初步炼丹要用武火，要知武火不是着意于口鼻，并不是呼吸猛烈，只是将心力提起，一团真意，存想丹田之气，盈结凝聚。停自然之呼吸，行有为之呼吸。开有心，合有意：“鼓动巽风”即是抽动风箱(呼吸)，“扇开橐龠”(丹田)，不过借后天之气机，一呼一吸，息息归根(归丹田)，激动先天之气机。使先后天二气鼓荡于丹田之内，盘旋于气穴之中，自然阖辟相应。 丹田在脐后肾前，前七分后三分，两肾中间，其中空悬一穴，上通泥丸，下通涌泉，为先天大道之祖，逐日生气之根。道家日“气穴”，日“玄关”等，医家日“命门”，武家日“丹田”。 形意拳大师郭云深言：“俗云：拳中之内劲是鼓小腹，硬如坚石，非也。拳中之内劲是人之元神、元气相合，坎离相交于丹田，不偏不倚，和而不流，自无而有，自微而著，自小而大，由一气之动而发于周身，贯串四梢。”杨澄甫云：“心意一动则分发四肢。”一气活活泼泼，无时不然，随意所至，意志所向，如《中庸》云：“放之则弥六合，卷之则退藏于密。” 中医和气功理论认为，人之生命规律主要是升降，开合，人与大自然通过开合保持平衡。人无时无刻不在与大自然进行气的交换。人的皮肤、肌肉、血管、五脏、骨骼等都有膜，不练功的人与大自然进行气的交换主要在膜及皮肤浅层。通过练功，把外界混元气摄入体内，提高了人体混元气的密度，加强了膜络的功能，同时感觉器官也敏感起来。随着练功的深入，要求形体和精神紧密结合，使大自然的混元气逐渐从体表向体内深层渗透，增强了体内之气对身体充养的深度与广度。把皮、肉、筋、脉、骨都练通，气渗入肌肉、骨骼、躯体，各部分气充足，功能得以加强，身体日趋健壮，就能祛病延年，开发智慧，激发潜能，功夫逐渐提高。 练功是后天返先天，练后天呼吸气返先天元气，是练功时口鼻之呼吸，要匀、细、深、长。行气沉丹田之法，心息相依。肺的后天之气与肾间先天精气通过降纳结合，化生为人体的真气，而使内部力量迅速聚集加强。肺和身体毛窍呼出浊气，吸入清气，清气又和饮食经消化后产生的“谷气”相结合而输布供养机体、脏腑、器官各部。通过练功中丹田的呼吸开合，带动全身开合的锻炼，吐出脏腑中的浊气，纳入天地清气，不但充实了内气，而且血管会增粗，毛细血管会增多。又因为“气为血之帅”，“气行则血行”，“肺朝百脉”能进一步推动气血在全身的运行，使全身气血流畅，五脏六腑，四肢百骸，都得到了营养与活力。练功中气沉丹田，形成腹式深呼吸，有时会感到毛孔的开合与丹田的呼吸直接联系起来，久之则进入先天胎息。道家和内家拳讲“虚心，实腹”，“气息归根”。虚心：收心入静，一念不生，是性功，是无为之妙；虚心使头脑清明，心神空灵。实腹：采炼守取精气，以神火炼成内丹，是命功，是有为之术。实腹使元气充盈，内气旺盛，精力充沛，这是深根图底的办法。 练到此阶段，人体潜在神奇功能的开发与运用会完善地与拳架融会贯通。拳经言：“及柔软然后及坚刚”即此意也。练到此地步就懂了鼓荡，就有了抗击打能力，就能做到意到气到力到。鼓荡是开合的过程，是鼓起而动荡。会了点鼓荡，才会在接触点变点，会了变点，才能引进落空，四两拨千斤。 练到此阶段，以丹气催姿势完成的拳架确实给人以气势浑厚，运转自如，姿势优美的舒适之感。拳中之意气，身体手足听其指挥，循着次序规矩渐渐练习，则能尽其性，尽其性则能力合于气，气合于意，故能上下相连，手足相顾，内外如一，混元一气，此时先天后天，形上形下合一之体，非求外壮者所不可同日而语。 第二步：丹田气贯串至五梢并向体外放射，体外气场扩大为开；气从体外从五梢回归到丹田，体外气场缩小为合。 丹气由中达梢，五梢足则武功成矣。血为气之海，发为血之梢，发欲冲冠，血梢足矣；肉为气之囊，舌为肉之梢，舌欲催齿，肉梢足矣；气生于骨髓，齿为骨之梢，齿欲断筋，骨梢足矣；气连于筋，指甲为筋之梢，甲欲透骨，筋梢足矣；气又连于神经末梢，皮肤为神经末梢，“一羽不能加”，神经末梢足矣。 神不能独用，神靠精气才生作用，练到此步神能驭气，“心灵能”发挥了作用，就由武艺进入了道艺。这时才能真正明白武禹襄的四字秘诀：“敷，盖，对，吞。敷者，运气于己身，敷布彼劲之上，使不得劲也。盖者，以气盖彼来处也。对者，以气对彼来处，认定准头而去也。吞者，以气全吞而入于化也。”这时不但能调动自己的气血，而且能调动彼方的气血，能控制彼的魂魄。心动体外气场的变化对彼有刺激，能把彼方的中定点吸空，这时放人如掷弹丸。 按道家功理，上品金丹是身为铅，心为汞，身心合一就结丹，形神合一便是上品金丹。有人以为静功高级，动功低级，实际练功达于高层次不存在动静之分，举止动作，精神专一，心如止水才是高级境界。故《拳经》言：“身虽动，心贵静，气宜敛，神宜舒。心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使，刻刻留意方有所得。”意念指导动作，它符合古气功的练功要求，也符合上乘功法，人的生命活动无非身与心，也即形与神，形神合一，气也就在其中了。张全亮师兄说：“以心行意，以意导气，以气运身。”练意就是练气，就是这个道理。 道家功和内家拳炼的是心意，是“性灵光”之炼养，“心灵能”之孕育。凡物皆有能，皆有光，光和能可相互转换，由能生力，由力生电，由电生光，由光生能。心有心能，性有性光，两者实为整个“生命能”与“生命光”之根源。由“人体光学”之科学证明，人头脑放射光最大最远，且成圆形，故无论中外古今，凡神像头部均有圆形光圈，即所谓神光者，实非虚构或迷信。尽人皆有不少欠缺，修之则得，合者失之。神光大者弥漫天地，而充乎宇宙，故神能无所不在，物质不灭，能量不灭，精神不灭，灵魂不灭，故道家追求长命久视其理即在灵光不灭之道法，则可修成神通之境界，谓“神功”。 有人极力夸大“心灵能”的能量，则走向伪科学；有人又否定“心灵能”的存在，则是愚昧无知，更是对中华文明的亵渎。 |
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