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陈发科北上传说(故事梗概)

2025-5-12 10:42| 发布者: 柳随风| 查看: 1218| 评论: 0|原作者: 贾辉

摘要: 陈发科进京的故事传说。陈氏太极拳进京有着深刻复杂背景,杨禄禅学艺后自立杨氏太极,陈家沟为正本清源,先派陈照丕进京试探,陈照丕在北平比武渐感吃力,陈发科登场,以高超武艺和高尚武德赢被誉为 “太极一人”

具传说,陈氏太极拳当年进京有着更为深刻和复杂的历史背景,是两种文化,三方势力博弈的结果,而不是象某些文章写的挑着担子个人独自进京谋生,而是代表着儒释道三位一体的古老悠久中原黄河文化进军京城,有三大武林势力支持以陈发科为代表的中原武林界挺进北平,以振兴民族危亡,那时京城已经被亡国汉奸文化所笼罩,大批机关部门南迁,一些武林人士投靠有不同背景的政治势力,产生了分化,而且杨禄禅在陈家沟拜陈长兴为师,学艺后到北平创开了局面,出于社会环境及生存需要,没有大力弘扬师门,宣传陈氏太极(当时叫陈沟软捶十三势),而是自己开山立派,对外称杨氏太极,辜负了师父陈长兴对他长达的十八年沤心沥血的精心的培养与教诲,这对陈氏家族和陈氏太极拳的宣传与推广,造成了极大尴尬和困难。

为了正本清源,必须顶着极大的心理压力和社会舆论压力,以壮士断腕的精神,去北平开拓市场,弘扬陈氏太极拳以正视听?经家族会议商定,先由陈照丕去北平试探打前站,了解北平武林界情况,再由村里家族派人去北平镇场。随后,整个陈家沟大家族为了捍卫祖先的名誉,不辱没祖先,在村里开展了血腥实战式的选拔,其要求苛刻严格,按照祖训生死搏斗最高境界原则:不在嘴上独自夸,只靠功夫赢人心,不流血,不伤人,不缠斗,但要震摄其魂魄,笑脸赢人,菩萨心肠,霹雳手段,下手不留情,搭手即飞出,瞬间放人,真正做到点化点发,小圈转关,只为一抖,看似无圈却有圈,有圈意,无圈形,有钱难买机灵颤,“挨着何处何处击,我也也不知玄又玄”,让对手心服口服,终生难忘,只在功夫上见高低,以功夫武德赢人,不树敌,不自夸。

这在当时的众多高手中,是非常之难的标准,尽管如此,参加比武选拔者仍然是很多,因为是为家族争光,同也想借此机会为自己谋个讨生活的出路,大家纷纷摩拳擦掌,跃跃欲试,都在家苦练备战,以期得到一个好成绩。造拔比武由最权威的武林前辈陈垚做裁判,经过一轮又一轮的抽签比赛,拼到最后,上天选定了陈发科公,因为凭功夫赢人,大家也为之佩服。

在去北平的前一段时间,他带着父老乡亲的重托,带着河南武林界的期望,着魔般夜以继日苦练家族秘传的功夫架子,并由族里的兄长们当对手进行实战对练和陪炼,研究各种搏击险境如何应对和绝地反击。这套家传功夫架子在老谱中被称为内丹九十一式,其中所有单鞭一式后都有“丹变”二字注释,整套架子从头到尾一共七个单鞭(丹变)其真正的含义是"艮七坤八、七七四十九,艮为山,为内丹,为少男,六封四闭为兑卦,为少女,炼丹讲究“孤阴不生,孤阳不长”,“万物负阴以抱阳,冲炁以为和”,炼内丹讲究七成八不成,九九放光明”“天一生水,地六成之,地二生火,天七成之",“北方一六水,南方二七火”,“水火既济”。

内行人懂得都懂,后据传说,当时只闻有拳谱传世,却不见有人演练,曾经的江湖武林,为此套秘传内丹功夫架掀起过腥风血雨的撕杀争斗,仍然是只闻拳声响,不见人出来。

所以江湖上都传说此套功夫架子在陈沟早已失传,其实,真实情况是该陈拳体系中,最高进阶的功夫架子在陈氏第十六世陈延熙家里,还悄悄的完整的传承着,发科公正是承前启后的重要传承人,此套内功丹架,只在族内极少数人中暗中流传,因为吃功夫,也叫功夫架子,拳式细腻,拳法设计创编按河图、洛书,五行八卦,经络学说,黄庭经、周易参同契、内丹火候等理论为指导,上应天文星象,下合地理,头顶太极,怀抱八卦,脚踏五行,行走七星。其编排精巧,用意深远,不练到一定火候不能领悟其奥妙,因其架子全部按照人体间架结构和技击时的真实距离而定,也被族内称为尺寸架,架子相对低,又被称为板凳架,不是童子功很难达到祖训中的要求,此套架子,在发科公的儿子陈照奎的拳照中,得以充分的体现。

此家传功夫架子,要求所有机要细微处尽力展现丹道火候时的身印、手印及摔、打、擒、拿、点穴,发放等技术要求,陈发科重任在肩,月夜苦练,白天练大架七十势,夜晚在院子锁上大门苦练家传内家立式八桩,坐桩十二式,和九十一势内丹功夫架,最高时日练拳三十遍,宁可少活十年,也要把祖先的脸面挣回来,功夫越发精进,渐达同辈武林中常人无法企及的化境,但仍不放心,经族会商议,后来在许多师兄弟和其他门派朋友明里、暗里护持下,千里闯京城,应对各派较技与江湖英雄豪杰的登门“切磋"。     

陈照丕进北平后,登报邀各位武林各门派高手,到打磨场切磋交流,初试武技均胜,但随后上门比武之人越来越多,各种心态的人都有,各种手段都有,陈照丕渐渐难以支撑,发展下去后果难以预料,很有可能退回陈家沟,辱没了祖宗与陈拳,江湖险恶,腥风血雨,比武形势愈发严峻,情况错综复杂,包括当时日本侵略势力暗中作梗与破坏,挑拨武林门派之间恶斗与排挤倾轧,造谣生事,友谊交流的性质发生了改变,这时必须有实力更高超之人,镇住场子并果断结束这种不利局面,陈发科正式登台亮相了,由幕后走向了前台,他没辜负乡亲门和河南武林界的期望,交出了圆满的答卷,以高超的武艺、忠厚坦荡的胸怀,忍辱负重顾全大局的高尚武德,赢得了武林的尊重与推祟,被誉为“太极一人”,陈发科团结武林各派,默默耕耘,其背后的故事惊心动魄,但随着岁月流逝,刀光剑影渐淡,鼓角铮鸣之声渐远,当年经历此事之前辈早已仙逝,留下来的只是民间故事和动人的传说。

                      作者  贾辉   乙巳年 辛巳月 乙亥日 丙戍时(2025 .5  .6)草于牧野茅舍
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