胡清如撰1991年07月01日完稿
练拳不练功到老一场空１、站桩功──任何事物首先计划准备扎根，练习太极拳也不例外，先从扎根筑基开始，站桩分为马步浑元桩，其姿势省略不谈心态要心息相依于下丹田，彷佛母鸡孵蛋般养气，一念不生静心站到两腿发麻为止。次为川字桩，两脚虚实一定要分清，负重之脚一定要站到酸、痛、麻的状态方能互换。记得以前我在练站桩时期，脚酸痛到上楼梯必须借用双手扶护木而行，起床也必须用手支撑方能起来，当我在教练场向学生讲解拳理时也站提手上势川字桩到结束，当然我也要求听课的学生也站桩，只是依个人修练程度调整双脚互换时间。金鸡独立是所有桩法最不容易偷懒，戏称为人要学公鸡单脚站着睡觉，若能经过吃苦筑基功夫也成功了一半。
２、拳架器栻──筑基做好了方才学练拳架，一招一式慢慢地学，学了就要练，练熟了要去了解用法，有师在旁依师指导修正，无师在可用镜子反观，再依照杨澄甫先生之太极拳十要来审查自己，我将十要重新排列分成两部份为身体要领五种及整体性五种，简述如下：一、虚灵项劲（头颈部）。二、沉肩墬肘（肩手部）。三、含胸拔背（胸背部）。四、松腰坐胯（胯部）。五、虚实分清（双脚部）。以上五种要领从头到脚的要领。六、用意不用力（练拳之灵魂）。七、上下相随（手脚配合之整劲）。八、内外相合（心身配合）。九、相连不断（拳架之连贯性）。十、动中求静，动静合一（身动心静）。以上五种要领是整套拳架整体性之要求。对于器栻来讲也是与拳架一样，只是手臂加长而已，其要领可与拳架相比照，再依各种兵器之特性锻练，记得民国我专心练剑法时，前金国校操场有树木，我以垂下来适当高度的树叶为靶，每当使剑出击树叶，要求剑尖点到，不以剑刃去劈，该校有位教员（也是练拳之拳友）戏称剑仙。
３，应用法──太极拳大略可分为体与用两部份，所有拳套锻练归属于体，当体练到一定程度后，必须进入用，否则学太极拳只学到一半，多么可惜，应用法内含有推手，大履、散手等，先将套路练熟后，依听劲动急则急应，动缓则缓随，不偏不倚，忽隐忽现，左重则左虚，右重则右杳，以达到仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促，一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖由此听劲而及也。我在训练学生练习听劲时，采用双人用黑布蒙眼先搭手互推，以皮肤触觉来听绝不靠眼睛来看，然后不搭手隔空推手，真是瞎子摸象法。继之练习拔跟发劲法，甲先发劲乙当靶，乙不松化，甲以后脚跟发劲形于手，连续发劲三十公尺可视功力程度增加，换边练习。经过听劲发劲训练后，双方自由推练粘缠法，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，以达到阴阳相济之懂劲。民国71年高雄市参赛壮羽级夺亚军，民国72年高雄市参赛壮羽级夺亚军，民国73年高雄市参赛壮羽级夺冠军，民国78年台中市参赛八卦掌推手赛甲二级夺亚军。民国79年办理中华民国太极拳协会等级鉴定功夫六等。同年办理高雄市太极八卦掌协会段级鉴定功夫七段。 | 
