四、太极拳之“气”的培养 太极拳之“气”的培养，主要通过三条途径进行：一是进行桩功训练；二是进行静功训练；三是进行套路训练。桩功训练，对太极拳水平的提高，具有举足轻重的作用，是稳定心神、提高功力的重要训练手段，益处颇多。其功效尤其突出。
(一)扎根筑基，稳定重心。太极拳讲究以静制动，后发制人，因此，自身重心的稳定性显得异常重要。重心不稳，脚下无根，难获取胜机会。而要想具有扎实的下盘功夫，桩功训练必不可少。通过长期坚持不懈的桩功训练，可使腿部力量显著增长，并不断增强下盘的柔韧性，稳定性以及耐受力，逐步达到运转灵活、随遇平衡，落地生根之程度，为运动中保持自身的平衡稳定，奠定坚实的基础。 (二)排除杂念，稳定心神。人间事繁杂，充满喜与忧。心装万般事，浮想无尽头。现实生活中，人的思维总是笼罩在繁杂的社会事务中，很难真正清净下来。而练拳则要求排除一切杂念，全神贯注。只有做到练拳时“面前无人似有人”，方可达到交手时“面前有人似无人”。练拳中走神．形神难以合一，是练拳者常犯之病。桩功训练．要求绝对入静，长期坚持练习，可收定心安神之效。这种心神的定力，对提高演练与技击水平，都具有重要作用。 (三)舒缓自然，利于松柔。太极拳运动，从总体上来说，要求松、柔、缓、舒。由于人们在日常工作生活中形成了一种僵硬之力，因此，初习太极拳者，皆感自身僵硬、笨拙、毫无柔美之感，更难以掌握太极拳“刚柔相济、以柔克刚”之精要。而在桩功训练中，要求精神高度放松、肢体张弛有度，肢体运动松柔缓慢，因此．对肢体的松柔训练，大有裨益，有助于太极拳习练者尽快完成由僵硬到松柔的转换。
(四)控制气息，养生增功。呼吸，乃人先天自然之能。然而，功法中的呼吸，与平时之呼吸是有根本区别的。日常之自然呼吸，乃生存之常态；练功之呼吸，是为养生与增功。两者目的不同，方法各异，效果也大不相同。桩功中的呼吸，有特定的方法。许多功法中，对呼吸的要求是以意领气，呼吸均匀、细长。常加练习，可有效提高自身气息的控制能力，加大肺活量，保健养生，增强功力。
静功训练，以训练姿态为划分标准，可以分为站功训练、卧功训练、坐功训练等，其中坐功训练是多数习武者喜欢的一种静功训练方式。就太极拳训练来说，坐功是太极拳修为达到一定程度后的一种较为高级的辅助训练形式，当然，初学太极拳者，修炼—下坐功，也大有裨益。古代太极拳家道：“坐功所养者，神气也。用神气而使为拳者，亦取其神能充塞天地，弥合乾坤，无物不载，无处不覆，无时无地不光明，其神气之力，大无穷也。”
套路训练也称练拳架，同样是武术训练的重要组成部分，在太极拳套路运动中，要求形神合一，松静、舒缓、自然，也就是常说的运动中要求松、柔、缓、舒、动中求静，运动速度与呼吸速度密切协调。从内在修为来说，要求心与意合，意与气合，气与力合。这种运动形式，对气的培养和训练，都具有很重要的促进作用。因此，不少太极拳家把套路演练视为活步桩。
由于受科学发展现状的制约，世界上还有诸多奥秘没有被人们所知和解开，许多东西都有待于科学验证。太极之“气”与其他事物一样，人们对它的认识也需要有一个不断深入的过程。我们相信，在今后的岁月中，通过太极拳家与科学家的不懈努力，对太极之“气”的研究一定会更加科学、更加深入，从而促进我国太极拳运动水平不断迈上新台阶 |
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