太极静心

 　　进入空无，然后打太极拳，做内功站桩、坐、卧、行等所有动作，待做任何动作也不影响空无之境时，再进入生活中做任何事而仍然保留那空无，那个觉知。这就是太极静心 。如果你只想练拳，静心会使人身心清静，能量增大，身体健壮，奥修大师说：如果你做到了，你只须无心地等待，一种新的蜕变就会来到，奇迹就会发生。 最终，那个空无也将被粉碎，只是存在，你蜕变了，你达成了。

      我们不想说的过多，因为那些成道的大师也无法用语言说明白，老子推崇无言之教，道无法用语言说出来，释迦牟尼讲了几十年的说教，最后他说什么也没说，奥修所说的话可能是成道大师中最多的，但他总是在告诫人们忘掉他所讲的一切。什么也不说，你就不会有问题，说得越多，问题越多，世界是矛盾的，是相互对立而存在的，世界的知识，人类的问题是永远说不尽的，干脆把所有的问题和一切扔出去，当你什么也没有了时，你会发现你真正是谁。

      知道的人不说，说的人不知道。我们还是要说，当今人啊，说要比不说效果好一些。而我们的智慧先者老子， 2600 年以前就已看透一切，而现在的哲学家、文学家、历史学家、军事家等怎么能知晓老子的真实意义呢，他们所释的老子，只是在译他的文字而已，只会更多的误导人们。老子的道德经共八十一章，每一章仅几十个字，但其内涵用一本书难以说尽。

      老子说“为学日益，为道日损，损之又损，直至无为，无为而无不为”，真实的意思是知道的事情愈多，知识思想和自我就会越强，人也会越来越浮躁越不安宁，离道也会越来越远，而从道则会减少或淡泊知识和自我，而且越来越少，最终自我和头脑的疯狂将会被宁静取代，而这宁静的品质是道性，是喜悦，是空无，是神性，那也是人的本性，只有去掉自我才能显露本性，就好像乌云散尽蓝天自然展现一样。用这本性也即神性跟身体合一，每一个行为都是神性的，都是本能的，身体不再自己机械习惯地动了，头脑不再喋喋不休了，情绪不再自己冲动了，所有的行为都是觉知的，而且他会有道性无所不能的能力，但他不再是自我主导的人，自我为了各种目标奋斗，而成道的人是无为的，也是没有自我，但却无所不做，本性想干啥干啥，所不同的是，它是觉知地生活，那个觉知就是道性，所以叫成道。我们有头脑的觉知是不同于道的，但这是必须的第一步。

      老子还说：“天网恢恢，疏而不漏”，有人总认为这是说人犯了罪无处可逃，其实老子是在说一个伟大的道理，人们所做的任何事都有他的反应，无论是看见的或是看不见的层次，包括思想、语言、行为。这是道性，没有一丝一毫的漏失，大有大反应，小有小反应，不是报应而是反应。