“虚灵顶劲”的意义和作用

    “虚领顶劲”的一个意思是“顶头悬”，就是头顶微微地上领．也就是虚虚地领起来。如果不是虚领，那么就僵硬了。“虚领顶劲”还有另一个含义，就是练拳时梢节的劲力要领起来。吴式太极拳讲究柔化，要求劲力“根节起，中节随，梢节追”，要节节贯串。在劲力的运行中．“顶劲”为梢．“顶劲”为先，要虚虚地带领周身的劲力运动。另外，拳经上还讲：“虚领顶劲．气沉丹田。”这是告诉你．有上就有下，顶劲要“不偏不倚，忽隐忽现”。
  　如何才能做到“虚领顶劲”呢?实际上，在身法上是要有一个对称点。头的对称点是两肩，形成一个三角。要把这个三角撑起来，就要两肩下沉(沉肩坠肘)，头向上领(虚领顶劲)。其中还有一个关键的要领：下颔微收。吴式太极拳讲究“下颔微收”。做到这几点．
 　“顶劲”之意就已经有了。但是．不能过分地用意，如果过分用意，那就叫竖项，而不叫“虚领顶劲”。另外，我们在做一些动作．比如搂膝拗步，也要”虚领顶劲”。因为你有向前的意识．梢节的顶劲要带领肢体运动。具体的做法是“虚领”，就是梢节要带领中节运行．这样就能够克服在运动中的惯性，做到节节贯串。
    对“虚领顶劲”．可以单独、局部地看，也可以整体看。如果没有“虚领顶劲“，练拳就没有圆活之趣了。拳论说：
  “一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。”做到这一点．关键就是要”虚领顶劲”。这不是仅仅靠动作的外形就能达到的，而是在于神、意、气。从这一点．我们就可以看出“虚领顶劲”的重要作用。
    因此，“虚领顶劲”的作用，一个是要把神意领起来，否则，人的精神就萎靡了；还有，“虚领顶劲”也是做到“立身中正”的关键。
　 做到“虚领顶劲”，首先注意力要集中．起势时，先从头开始，想到头顶的百会穴，要节节贯串．节节梳理，正容正心．正气正意，自自然然，从上到下，用意念把自己从里到外梳理一番。练拳时，如果上边找不着顶点，下边就落不了根。上和下既是单独的．又是相互作用的。所以．我们既要注意“虚领顶劲”，又要注意“气沉丹田”。在练习拳架当中，要做到“虚领顶劲”，首先要慢，不要过于用力，也就是”用意不用力”，让劲力在周身有一个合理的分布，即按时间，按顺序，完成动作的起、承、转、合。在这个过程中，精神要高度集中，神要领起。神领起的作用是让气落下来，沉下来。这样．四肢的动作就比较轻灵自如，周身能够顺畅；动作不盲动．没有失控的感觉．完全是在意念的控制下运动。这种控制又不是拘泥僵硬的．而是如行云流水。这完全靠神意来领，气血随着神意运动。这样，才能做到“不偏不倚”，才能既是自然而然，又是符合规矩；既符合规矩，又不失自然；既是局部，又是整体，既是外形．又是内意。这对人的精神状态、呼吸、神经系统．都会产生调节作用。
    “虚领顶劲”的作用，可以通过面部表情看出来。一个人练拳时，面部表情非常自然．很温和，他的内意和内劲、内气，相对就能达到一个平衡的地步。如果练拳时，拧眉瞪目．咬牙切齿，那么．这种情况是跟“虚领顶劲”的要求相违背的。
    “虚领顶劲”，—方面体现在精神上；另一方面，精神变物质，要体现在外形动作上。初学者，要把握规矩．按照规矩去做。太极拳强调“虚领顶劲”，其他拳术还没有这种要求。为什么太极拳要求“虚领顶劲”呢？我以为主要是为了提起精神。由于太极拳动作缓慢．容易出现精神萎靡、涣散的情况．这样．动作就滞重．不灵活．会出现拳逆、气滞、血淤的现象。而强调了“虚领顶劲”，精神提起来，能使拳顺、气畅、血活。实际上．“虚领顶劲”是太极拳整体的要求。谈到局部时，我们一定要想到它的整体性。局部是为整体服务的。
    另外，“虚领顶劲”．还能让人的情绪状态处于不温不火的状态，避免那种剑拔弩张的现象。因为是虚虚地领起来，不能过火。
    对“虚领顶劲”还有其他的一些解释．比如，有人认为，“虚领顶劲”是左推手时要虚虚地顶着对方．要虚领区个顶劲，不是实领。虚，有包容的意器．能够吸纳对方。在练习推手听劲舯寸候．要如蜻蜓点水，虚虚领起。这也是对”虚领顶劲”的一种解释。
  　当然，“虚领顶劲”也是一个人|勺神态。我们不仅仅是在练拳的时候要做到”虚领顶劲”，在平时生活中．乜要做到“虚领顶劲”，这样能显出人勺挺拔神态．但又没有那种霸气，不己那种以气势欺人的感觉。“虚领顶扩还是一种内意，起刭一个综合作日，它也是长期练习太极拳的人，在内E精神气质上的表现。因此，初学太女拳的人，要有意识地做到”虚领顶圹，这会为你今后练拳打下一个很好的基础．有利于拳艺的提高。