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争论的起因是马国祥的这段话：
马国相：太极是武术，是制人之术，不知从何时起，太极拳变成了体操。我是在陈家沟学拳的，从来没有听人谈及太极拳健身的话题，如果陈家有人将太极拳视为健身的玩意，一定被骂作不肖子孙。在他们看来，技击，防身的功夫才是陈家沟太极拳的灵魂，是纯粹的武艺。
其实马国相的这段话只能代表陈家沟人的看法，全国其他地区的陈式怎么看得通过科学调查研究才能得出，谁也没此德此能来代表全国的陈式对陈世拳的灵魂是什么来盖棺定论，说陈式拳只有技击防身才是灵魂，养生健身不能成为灵魂，恐怕很多陈式的拳友都不答应，社会已经多元化，人们练拳的要求有很多不同，像美国NAZA对宇航员进行杨氏太极的训练，是从世界上很多国家多种传统养生术里筛选出来发现中国的太极对人面对重大任务的压力时维持身心平衡的效果最好，而并不是要宇航员练成搭手飞人的功夫，法国的舞蹈学院将杨氏太极列为必修课据一个文章介绍主要是看重她松柔舒展的架势有助于练习者达到良好的身势与姿态，也不是看重技击。
至于技击，开始人们也将杨露禅的拳叫棉拳软拳化拳，对其技击能力多有怀疑，杨露禅一次面对质疑曾怒道，除了木头人不击，凡是血肉之躯皆可击之，并以辉煌的战绩印证了陈长兴的话——黄河两岸大江南北已无对手。后辈传人田兆麟等在解放前杭州四川等的搏命擂台上也战绩辉煌。
但假如真有人认为陈式不是太极拳，不是门户之见发展到极致的意气用事，就是他的拳史研究水平的问题，再就是他的太极拳修为连门都没入。
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楼主: 太极神鹰
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狗仔卡
发表于 2005-10-20 15:25:00
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