精妙 习练太极拳的第二种境界是“精妙”。形与气均能相合相顺,内机与外肌弛张相得,脏腑经络之间遂畅无滞,是为精妙。 举通三关为例。 太极拳认为人体是一个小太极。太极拳正是用自己一套独特的运动方法通经活络,恰好适应了人体生理需要。人体的太极在哪里?就是“气沉丹田”的那个丹田。我们用吐纳导引的方法,围绕“虚灵顶劲、含胸拔背、气沉丹田”达到气通三关,即要求内气通过尾闾关、夹脊关和玉枕关,它包括整个脊柱交感神经和副交感神经。(气通三关的路线是:膻中→丹田→尾闾→夹脊→玉枕→泥丸)这是锻炼任脉(会阴~承浆)、督脉(长强~水沟)、带脉(环腰一周)、冲脉(横骨~幽门)的重要方法。古代称打通小九天,可以起到调整阴阳、调和气血、开通闭塞的作用。此时全身主要的穴道均己打通,丹田气可随意识行走全身,这就是内功的最高境界。 这一段中医经络学说对常人来说确实很难,有玄化和无可为之嫌,让人望而却步。但是,无论是站桩、打坐,还是气功、太极,其内功最终以实现“通三关”为标志。对此,我们不可妄求,更不能着意追求,最好是道法自然,从自然中以无为而为之,以不求而得之。 我在实践中体会到在练拳时以心行气的这个“心”,即意识,最好贯注在七个主要玄关部位,即百会(虚灵顶劲)、膻中(含胸拔背)、关元(气沉丹田)、会阴(尾闾中正)、劳宫(分左右,虚含气球按推)、涌泉(分左右,两足抓地)、命门(松腰顶腰),认真做好虚灵顶劲、含胸拔背、气沉丹田,如此自然做下去,有事半功倍之效果,久而久之,全身就有舒服融和的感觉。 这样精妙的境界是从日复一日、年复一年的持久地坚定地习练中得来的。 不强用力,以心行气。用意不用力,意之所至,气即至焉。先意动而后形动,意到气到,气到劲到。 步如猫行,上下相随。步则左右,两腿宜分虚实。虚非全然无力,气势要有腾挪。实非全然占煞,精神贵在贯注。起落犹似猫行,使实步沉稳,虚步轻灵。 呼吸自然,一线串成。以心行气,深长自然;动作连贯,形成整体。 变换在腰,气行四肢。身则高下,不偏不倚,腰脊带动,圆转自如,气走井穴,劲贯四梢。 “腰脊为第一之主宰”。太极拳所谓“腰”,是指包括人体躯干肋下胯上的部位,肾俞、命门、气海这些统摄精气、决定性命的要穴都在这里。所以,“松腰”、“转两胯”、“顶命门”使人体脊椎的S形曲线在自然状态下得到适当的弹性开合,能使肾壮。所以拳论强调“命意源头在腰隙”。 分清虚实,圆转如意。虚实乃太极拳第一要义。要“半”不要“偏”(重心不超过两腿中间三分之一的范围,虚腿与实腿负全身重量约三七开);要“沉”不要“重”,能沉方能稳;要“轻”不要“浮”,身体在方圆之内要轻灵而有着落。每举手投足则前后相寓,上下相寓,左右相寓。 手眼相随,含而不露。眼观八方,庄严而灵动,威武而不呆滞,做到神不外驰、意不外露,不到攻防的瞬间,目光决不外泄。忌惺忪无光,忌精光怒目。 上下对拉,八面支撑。躯干松拔、两臂松拔、两腿松拔,前行凸命门,后坐脚掌撑,小腿垂直立木,后腿曲蓄蹬劲。松拔对拉贯穿于全过程。 劲如抽丝,柔中求刚。抽丝劲和松沉劲是习练杨式太极拳追求的劲力。抽丝劲在于身体转动中的运化和平行的如抽丝般的吸引力,它的形成是意识和力量共同作用的结果,在练习时,要求身体沉稳、肢体柔软、意念深长、动作连贯,使力量绵绵不绝。(《杨式太极拳教程》第5页) 平稳过渡无起伏,内意均匀有节奏。 圆融 人身最大之宾主,乃指“内气”为主宰,“外形”为宾辅。内气、外形匹配合一而用,犹如宾主之相交和也,瞬息之间不可离异。我们在日积月累中“布形候气,与神俱往”,滴水穿石,点石成金,做到 “合度”而“精妙”,进而“忘气”“意适”“心定”“神虚”可谓达于圆融矣。圆融是习练太极拳的高层次境界。 忘气:练气化神。“全身意在精神,不在气,在气则滞。有气者无力,无气者纯刚”。 意适:“意气君来骨肉臣”,“屈伸开合听自由”。 心定:“神舒体静,刻刻在心”,“内固精神,外示安逸 ”,神定气闲 。 神虚:神是人生命活动的总的表现,练神还虚,练虚合道,使“身体如在水中行,如临深渊履薄冰,精神合注神内敛,妙趣环生味无穷”。此乃虚静而神凝之境界。形与意,从有而归之于无。虽动犹静,轻灵之极,意、气、力自然结合,达到出神入化的境地。(《杨式太极拳真传》155页) 我在多年的习练太极拳实践中,目前还在“合度”中徘徊,更谈不上“精妙”和“圆融”,但我能够感受到拳路运行中身体发生的一种气感,导致手掌热、脚底热和腹中热,浑身舒适。长期锻炼下来,强身健体自不待说,人的气质和心态也会产生微妙的变化。细究下来,与身体的经络通畅不无关系。 恒专不骄 最后我又回到武德上来。赵斌先师出于对杨式太极拳的“敬”,生前给人们留下了丰富而宝贵的拳学遗产,其中“恒专不骄”我一生奉为圭臬。这四个字唯“不骄”(虚怀若谷,众人皆为我师,青出于蓝而胜于蓝)若大树之根,“恒”(拳不离手不懒散)为主干,才有可能“专”(合度、精妙、圆融)开花结果。对我们杨式太极拳习练者来说,“恒专不骄”永远不会过时,它的生命之树常青! |
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