修炼太极拳须放大自我

“茶”

放大自我，首先要思想放大，意识端正，进入大无畏的境界。相信自己所支配的是代表宇宙正气的物质，其中包涵爱心、正气、团结、和平等，来充盈自我意识。将此一切集中于意念至高点来挟制对方，即舍弃小我，放大自我。至此，一切自然而然发挥到极致，从气势和气质上战胜对方，使其产生自我渺小感。放大自我的最终意识在于充实自我，锻炼毅力和增强顽强不息的精神。

aaaa

呵呵！斑竹确实是很高。斑竹讲的应该是“摄神术”的筑基功夫的一种，虽然是筑基，也得要三年的洗心和练心，也许无极桩站好了也能达到这个效果。

冷雪

吾养吾“浩然之正气”！

三年的无极桩？楼上仁兄站过？可否介绍点经验？谢了。

“茶”

以下是引用aaaa在2005-1-16 10:55:16的发言：

呵呵！斑竹确实是很高。斑竹讲的应该是“摄神术”的筑基功夫的一种，虽然是筑基，也得要三年的洗心和练心，也许无极桩站好了也能达到这个效果。

以下是引用冷雪在2005-1-13 19:28:23的发言：
恩，堂主这番话若是倒退N年绝对真理！只是在当今社会，国民道德素质低下、物欲横流的今天，谁会有这么博大的胸怀呢？谁会去追求那种高智慧、高修养呢？呵呵，堂主之道理曲高而和寡啊。不过，真是难得呢。。。。起码，在下听着还顺耳。呵呵

看来还真的要“摄摄神”了！不仅神要摄，心也要摄，素质也要摄！！因为拳术即心术！心术不明，自然拳术也就不正了！哈哈哈！！aaaa兄，练过三年无极桩功，何不谈谈心得呢？

aaaa

呵呵！斑竹“引进落空”的功夫的确是高！领教了！

当初学太极的时候，因我心浮气躁，师父要我先站三年无极桩，然后才可入门学拳，由于缺乏恒心，只坚持站了一年多，无所成，也就没有入门。惭愧！所以，也就没有什么体会可说的了。

“摄神”也好，洗心也好，还是斑竹说的“吾养吾浩然之气”，我想应该是大同小异。我以为，高素质、高智慧、高修养，我们一定要修，“心正才能艺高”，这话一点错也没有！我们举双手赞成！

理我们已经学过了，虽然还没有学透，以后还可以跟堂主继续不断的学习、深造。关于“法”，堂主是不是可以给我们多多少少的透露一些呢？比如，我想向斑竹请教的如下问题：

如何做到斑竹所说的：“将此一切集中于意念至高点”

请斑竹一定多多指教，谢了 ！

世间隐者

       我斗胆回答你的问题如何？首先你要做到“忘我”，这样可以做到吧？再有：一切事物都用“心”去感受，自然意念就变的“至高”了，我的回答不满意可以让“茶”师傅批评，我定虚心接受。

“茶”

以下是引用aaaa在2005-1-16 21:10:41的发言：

呵呵！斑竹“引进落空”的功夫的确是高！领教了！

当初学太极的时候，因我心浮气躁，师父要我先站三年无极桩，然后才可入门学拳，由于缺乏恒心，只坚持站了一年多，无所成，也就没有入门。惭愧！所以，也就没有什么体会可说的了。

“摄神”也好，洗心也好，还是斑竹说的“吾养吾浩然之气”，我想应该是大同小异。我以为，高素质、高智慧、高修养，我们一定要修，“心正才能艺高”，这话一点错也没有！我们举双手赞成！

理我们已经学过了，虽然还没有学透，以后还可以跟堂主继续不断的学习、深造。关于“法”，堂主是不是可以给我们多多少少的透露一些呢？比如，我想向斑竹请教的如下问题：

如何做到斑竹所说的：“将此一切集中于意念至高点”

请斑竹一定多多指教，谢了 ！

“意念至高点”就是没点，混元一气，处处皆是，无处不是。“挟制”也可谓之“包容”。

净化自己思想意识，将自身溶化到宇宙自然之中。我即自然，自然即我！我即处处，处处即我！我无所不在！

放大自我，我能容万物。

能接受大自然之气，来充盈自我意识，即为上上！！

“念力”是一种动力。

——————————————————————

    草舍无门心可进         谁取清风一片空？

“茶”

楼上妹妹，说得很好！！

思想意识需要净化，人的心灵需要净化，大自然也就自然净化了！

————————————————————————————————————

     草舍无门心可进          谁取清风一片空？

aaaa

好！高！！妙！！谢谢茶师父！谢谢隐兄！！谢谢梅妹妹！！哈哈！

aaaa

以下是引用“茶”在2005-1-17 15:24:48的发言：
>

“意念至高点”就是没点，混元一气，处处皆是，无处不是。“挟制”也可谓之“包容”。

净化自己思想意识，将自身溶化到宇宙自然之中。我即自然，自然即我！我即处处，处处即我！我无所不在！

放大自我，我能容万物。

能接受大自然之气，来充盈自我意识，即为上上！！

“念力”是一种动力。

——————————————————————

    草舍无门心可进         谁取清风一片空？

茶师父的境界的确很高，佩服了！

     象隐兄所说的，由“忘我”至“心空”，我练静功时候有过体会。茶师父所讲的，由“无我”到“处处是我”，应该是站桩功夫的体现，但我却总也无法达不到这种状态。我想应该是梅妹妹所说的，心“不净”造成心“不静”吧！我于是放弃了练功，一心修佛至今。

     ““念力”是一种动力。 ”我觉得是一种极高的境界，据我所知（可能我孤陋寡闻吧，呵呵！），近代的武学大师中，好象只有王芗斋大师一人达到这样的境界。