常子轩聊“太极拳之门”笔录

太极拳好，太极拳真好，好多人都在说太极拳好，世人也都在说太极拳好，说太极拳好的人是门外之人还是门内之人呢？说太极拳好的人是用心在说好呢还是人家说好你也说好。记得小时候，课本里有《叶公好龙》这篇文章，那时只是学习一下，但不明白真正的内涵，长大了才慢慢的知道，而今天不仅仅是知道，而是完全明白《叶公好龙》这个故事指的是什么。

从你的口中说太极拳好，有可能是真好，但也有可能是在敷衍周围的人们，敷衍你的老师，因为你要恭维他；敷衍你的学生，因为你要聚堆。或许其实你根本就不懂太极，太极拳的门你也没有摸到。也或许你有许多资料来证明你去过陈家沟，去跟某位大师学过，甚至还有磕头的照片，也有你苦练的照片，也或许你还有参加比赛的证书和奖牌，但，这些都无法代表你懂太极拳，也无法代表你入了太极拳的大门。

书法家的儿子未必就是书法家，武术家的儿子也未必就是武术家，夫妻两人同床共枕，也未必就是同心同德。

记得年少时期，我学习书法，父亲总是说我两个结构的字没写到一块，后来，我刻意地将左右结构写的很挤。第二天，父亲仍然说我没有写到一块，后来我干脆把左右两边给摞起来写，重叠起来写。父亲才语重心长地给我讲，你想的和做的都不对，书法讲究虚实相互衬托，如果你掌握了虚实的关系，即便是两个结构很远，那也是一体的，不懂虚实的变化，你把字摞起来，它也不是一家。从此，我一直在琢磨这些问题。后来，才知道，那就是中国国学，那是文化，非用心而不能得。很敷衍的只在表面上下功夫，你永远也不会明白这些文化的内涵所在。它不是论你下了多长时间的功夫，和你多么的刻苦就可以掌握的，路不对，方向永远都不会对。

当然，有些人虽然没有找到正确的方向，但很多人都知道他是老把式，时间长了也很有名气，最后，也有很多学子拜访。这些学子最终的结果会是什么样的呢？不说大家也会知道。

老师傅们说“道有三万六千条，而大道只有一条”。找到这一条大道，真的不容易啊。所以，学一门深奥的文化必须要有它的传承，甚至这个传承有可能会是错误的。

老师傅们又说“拜师不如访友”，这句话并不是说不要去拜师，能成为一代宗师自然也就有他的优势，但万事有优势也必有它的劣势。而访友呢，你找到一个脾气对的拳友，无话不谈。孔老不是说过吗，“三人之行，必有我师”。要懂得尊师重道，也要懂得取长补短。你不要认为一磕头一拜师，就一辈子把自己栓到这棵树上了，靠别人给你前程了，这是错误的。更多的还需要自己去发现，自己去努力。老师的永远是老师的，老师的东西如果不能溶入到你的身上，那就永远不是你的。

太极门在哪里？太极门在心中。要清空自己，有一个求知的欲望，但光这些还不行。最主要还要有一个坚韧不拔的毅力和顽强不息的精神，要持之以恒的坚持下去，要去求索，这样你才能找到一种感觉、一种光明、一种喜悦和一个希望。

人是有惰性的，人有两个自我，一个是勤奋，一个是懒惰。懒惰就是魔鬼，也是佛和魔的关系。佛和魔原本就是孪生兄弟，魔也是佛随身的影子，当欲望战胜了你自己，你就会失去理智，滑入懒惰，走进自私。从此，你的心永远关闭，剩下的只有怨天尤人。

老师傅们常讲“学拳者千人万人，成功者一人两人”，也就是这个道理。净化了的心是明朗的，他能看到别人也能看到自己。混浊的心是模糊的，它看不清别人，更看不到自己。由于自私的利益蒙蔽住了你的一双慧眼，你永远也分辨不出正途。

前一段时间，在一个公园里面看到一个所谓的大师，带了两百多人在练拳，恭维他的人很不少，也算是有了一片天。当他看到我的时候，他也显得很谦虚，问我他的拳是否有问题。（其实，我只能看到他倚老卖老之外，也没有什么内涵。）我说：“要多参悟太极拳学的理论。”他却说：“太极拳不是自然而然吗？要那么多理论做什么。”我无话可说，只给他说了一句话：“自然而然不是随随便便”。

说了那么多，总之，要想真正学好太极拳这门技艺和文化，必需得走出来去结缘，去寻找能令你明白的老师。然后，以虔诚的心态刻苦学习。

文/常子轩

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