太极者在于无极之中，先求一至中和至虚灵之极点，其气之隐于内也则为德，其气之现于外也则为道。内外一气之流行，可以位天地，孕阴阳。故拳术之内劲，实为人身之基础。在天曰性，在物曰理，在技曰内家拳术。名称虽殊，其理则一，故名之太极。
古人云：无极而太极。不独拳术为然，推而及于圣贤之所谓执中，佛家之所谓圆觉，道家之所谓谷神，名词虽殊，要皆此气之流行已耳。故内家拳术，实与道家像表里，岂仅健身体、延年寿而已哉！ 第一节 太极学图解 起点两手下垂，两肩松开，右足尖向里扭直、与左足成四十五度之形式。头与右足向里扭时，同时亦向左扭转，两眼向斜角看去。将心稳住，气往下沉。腰用意塌住，要自然，不可用拙力塌劲。头扭之时，要与新意。丹田、上下内外、如同一气旋转之意。舌顶上腭毂道上提。如此则谓之转乾坤、扭气机、逆运先天真一之气，此气名之为曰太极。先哲云：太极即一气、一气即太极。现此，则圣贤仙佛以及内家拳术，无不当有其极，无不当保其极，更应无所不用其极，不然而欲修至身体轻灵，内外一气，与太极同体难矣。 |
 | 扫码关注太极网 公众号 千万太极人的选择 |
太极网微信矩阵粉丝数百万，官微“太极拳”，每日更新太极拳资讯、文章、视频。
|
