引子
健康人懂得养生身体会更加健康，没病防病；而亚健康人学习养生通过养生逐步成为健康人，不健康人通过内功养生可以减轻病情，快速健康恢复。养生就是对生命进行有效合理的养护，是生命的各组成部分都能健康正常的发挥作用，保护身体健康，延年益寿。养生的方法很多，各种的养生方法都有它的效果。我今天跟大家谈论的是太极内功养生，而太极内功养生也有很多种，今天讲的是关于人体健康的必需，通过太极内功的配合，是身体得到各种需求，那么人体健康得到的需求大致分为五得：一、得气；二、得血；三、得运；四、得意；五、得养。怎样才能做到这五得，我与大家共同认识理解人需五得的内容。 第一讲：五得之一得气。 一、元气：气在人体内有多种气，而多种气都是一个目标，扶正气，去邪气。先从人的先天说起，人的先天之气为元气，是父母之精华的生命基因对下一代的优质遗传，同时也带着某种的生命缺陷基因，这就需要我们培养优质的遗传基因，避免缺陷基因的发病。比如：有的家庭祖辈是高血压，父辈也是高血压，到了自己这一辈就要注意高血压在自己身上出现了。怎样预防呢？只有扶正才能去邪，怎样做呢？我们应当培养先天的元气才能有效地保护生命的优质基因，是生命质量达到提高，抵抗其他疾病的产生，元气足了，血液循环快了，血压就不高了。 太极创始人陈王廷是这样说的，陈王廷在拳经总歌里说到：“至於腰，为两肾之本位，而肾为先天之第一，又为诸脏之根源。故肾气足，则金、木、水、火、土无不各显生机也！心如猛，肝如箭，脾之力大甚无穷，肺经之位最灵变，肾气出动快如风”。拳谱255页，我们通过内功养生法，做一种叫做内功养肾法：具体的做法是，两脚自然站立，与肩同宽，提臀，沉腹，两手做无极圆，两脚生根，涌泉悬空，然后提内气，上达百会，两手下落，左手下右手上，重叠放于脐孔，右手内劳宫对左手外劳宫，左手内劳宫对脐孔，脐孔是人类在母体内吸收营养的通道，因此，我们做内功也要从这个部位做起。当劳宫对照脐孔时，就要开始让体内有感觉，内功就要在体内运化完成。左手劳宫对脐孔感应要有穿透的感觉，脐孔少有内收，后背对照脐孔的部分要少有后胀感觉，到此感觉后，两手劳宫开始对脐孔左沉右浮转圆，从小圆转到大圆，从脐孔转到满腹，上到两乳之下，下到裆底，共转36圈；然后右手下左手上重叠脐孔上，右沉左浮转圆，从小圆转到大圆36圈。通过体内的左右转动，是肾得到体内初步运转，给肾脏的下部养护做好准备。下步动作是。做一次无极圆，两手劳宫随身向下运气直达两脚底涌泉，然后随脚划圆使两脚生根于地下，两手转到两脚跟延腿后上提入胯升到两肾部，底肋第二第三根之间停住，共向前腹推，会于脐孔，向下推入裆内，放在小便上，左右手向左右分开，分别留意左右两丸，左手入左胯，右手入右胯，到后边上升到两肾部，两手按两肾少有按揉，推向脐孔，向下推入裆内，重复做六次。然后由裆内向上提到脐孔，由脐孔左右按推到后背，两肾少有按揉，再下推过胯入裆，然后上提到脐孔，重复做六次。通过在人体做功，达到了对肾功能的提高。 二、五谷之气。人的后天是利用人体的先天五脏消化吸收，后天五谷之气，得以养生，在这方面，太极拳创始人陈王廷这样说的：“人得五脏以成形，即有五脏而生气。五脏实为生命之说，生气之本，而各位心、肝、脾、肺、肾也，心属火而有炎上象，肝属木，而有曲直之形，脾属土，而有敦厚之势，肺属金，而有从革之能，肾属水，而有润下之功，此乃五脏之义，而犹准之於气，皆有所配合焉”。拳谱254页，因此我们的生存是靠五谷杂粮等食物来生存的。通过饮食消化各种食品。吸收各种营养，生成气血，培养先天的元气而不损失，如果没有后天的五谷营养身体，就会消耗体内的元气，生命很快就会受到很大的损失，生命的基因不但不能延续，很快就要衰竭。因此就必须饮食五谷，吸取精华，生成能量，维护身体的健康，不失我们的元气，所以消化吸收五谷之精华是健康的根本之一，五脏六腑是消化食物的，只有五脏六腑的功能加强了，才能得到更多五谷之气，营养我们的健康，我们的太极内功养生，有一种叫做，内养五脏六腑功，此功可有效地提高五脏六腑的功能，增强食欲，增强体质，得到健康。具体做法是：先做无极圆，两腿自然站立，两手由左右两边掌心朝下自然提起，两劳宫吸收大量地之阴气，两手与肩齐，掌心向上过头托天拦回，採收天空阳气，与劳宫所存地之阴气所融化，贯入百会之中，同时吸足气，咽津呼气，两手随咽津走任脉下行，落到脐中停止，两手左下右上重叠于脐孔之上，向下转圈，左沉右浮，套圈转满腹，上止肩，下止裆，两手所到之处要内外互有感应，往内有收敛，两劳宫对在体外，对五脏有气感，外动带内功，内动得到五脏六腑的自我按揉，五脏六腑气血通畅，使体内的五谷得以消化，同时又使有害物质和有害气体向下排放，保证了体内清洁卫生，增强了五脏六腑的自我功能，在做功时，意守体内无感部位，运内气冲击不适部位，使体内到处做到气随意走，处处畅通无阻，气血通畅，得到健康。 附七言歌诀： 古今太极多奇妙， 练功无需太急躁。 知道多少练多少， 日久天长自知晓。 细研慢会其中意， 一动一静功法高。 动有五脏自按揉。 静有咽津润其身， 五谷之气五脏生。 生命所需不能离， 永难言尽太极理， 妙理多变无穷尽。 自信自练自收益， 剩下许多归后人。 |
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