缺乏技击体验的人谈技击,一般就是人云亦云,照搬拳谱,外加一些师父的话和一些脱离实战的自我想象,李老谈比武的文字,就属于这种情况。当然,外行谈专业性很强的话题,不管是谈技击、绘画还是谈历史、音乐,都会带有想当然的色彩。李老只不过也没有例外罢了。 赵道新 因为李老和赵道新是同时代的人,两个人又同是练形意拳的,我就经常想,如果李老也像赵道新那样精通技击,跟数不清的大师交过手,对大师的真实底细洞若观火、了然于胸,那么《逝去的武林》的价值,就堪比赵道新的《道新拳论》了。 倘若这种遐想成真,则《逝去的武林》与《道新拳论》,一静一动,一平淡一激昂,一娓娓道来一剑指雷轰,岂不似百年武林的两盏相映成趣的灼暗明灯。 如此赵道新也不寂寞。 无奈,一切皆是痴人梦想。大前提不成立,李老他不懂技击,不会技击,恐怕都没正式练过技击。 我知道李老有很多粉丝,我说李老不懂技击,他们大概会难以接受,怒而拍案,斥骂我亵渎了他们心中的偶像。 我理解老少爷们儿的冲动,人吗?谁不愿意听别人说自己偶像的好话呢?不过,拳术是很专业的事情,谈专业要用理性的头脑,把感情与理性分开,让愤怒冲昏头脑不利于分析是非曲折。 假若我没有依据,说“李老不懂技击”当然是无中生有,但是倘使我有依据呢?大家也不承认吗?在是非判断上,理性不战胜情感,我们很难收获有价值的东西,理性最怕被情感吞没,一旦被吞没,直接的后果便是被愚弄。 我不相信世界上会有人甘心被人愚弄,但我也痛苦地看到,世上有太多的人,譬如三、四十年前那个狂热的时代,人们却把狗屎当萨其马。我那时还年少,竟也像发高烧一样,虔诚如信徒。 当狗屎在外形和味道上都跟萨其马难以区分,当整个时代都激情燃烧起来,能“看出皇帝没穿衣服”是很不容易的,这需要一点纯真,但更要有智慧的眼。
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