简述太极拳流派与特征

 吴式太极拳的特点：轻静柔化，紧凑舒展，川字步型，斜中寓正。吴式太极拳是全佑从学于杨禄禅，后学于杨班侯，传子吴鉴泉。吴式拳架保持了早期杨式的先师们身势前倾的风格。1990年由中国武协组织太极拳名家规范各家理论， “斜中寓正”就被作为吴式太极拳的特点写入史册。后来在竞赛套路的比赛中，这一特点被参赛者发挥到极致。李秉慈在《吴式太极拳的斜中寓正》一文中指出：“背、腰、臀、腿形成一斜线（前倾），是所谓的‘斜’。”“传统有‘三尖’相照（对）之说。所谓‘三尖’即脚尖、膝尖、鼻尖。这‘三尖’要求垂直在一条垂直线上，这是它的寓正所在。”同时吴式太极拳的身形上还要求肩胯平正。在培训班里学习吴式太极拳的“斜中寓正”，会被要求正弓步时，脚尖、膝尖和鼻尖对正一线后，再稍后退1─2毫米，难度之大可以想象。川字步型，两个脚尖要朝前，后脚跟内收不得超过20度，这种步型增加了向前的进击力，而削弱了受横向力打击的承受能力。吴式太极拳的弓步是大实大虚，实则实到90%左右，虚也要虚得充分，加大了行拳的难度。吴式太极拳过去从技击的角度讲就是“大练小用”，放要放得出去，收要收得回来。用圈内人的说法是，练吴式太极拳相当的吃功夫。

 汪波在《全佑老架太极拳》一文全佑老架太极拳的具体要求中指出“身法的立身中正，即是拳论中的不偏不倚，无过不及。不偏不倚非指其形，乃指精神自然得中。若说其形，由于拳术的俯仰伸缩之法，必有正斜曲直，仰前偏后，有缩有散，有入地腾空，千变万化，原无一定，取其斜中之正即可。”“练拳不能没有伸缩，身法有时也有歪斜，有时弯腰幅度极大，只要仍然保持‘百会’、‘中极’、‘一线贯穿’的原则即可，这就是所谓‘中正之偏’。”全佑老架太极拳既保持了拳论中的立身中正，又在拳势变化中取‘斜中寓正’以达到精神自然得中的神明境界。可以称得上是“学规矩、守规矩、脱规矩又合规矩”的最好范例。

 

 武式太极拳的特点：姿势紧凑，动作舒缓，步法严格分清虚实，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。在松静之中暗含着开、合、隐、现。用内动的虚实转换来支配外形；转身换势以实脚转动。

 武式太极拳门内有人称之为书房拳。武禹襄初学于杨禄禅传授的陈式老架太极拳，得其大概，后求学于陈青萍的小架式太极拳，因替陈师解除了官司之困，陈青萍倾心授艺，月余，得其精妙，并得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。武式家族世代为文人，武禹襄的两个兄长是进士，本人是秀才，偏偏好武，钻研陈式新、老架式的基础上，结合《太极拳谱》的精华，创出了自成一派的武式太极拳。过去文人着长袍马褂，武禹襄与李亦畲经常在书房里练习拳势并研究拳理，每悟得一理即抄写下来贴于屋内各处，结合技击实践习练，如发现有误即刻改贴，历时三载。

 武式太极拳注重内功，以内动带动外动，内动明显大于外动。武禹襄著《十三势说略》中指明：“每一动，惟手先着力，随即松开。犹须贯穿一气，不外起、承、转、合。”起为始，手起即承，出手不空，转则变，合即发。起承转合为每一招的手法。李鸿义述：“故此起承转合四字为完整的太极手法要领，此在掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法之上，学练者万万不可忽视，当细心揣摩之。”武式太极拳对身法的要求严格而细腻，以身法中正为基础，以尾闾正中为基准，出手不过足尖，起承开合，左右手各管半个身体，不相逾越。武式太极拳步法特征是进跟、退撤。

 武式太极拳的理论细致入微，简练精要，将太极拳理论推到了一个难以企及的高度，至今仍是指导太极拳理论发展的经典论述，字斟句酌地认真钻研，可有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的感觉。

 

 孙式太极拳的特点：进退相随、迈步必跟，退步必撤，开合鼓荡，架高步活,每左右转身以开合相接。拳式敏捷自然，内意至深。孙式太极拳的创使人孙禄堂，早年随形意大师郭云深学习形意拳，后从八卦掌大师董海川弟子程廷华学习八卦掌。其后因照顾病中的武式太极拳传人郝为真，而得太极拳真传。传统孙式太极拳聚形意、八卦之精义，融蓄在太极拳的柔顺中和之中，它以形意拳的三体式为整套拳架的基础，要求重心上下没有起伏，行拳时，小腿与大腿、大腿与上身保持135 度，以进步必跟、退步必撤作为该拳的基本运动形式，要求重心始终在两足上交替变换。跟进退撤中也可以看到武式太极拳的动作痕迹。孙式太极拳行拳如行云流水，绵绵不断，每转身时以开合相接，身到意合。故又称开合活步太极拳。

 孙禄堂先生在十年间先后完成了《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《拳意述真》、《八卦剑学》五部拳著，创立了拳与道合之武学思想及理论、技术体系，将孙式武学文化推进到了一个广阔的研修空间。正因如此，孙式太极拳之深奥，涉及内容之广泛，足以让人倾倒。

 早在1998年11月纪念邓小平题词“太极拳好”20周年之际，北京青年报记者采访了几位中国主要传统太极拳流派名家，席间孙剑云先生说：“我继承老先生（孙禄堂）功夫是一小部分，十分之一二，我的学生没有全面继承我的东西。”“我的徒弟中，日本的后藤练得最好。”“你们以后要练拳得到日本去找后藤。”“ 孙式太极拳我之后就完了。”话讲的让人很受刺激，以为后滕真的不得了。据友人的介绍，后藤当时每年都要来中国找孙先生学拳，一呆就是几个月，他学到的孙式太极拳内容最为全面。但是要想学到孙式太极拳的真谛，恐怕没那么容易。至今仍有日本人常年在京向孙式太极拳传人学习。

 十年过去了，随着孙氏太极拳第二代传人的相继去世，留给我们后人的思考愈加沉重。