近来有些神倦，些许是工作上忙，也和最近身体欠佳有些关联。练拳之人忌病，羞谈病，病了说明拳沒练好，但毕竞是年令上去了，病总会寻你，不可抗拒啊……。
今天拿出这个题目来谈，说辨识，实在是不敢，也辨识不出什么。尽管勉强，还是想谈。可见身体也稍安了一些，心绪也见恢复。谈谈吧，看谈得如何，能辨识成什么，没有底，愿各位老师同道，给我托个底，行与不行，各位自处……。
拳与架
想练成一套拳，实在不易，尤其太极拳，无数理论在那等着，看你怎样辨，怎样识，怎样议，怎样论，短处，长处，俱到的，不俱到的昭然若揭。
练拳，是个感悟的过程，到底练得对不对，好不好，在不断地求证。从懵懵然到逐渐清晰，通过体感求证，通过纠错求正，无数的积累，无限的纠错，走到了今天，认识到不经过练与悟，只能是瞎求证，瞎附会，求正还将伴随余生，因为太极拳是综合性极强的运动方式，一辈子探索不完。
拳架有个熟练，精细再精细的过程，体悟也随之深入再深入，这就是拳打千遍自会熟，拳打万遍自会用的道理。
我认为，太极拳的基本要领是;虚领顶劲，含胸拔背，松肩沉肘，松腰沉胯，气沉丹田，迈步如猫行。循着这条路走是能够入门的。如何松，如何沉，不是-厥而就的，也不是一步成型的。去僵劲，拙劲，呆劲，去板形是长期习练的结果，不是纯理论体系所能支撑的，是实践过来的。
有师承，有传授是可贵的。
摸索，求证--是时间与努力得来的，想走捷经，想求秘藉是徒然的。
拳架追求的是准确，实用，单单美是不够的。由于师承不同，身体条件不同，性格各异，理解方向不同，基本功差异，不可能要求每个人都一致，好看。内在的韵味，是拳的灵魂，所体现出来的是沉，稳，灵，动，八面支撑，真正漂亮而有内涵的拳架是可遇不可求的。关系到人的气质，内涵，习惯，体形等诸多方面，东施效颦是不可取的，也是做不到的。
拳的劲，气，意，神 架子练好了，并不代表拳就练好了，练出内劲，才是拳的实质。把拳练成舞，操无可非议，但-定不是拳，拳和舞，操的不同点在于能不能练出内劲。所谓内劲，是身体协调，动作到位，劲灌一致的体现，也就是通常意义上的武术功底。
气一一是太极拳中经常使用的语言，在下想强调的一点，初学者一定不要着意于气，气的本质是自然而然的，呼吸要求是肺活量和血液含氧量的提高，这是身体素质的一个重要标志。太极拳练到一定时候自然会做到，能控，能运，能化，能开阖，能收放自如，强制做是有害的。
意一一本质是条件反射，随着动作熟练，精磨细琢而形成的。是在-定条件下的自然行为;有意即无意，无意出真意，功到自然成。我想循着这条路线才能走通，走顺，走出自己特色来，从动作记忆到身体记忆，形成一条功夫之路。 神一一动作的熟练，劲的达位，气的自然控运，意的掌控，反射，必然会出神韵。百练成钢，拳亦在不知不觉中出神入化，积累，积累再积累，感悟，感悟，再感悟，太极拳的入神之路。
实练与对练
和其他拳一样，太极拳的发挥与发展，通过的路程是实练与对练。
实练在自身，对练在对手。对手的强大才能便自身得到强大，通过对练，才能发现自身的缺陷和不足，才能促进自身的改进。太极拳不是万能的，只有在不断改进中强大自已，才能精益自身，使自身各方面都得到进步。 |
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