马国相 永远的太极拳传播使者 序马国相新作《征途》 ——严双军 2017年是太极拳文化传播史无前例最为恢弘的一年。 太极拳发源地河南省温县发起举办了2017年世界百城千万人太极拳展演活动，从9月1日在陈家沟启动开始，到9月16日在陈家沟举行表彰结束，中国国内500多个城市、国外26个国家50个城市，超过1000余万人共舞太极拳，数百家媒体争相报道，太极拳风潮席涌五洲四海，风靡全球。作为一名太极拳文化研究学者，我也深陷其中，为了活动的蓬勃开展，沉溺于网络联动，奔波于河南、云南、四川、重庆、广西、贵州、湖北、湖南八省市区间，直至活动圆满收官。 2017年10月中旬，正在紧张编辑政协文史资料专辑《见证——2017年世界百城千万人太极拳展演活动》时，突然接到“马传太极带徒工程委员会”发来的邀请函：近三年来，太极拳名家马国相先生开启了太极传授新模式——带徒工程，现已圆满结业，取得了较好效果，记录三年马国相先生带徒里程的文献资料《征途》也即将编撰完成，特请您作序，切盼！我与马国相先生相识甚早，知其当年就是凭着一腔对太极拳的挚爱投身于太极之路的，甚至不惜卖房卖地，也要学习太极拳的传统功夫。马先生的求学精神也得到了女儿马畅的继承。马畅曾通过媒体公开表态：太极拳不是某家某派的家传技艺，它既是中国的、也是世界的宝贵文化遗产。马畅对媒体说，我已立下志向，希望能跟随在父亲身边，将传统的太极功夫广为传播，发扬光大，造福人类，并脚踏实地的践行父辈的太极之路。马国相先生与女儿马畅为了太极拳传承发展呕心沥血，饱经磨难，从不言弃，今让我作序，慨然应允，义不容辞。
马国相 1959年2月，马国相先生出生于中国东北地区的一个中医世家。其祖辈系满清八旗人，居于北京辘轳把街朝帽胡同，享受朝廷俸禄，生活富足。清朝末年，满清大移民时移居关外，定居于东北“张广才岭”下的拉林河畔。马氏家族世代以行医为业，在关外小有影响，其炼丹术享誉医界，并开设有 “恒信德”药店，救死扶伤，造福苍黎。 1976年,马先生应征入伍,在入伍登记表“爱好”一栏中郑重填写了“武术”,从而使他成为一名出色的陆军侦察兵。五年军旅生活中，太极拳以柔克刚、用意不用力、四两拔千斤的神奇技艺，深深地吸引了他，使他对太极拳却情有独钟，并促使他去追求和探索。 1982年，为探求太极拳真谛，马相国先生专程来到了太极拳发源地河南温县陈家沟，拜在大极拳名师陈启旺、陈家沟“四大金刚”之一朱天才二位先生门下，学艺十载，成为陈氏太极拳第十二代传人，多次在国际、国内武术赛事上获得金牌。1987年，马国相先生在中国东北地区传播陈氏太极拳，并成立 “马国相太极武术学校”；2002年，在广东珠三角地区创办“马国相太极武馆”，弟子遍及港澳台地区，在国际、国内武术、太极拳竞赛中摘金夺冠。 马国相先生在教学之余，潜心研究太极拳理论，先后撰写了数十篇武术教学与太极拳技击论文，发表于《中华武术》《武林》《武魂》等杂志。2002年，马先生荣获全国陈氏太极拳十大名师称号，同年被中国温县国际太极拳年会评定为“太极拳名师”；2009年，马先生与女儿马畅同时荣获“国际太极拳文化传播大使”称号，马先生著作《我的太极之路》《老架一路》《老架二路》《陈家沟太极功夫》《马畅时尚太极》《太极刀剑谱》、《太极初步》《太极大观》《陈式太极基础22式》《陈式太极国家标准56式拳》《陈式太极传统49式剑》等先后出版发行，其事迹被收录入《中国太极拳辞典》《中国武术气功大辞典》等，成为一名职业太极拳家。 马国相先生比较骄傲的是培养了一名优秀的女儿马畅。马畅出生于1987年8月，陈氏太极拳第十三代传人，自幼随其习练太极拳，从小就展现出不俗的天赋。年轻的她是北京2008奥运火炬传递手、全国武术太极拳锦标赛冠军、国家运动健将、国家武英级运动员、国家一级武术裁判、国家一级健身指导员，国家体育总局举办的《太极名家大讲堂》中受邀的最年轻的太极拳名家。马畅在以传播太极拳为核心的同时，她的影视、歌曲、太极著作等也都受到了广泛的欢迎。马畅将歌舞与太极拳文化的融合，突破了以往传播太极拳的固有形式，反响强烈。 2011年8月6日，受河南省政府外事侨务办公室的委托，我与马国相先生联系，想邀请马畅参加意大利中国文化年闭幕式太极拳名家表演活动，在征得马国相先生意见后，我与马畅也取得了联系，马畅表示只要时间不冲突，可以参加赴意大利的名家表演。然而，我始终再也没有得到马畅的回音。后来得知，8月12日23时40分，马畅在江西南昌市参加活动时发生意外，遭遇车祸身亡。 马畅是马国相先生的独生女儿，意外身亡，可想对于马国相先生的打击有多么厉害。马国相曾经自豪地讲过：我觉得全国太极拳运动员中，像我女儿那种素质的不多见。我女儿是从小就跟着我学拳的，后来考进了北京体育大学学太极拳，在她身上，既有学院对她的培养，也有我这个父亲传授的一些太极拳真功夫，她的素质应该是比较好的。马畅是马国相先生太极拳功夫传承的最好载体，也是他毕生心血的最好继承者。然而，马畅走了，当我从马国相先生那里获得消息证实时，非常伤心，我知道马国相先生一定是更痛心，很担心他经受不起这么沉痛的打击，会一蹶不振。 但是，我也非常清楚记得马国相曾经无比自信地论过太极功夫及传承。他讲到：太极者，武林之精品也，是术兴达于热兵发起之端，以术演道，娴静幽雅，飘然若鹤，历经百年，流派分呈，神手若群星灿烂，交相辉映，得其道者，周身无处不太极，正如太极宗师陈鑫所言“依着何处，即以何处引而击之，时错咸宜，莫名其妙，不思而得不勉而中也”，延年益寿之功同具。斯术育化后人，追根溯源，乃华夏民族之智慧，非一人或神仙所创也。我辈应借武术振兴之机，师古不泥，发奋图强，赶超前贤，使百年绝技再现武林耳…… 惊世雷语今犹在，不信马氏甘消沉。于是，我就更加关注马国相先生的一举一动，直到2015年初他告知我正式启动“带徒工程”，我立刻就明白马先生已经走出精神消弭的低谷，获得了新生。 2015年1月26日，当代著名太极拳家、东莞市马国相太极武馆馆长、总教练马国相先生主持成立了“马传太极带徒工程委员会”，面向全国发出了“带徒工程”通告，开启太极传授新模式——带徒工程。 “带徒工程”真是一项伟大的创举，既然是带徒工程，当然有别于短期培训班。它是注重发现人才，打造人才，既尊重传统授徒，又不同于传统传拳的新传承模式，需要对徒弟进行武、德两方面教育，同时开展太极拳理论教学，功法教学，国学教学，艺术教学等，趟出一条太极拳文化传承的新路子。 基于此，马国相先生在“带徒工程”通告中称：本人出身于中医世家，自幼习武，尤爱太极拳道，拜师习艺数十年如一日，习拳悟道，终生践行太极技艺，为太极拳道历尽磨难。失去爱女、坐过班房……依然视太极如命。现年至天命，对拳道有了较深的感悟与体会，愿将终生所获传世布道，造福众生，以其功德圆满，现期向全国招收30名弟子入门，花7年时间，言传、身传、心传三传合一，授予太极技艺及国学文化，以期培养出一批德艺双馨的太极拳师、太极拳专家、太极拳大师。 水滴石穿，非一日之功。马国相先生在通告中谆谆告诫：师徒制是中国传统文化中重要的传承形式，师徒关系的确立，以情感的纽带，维系着太极拳道传承的严肃性、连续性、无私性及持久性，为高端专业人才的培养提供了有利的条件。历史上成功的武学大师、医学大师、艺术大师，多出自家传或师徒制传承。而太极武学则向来以家传为主，传内不传外，注重身传、言传、心传。太极功夫要求三年一小成、六年一中成、十年一大成，非短期培训能够奏效。 由此可见，马国相先生的本意是要将这个“马传太极带徒工程委员会”打造成“太极黄埔军校”，通过长期的有计划、有步骤、有针对性培训，造就出一批高质量的太极成手、太极高手、太极妙手、太极神手，将这个特殊的太极拳培训班办成真正的“太极之家”，资源共享、济贫帮扶、共谋发展。
马国相 马国相先生将多年研修的四大学术成果设置为必修课程：一是太极修真；二是太极武学；三是太极医学；四是太极艺术，包括诗书画印，融合了他在太极文化领域内数十年的不懈探索及修真心得。同时在报名条件上，对学员的国籍、身体状况、经济条件、年龄、爱好、文化基础等都进行了严格的要求。 “带徒工程”通告发出后，引起了社会各界的广泛关注。太极拳发源地温县陈家沟及有关部门均称这是推广太极拳文化的一个创举，很有借鉴意义。太极拳界人士也对此表示肯定，认为对培养高水准的太极人才将产生积极的影响。众多的太极拳爱好者纷纷来函来电报名。此情此景的出现，让马国相先生喜出望外，他深感女儿马畅身虽去，但他所体悟的太极拳文化与功夫的传承弘扬将后继有人。 马国相先生认为，自古以来，凡是学成高功夫的人，都是执着而专注的人，要培养出高水平的人才，就必须改变当今传授太极拳的传授方式。首先是端正学员的学习目的，其次是将短期培训制改为长期带徒制，再者要保证学员的学习质量。 马国相先生认为，要权衡一个人的太极功夫，首先是看他的品德，要把德放在第一位，第二才是艺。道德道德，最终还是以德为主。他向弟子面授的第一课就是太极拳的武德修养。 既讲武德，又讲文化，这样的教学方式，与以往传统的传承方式有所不同。马国相先生认为，太极拳追求的是以武悟道。而这个悟字，往往又建立在对国学传统文化营养的基础上。他在传承太极拳几十年过程中发现，有国学与中医基础的人，学艺很容易进步。修练太极拳，如果仅仅追求肢体的表象，那还只是形而下的层次，高层次太极功夫应该向神意方向走，即以拳证道。这与国学、书画艺术等追求的以神为上的道理是相通的。于是，马国相先生在课程设置上，将经典国学提高到与拳艺相等的地位，这些课程都是由他亲自设计和讲授的。 不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。今获“马传太极带徒工程委员会”邀序，应是马国相先生太极论之实践初见成功矣。 我也深深地懂得，马国相先生策划的这次带徒工程，唯一的宗旨就是将太极拳做到全球化。将这30名弟子培养好了，7年之后就可建立一个庞大的平台，一是传承太极，二是资源共享，三是济贫帮扶。从而通过这批弟子，凭不同的专长，壮大太极的传播力量，扩大太极拳的传播面积。而在资源共享上，也能发挥文化、商业等等各个领域的资源分配，从而更好地弘扬太极拳文化。至于济贫帮扶，则源于过去的社会观察，发现有很多贫穷有悟性的孩子，非常热爱太极拳文化，却因为经济的不济而与太极无缘。他希望将来通过这个平台，能为他们创造学艺的条件，让他们也都能进入到太极拳传承队伍中来。 现在，“马传太极带徒工程委员会”将马国相先生三年带徒里程的文献资料《征途》付梓出版，分享太极拳传承成果，功莫大焉！ 太极宗风今犹在，大道传承度有缘。马国相先生是一位永远的太极拳文化传播使者！ 祝愿马国相先生的带徒工程取得圆满成功！ 我会一如既往地关注和期待！ 2017年10月28日  严双军 作者为中国作家协会会员、中国太极拳文化研究学者、河南省焦作市民协太极拳研究专业委员会主任委员、温县政协副主席。 |
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