陈氏太极拳作为一种古老的拳术,不仅因为它在技术上保留了跌,打,摔,拿兼施并用的手段,而且还在练习方法上对人体各大关节进行严格的训练,从而达到太极拳一动无有不动,节节贯串,劲起脚跟,完整一气的要求。通过这种训练,充分体现出太极拳刚柔相济的特点。 大家知道人的全身由二百多块骨骼组成,而其中最主要最重要的有十三大关节,即上肢腕关节,肘关节,肩关节。身体躯干的脊椎关节。下肢的胯关节,膝关节,踝关节。只有让全身十三大关节同时协调运动起来,才能达谈到发劲干脆,化劲乾净的效果。而达到这一效果,就必须对各大关节进行专门训练。 第一腕关节 第二肘关节 陈氏太极拳又讲究五弓合一,五弓之一的手弓,即腕肘肩等关节组成,而肘为弓把。只有在练拳与推手时腕肩对称,肘关节除了下坠之外,微向外澎涨。通过这样的劲路,让发出来的劲力才能完整,而肘关节也就充份体现了轻沉兼备的特点,因止拳式中的退步压肘,倒卷肱,肘底捶,六封四闭等动作,须专门抽出训练,以帮助肘关节达到顺逆开合的目的,弥补手出隅后,肘作为第二度防线的功用。 第三肩关节 肩关节的运动,首先强调沉肩坠肘。通过沉肩拉开肩关节,通过沉肩去掉自身拙力,而产生太极劲,这就要求我们在练拳和推手时,随时注意沉肩。每式动作完成之后,以手领劲肩微微地往下一松,以检查自己肩关节是否做到了松沉的要求,同时在练拳中,肩部特别不能妄动,有些人在练拳中常常以肩的晃动,来表示自己的拳法练得很柔和,其实这是一种病象,因为肩与胸存在开合,这种妄动,恰恰打乱对肩的拉开的顺序,在肩需要开时无开,需要合时无合,因而是必须克服的。 第四脊椎关节 脊椎关节就是我们所说的五弓之一的身弓,也是最重要的弓。它的弓梢以颈椎第一节为准,下以尾闾骨最后一节为准,中间以丹田对应之命门为弓把,整个脊椎运动是呈斜向圆弧运行。那么如何掌握脊椎关节的运动呢?这就要求我们练拳时上以百会领劲,虚虚领起,下起尾闾,形成一个上下对拉之意,这样就可把脊椎拉长。但仅仅拉长是不够的,因为没有脊椎关节为主宰的胸腰开合,那就失去了太极拳的”动之则分,静之则合“的要求,因此在练习拳中,除了上下对拉之外,还需令胸腰如九曲珠无微不至。加强胸腰的开合运动,这样日久就可以做到气贴脊背,力由脊发。 [page]
第五胯关节 下肢的虚实是通过胯来转换的,上肢的轻重则也是通过胯来转换的,上下相随也是以胯为中心,可见胯也是人体上下运动的总枢纽。陈鑫说“变换虚实需留意”,充分说明胯在整个螺旋运动中的枢纽地位。陈氏太极拳对胯关节的训练。是在练习中要求胯关节进行裆走下弧的运动,通过裆走下弧,逐渐拉开胯关节,同时要求在每踢腿,每收脚,每出脚中做到曲膝松胯,身体下沉,而不导至身体上浮。陈氏太极拳说“虚实开合,起落旋转”,可以包括整个太极拳,而其中精义又实在是一个胯。 第六膝关节和踝关节 对膝关节的训练,并无特殊的方法,只有通过长期的,大量的练拳,并在练拳中做到曲膝松胯,扣膝圆裆,才可能真正拉开膝关节。 踝关节是人体直接接触地面的关节,也是人体自身巨大力量的来源。陈氏太极拳有“劲起脚根”。只有劲起脚根,通过腰裆的转换,以手领出,这才是完整一气的太极功。其功夫纯者可以发人丈外,同时踝关节向上与手腕关节虚虚照应,达到上下相随,足随手运的要求。我们这裹所说的踝关节,是包括足趾在内的大总成,与手腕关节一样也需要分出顺逆缠。其由大指领劲逐步过渡到小指为逆缠,由小指领劲逐步过渡到大指为顺缠,练拳中尤须分清。 以上所谈十三大关节,基本上包括人体的主要部份,而且也可视,可感,较易为人所接受。但是如何把这十三个分开的关节连在一块,以达到一动无有不动,节节贯串,周身完整一气的要求呢? 陈鑫说“一举动,周身要轻灵”。例如起势到金刚捣椎,这一势未起势时,身体直立,头虚虚领起,含胸塌腰,沉肩坠肘,双膝微屈,待手领起后,身体螺旋下沉,而劲起脚根,以手领之,脊椎微微斜向转动。这样每一势都参照练习,日久就可以达到一动无有不动的感觉,但尤需注意的是,不能只是气沉丹田,因为贵在意,不在气,在气则滞。气以直养而无害,因此又说太极拳是一种意识拳,除了掌握好十三大关节运动外,还需通过锻练,使自己的意识“活似车轮”,而身法“立如平淮”,这样练拳就可事半功倍,而取得满意效果。 以上这篇文章,不但可作为检查自己拳架的的尺子,而且裹面还可找到很多重要的概念,譬如,节节分家要注意的地方,胯在腿虚实转换时的重要性,(不是简单的一腿蹬一腿曲的重心转移),等等,都值得我们参考。 在分析之余,还引发一些思考题目,譬如为什么肩与胸要协调开合?为什么要转换虚实(南拳许多时是下盘扎实才出拳)?如何让全身十三大关节同时协调运动起来?等等。都值得我们思考。 只有通过思考,分析,找答案,消化,为己所用,才能不断进步。共勉之。
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