初习太极贵专一，持之以恒悟拳理——马国相弟子感悟

柳随风

                                             ——写给马传太极记名弟子们参考      马传带徒工程今年的两期学习班已结束，参加这个带徒工程的记名弟子们，虽然在基础、年龄和身体素质等各方面都有所不同，但是经过马师的两期学习班传授调教之后，使每个人在拳架运动、功理、功法和功德方面都有很大程度的提高。大家回去之后完全是处在无师指导下的自练阶段，这个自练阶段对于初学马传太极拳者来说是个困惑时期。一旦路走错了，既耽误了自己的时间，又枉费了恩师的授徒苦心。在自我练拳的过程中，我既是亲身经历者，又是实践者。今写自我纠正太极拳架练法的目的，不是让大家自悟马传太极拳练法，而是提示大家在自练一段时间之后，一定要及时得到师父的亲自纠正、指导、传授，否则一定会偏离航向，而且是越走越远。在学太极拳方面，大家一定要向恩师学习，他为证悟到太极真谛卖房子筹费用，十年五次去陈家沟明师身边学练太极拳，恩师的学拳之路虽然无法复制，但是要想证悟到太极真谛，恩师的“太极之路”是唯一的径道。如今恩师将证悟得到的“由太极拳入道”之法，通过“身传、言传、情传、心传”的形式传授给大家，是在引领有缘人直接入道。
       然而当今社会是多媒体时代，足不出户即可跟“名师”视频学练太极拳。古人说：“差之毫厘、谬以千里。”视频教学这种做法是对传统太极拳传承的挑战，不知道录制视频教学的“名师们”懂不懂这个道理？但是“名师们”的这种做法肯定是违背了唐朝韩愈《师说》写：“古之学者必有师，师者传道、授业、解惑也。”并且强调“巫医、乐师、百工之人”的传承都是经师传这种传授方法继承的。但是在太极拳界不知从何时起，却出现了“传功不传胯”的歪理邪说，从而导致很多痴迷于太极拳功夫的练习者们，一辈子也没有明白太极拳功夫的练法。那么在身体之中练不出来太极拳功夫的原因何在呢？应该是学拳者们没有搞懂《师说》写：“爱其子，择师而教之。择耻师焉，于其身也，惑矣。”的真正意义。若是每个太极拳修炼者，都能按照古人的择师方法进行习练太极拳，今天的太极拳传承会是什么样的结果呢？那是无法预测的。

      太极拳的拳架运转练到一定时期，身体上就会出现一个自然运转规律。学者跟师学拳的过程，就是将一个身体不会协调运转的人，或者是有运动基础而运动不规则的人们，通过师父传授的正确练拳方法，再经过长时间对身体运动的磨合过程之后，练拳者的运动拳架便可达到自然运转的层次，同时开发出身体之中的潜能量，这种身体潜能量就是“内劲”，也可以称之为“功夫”。但是这种功夫练法在视频中是无法学到的，因为把握功夫拳架的过程和方法，只能是“功夫上身”之人才能懂得。若是身体上没有练出太极拳功夫者之间相互研拳，就翻版了古人的寓言故事《盲人摸象》。而“马传太极带徒工程”的教学方法，则是由师父亲自传授的呼吸练法、站桩功、静坐功、揉丹功以及腰胯运转的运动拳架练习方法。师父这种亲授的太极拳运动规律，与视频教学法有着本质上的区别，所以大家默练拳架时，一定要按照师父传授的方法练习，切记不要观摩或参考其他大师的视频练法去揣摩马传太极拳练法。      自练太极拳如何考察自己的进步呢？在参照的选择上，一定是用自己的今天与昨天或前几天相比较，隔段时间录下自己练拳视频对比一下，就知道自己在进步了。绝对不能选择大师或其他有功夫之人来做参照，因为有很多大师是世传的，练太极拳时间有的已经在十年以上，没有一个视频是在刚刚学拳时录制的。就是说：我们是刚刚淘米下锅，而大师们已经是将生米做成了熟饭了，我们学拳与大师视频之间缺少了一个加温煮饭的过程。但是我猜想他们吃的苦、受的罪要比我们多，恩师的成功过程就是一个很好的范例。不借鉴其他大师视频练习太极拳，那么怎样掌握师传太极拳练法呢？重温师传太极拳练法特点：“老家一路，按照‘大圈、中圈、小圈’和‘有圈意无形’的不同功夫层次，采取‘以形导气’（炼精化气的基础架），‘以气导体’（炼气化劲的提高架）和‘以意导气’（炼劲化神的功夫架），利用三种架子的不同训练步骤，驱使体内劲路传递越来越细腻的运动方法，以求达到先开展后紧凑的效果。”然而名师们视频讲解的太极拳练法说：“腰”左转或右转；或者说“重心”左移或者右移；或者说“裆”走下弧；或者说“手”如何动；或者说“丹田”如何转动等等。实际这些语言表达方式，都是不同层次的练拳人，对太极拳运动层次的不同理解而已。这种学拳方式，是绝对体会不到师父亲自传授时，让学者体会到的拳架运动道理，正确的拳架运动在身体之中均有八面支撑的膨胀劲，身体之中的这种劲“不丢、不顶、忽隐忽现。”      《王宗岳太极拳论》写：“虽变化万端，而理为一贯。”师父15年前在大庆书写“太极同根”四字时，我就站在师父身边，记得当时师父的表情很严肃，也很庄重。写完“太极同根”四个大字之后，又写小字“太极本是无极生······”几年之后当我将师父传授的腰轴运转方法体悟出来之后，才恍然大悟，明白了师父纠正我拳架前几个动作的用意。为此，我仅提一点儿建议，供师弟、师妹们参考。

1、自我练太极拳时，一定要选择一个安静、清洁的地方，最好是在室内，避开了寒冷、闷热、风吹、雨淋、蚊虫叮咬及人为的干扰；2、调息、调气，做到“虚灵顶劲，气沉丹田。”逐渐达到身体随呼吸自由开合；3、在练拳时一定要用师父传授的下盘运动方法（前一篇中写过）练拳，才能逐渐做到下盘稳固，就是在拳架的运动中要保持腿部的支撑劲，身体中方能出现“下身实”上身“虚”的层次；4、练习拳架运动时，上身和双手不要乱动，上身和双手运动尽量做到是随着腰胯的转换而动，拳架运动时一定是随着呼吸开合而运动；5、练拳时头不能乱摇，眼神不能东张西望，或者是低头看脚的位置，这样练拳神就不能内敛；6、平常坐、卧、行都要保持虚灵顶劲。如此自我找正身体中正的练拳方法，方能使拳架运动练到自然运转的层次。      《师说》写：“圣人无常师，孔子师：郯子、苌弘、师襄、老聃。”当我们以至诚之心运行中正拳架时，就会得到很多大德高师的加持，使我们及早的进入到马传太极带徒工程的入道层次。正像师父所说：太极拳先技后艺，由艺悟道，拳道合一，大艺有成。     大家都是马传太极的习练者，都渴望早日进入马传太极之门求得太极真经，既如此，就用《西游记》主题曲词结束本文：     “敢问路在何方，路在脚下。”
                                马传太极弟子：于兴亚   
                                2015年11月3日于大庆