为"运气”。口鼻呼吸 的气,称为“呼吸”或“吸气”、“呼气”,又称鼻息,“息”;一呼一吸为一息。 起势是接预备式的呼气放松后做的,有两动:两臂平举,屈膝按掌。 (1)两臂平举 两臂翻转到体前,两手在两腿前,手背朝前。吸气,两手腕关节放松,用意指挥两掌随着吸气徐徐直臂上提; 意识想象掌、指如抽丝,提气。两掌提至与肩同高,掌心向下。体验气感。 (2)屈膝按掌 接上动,再吸气,沉肘。意沿指——掌——腕——肘——肩,吸气完。 呼气,用意合于两肩胛中点;随呼气两掌徐徐下按,同时屈膝下蹲,意沿胸-腹中线往下直至下丹田(简称丹田)。呼气完时,两掌按至大腿外侧,坐腕,成掌心向下,手指朝前。意至丹田。体验内气运行和丹田气感。 立身中正,全身松开。用意不用力,一动无不动,上下相随,内外相合。 注释: (一)凡是前面讲过的要领,后面各式均应遵守。前面提及的要领,后面不再重提,以便节省篇幅。 (二)“内外相合”是指动作的开合与呼吸的出入及内气的运行相协调。 (三)有的书本将第(2)动演练成“两掌下按”。这样,起势的(1)、(2)动都是锻炼上肢动作与吸气相协调的能力,做起来较“屈膝按掌”更容易一些。初学入门可以按“两掌下按”练,待熟练后再按“屈膝按掌”练。 (四)“屈膝按掌”有“按掌”和“屈膝”“下蹲”三个动作,这里要求周身协调;比“两掌下按”难度要大一些。呼气开始就开始屈膝,并同时按掌;继续呼气而徐徐下按和屈膝;呼气完,则按掌和下蹲到位。两掌下按、两臂下落、两腿屈膝和身体下蹲,要协调一致,各部分同时到位。初学者为了锻炼周身协调动作的能力,应反复练习起势的(1)、(2)动,即吸气时两臂平举,呼气时屈膝按掌,反复进行3~5分钟。功力提高后,用意、呼吸、动作三者能初步协调进行,对内气有初步体验时,则起势可只做一次,就进入单式演练,结合单式学习锻炼协调能力。 (五)“意气运动”详见《太极拳是意气运动》。“意”是心意、思想意识、意念的简称。为了引起内气或形体动作的变化,而将注意力贯注于身体的某一部分以及用思想意识指挥动作,简称“用意”,或写作“意”。 太极拳的动作和神态都是在用意指挥下产生的结果,意应用在动作的起点和终点之间所有的轨迹上,处处皆有意,时时皆有意。例如心想举手,则微微一举;再想上举,则再动……。方能迈步如猫行,运劲如抽丝。为了叙述简便起见,以后在动作说明时不再写“用意指挥”字样,读者应理解为该动作必须用思想意识指挥的。 (六)太极拳动作要和呼吸相协调,开始吸气就开始动作,继续吸气继续动作,吸气完时动作到位。吸气慢则动作慢,吸气急则动作快。初学者一般不了解哪个动作应呼气,哪个动作应吸气。所以,我们将在每一动作前注明呼气或吸气。若无特殊说明,读者应将其理解为该动作开始为呼吸开始,呼吸结束时该动作应到位。 (七)练太极拳应自然呼吸。所谓自然呼吸,不是像没有经过太极拳锻炼的人那样的无意识的自然呼吸,而是经过太极拳锻炼,随着太极功夫的逐步提高,而自然形成的随动作的升降起伏、开合收发相协调的自然呼吸。为了避免误解,还是称它为“拳势呼吸”较好。“屈膝按掌”是略加意识指挥的动作跟着呼吸的协调动作,不是呼吸跟动作。其实,只要用意指挥动作,即使不管呼吸,长期锻炼也能形成随拳势的呼吸。 功力体验: (一)首先能全身放松、动作协调。 (二)进一步能做到呼吸和动作协调,有气的体验。 (三)功力再增长,则拳势和呼吸自然协调,气势鼓荡,内气和动作协调。 注释: 初学者不要追求动作和内气运行的协调。练拳是注意动作和意念协调、动作和呼吸协调,通过上述锻炼两个协调的动作,不断锻炼,自然产生内气随意运行,然后,气的运行带领动作的协调。
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