作者拳照 杨式太极拳的实虚脚转换问题，历来是大家争论的焦点，最近看了谢文德、赵幼斌二位在《中华武术》2012年4月发表的文章“变换虚实须留意”，讲得很客观，他俩的结论是：杨式太极拳爱好者中引起争议的“实脚转”，还是“虚脚转”的问题，其实质是一种练法的差异，不存在套路或套路动作孰是孰非、谁对谁错的问题；我们的责任，不是轻慢武断，在肯定一种练法的同时轻易否定另一种练法，而是要敢于面对差异，甚至分歧，以《太极拳体用全书》为准绳，尽可能地予以规范和统一，以拳理拳法为要则。在符合杨式太极拳实质相同、不违规矩的前提下，求同存异，予以包容。 本人非常赞同谢、赵二位先生关于实脚转还是虚脚转的练法，不存在矛盾，不存在对错的观点。本人认为，只要符合杨式太极拳行拳走架的规则，这二种练法都应该都是对的。而实际上，杨澄甫宗师的弟子中，这两种练法都有，如虚脚转的有崔毅士、田兆麟、董英杰、牛春明、诸桂亭、李雅轩、陈微明、郑曼青、汪永泉等；实脚转的有付钟文、赵斌等。上述诸位前辈，都是杨澄甫宗师的弟子，所以这两种练法不存在分歧，只不过是每个人的悟性、理解的不同，形成在行拳走架时，动作外形的虚实转换有所不同。 太极拳中的“虚实”包括很多方面，有重心变化的虚实、内劲运用变化的虚实、局部肢体的虚实等，在这里谈的实脚转还是虚脚转的问题，应该是重心变化的虚实。为此，本人通过几十年的练拳体会，认为将“实脚转还是虚脚转”的提法说成“重心不移动转和重心移动转”似乎更为确切些。 在谈这问题前，有必要明确什么叫“实”、“虚”，所谓“实”就是全身的重量落在一只脚上，反之“虚”就是这只脚不承重身体的重量，那么在太极拳行拳走架时，只有在独立式或变换方向要迈步时，会产生“实”、“虚”脚的情况。“全实”，就是身体的重量落在一只脚上，“全虚”，也就是完全不承重身体的重量。然后在两脚同时落地时，也就是两脚同时支撑身体重量时，两脚的情况应该是“实中有虚”和“虚中有实”，不能说这只脚是实脚或那只脚是虚脚。因为不管左右哪一只脚，都不是独自支撑全身的重量，也就是说，这时身体的重心是落在两脚之间。这样在变换方向转换动作时应该说身体的重心不移动和重心移动为好，因为这时不存在实脚和虚脚的问题。 太极前辈董英杰在“太极虚实之解释”一文中，有这样一句话：“如两脚站稳，则两脚皆为实”。为保证下盘的稳固，两脚必须抓地。太极拳论说：“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实”。揽雀尾的按转换单鞭时，两脚在前弓和后坐转换中，两脚皆为实，不能虚，只能说两脚实虚的比例不一样，这时身体的重心是在两脚之间，而不是在哪一只脚上。在这种情况下动作的转换时，用重心的不移动或重心的移动说明比较合理。杨澄甫宗师的《太极拳体用全书》中，在谈揽雀尾的按转单鞭的变换时就说过：“由前势，设敌人从身后来击，我即将重心移在左脚，右脚尖翘起，向左侧转动坐实……”。 本人在《感悟太极拳虚实》一文（武魂杂志2010年7月）中，把行拳走架时两脚之间分为5个点来说明身体重心的虚实变化。 在这里也以杨式太极拳中揽雀尾的按转单鞭这个转换为例说明：
图一
图二 按为右弓步，此时身体重心应位于2点，下面转单鞭时有两种情况：一种是重心不变，仍在2点转；另一种就是重心转移到4点后转。这两种转法实际都是实脚转，只不过实的比例不同。董英杰在“太极虚实之解释”一文中说“如两脚站稳，则两脚皆为实”。也就是说在“按”结束，开始转换做“单鞭”时，不管是在2点转（重心不移动）；还是在4点转（重心移动，即重心先从2点转移到4点），这时两脚都是“实”，两脚掌是抓地的，转换开始前，对右脚掌来说这时是全实。转换开始时要使右脚掌的全实变为前虚后实，也就是前脚掌为虚，后脚跟为实，就是把原来右脚全脚掌支撑的身体重量，转移到后脚跟来支撑，前脚掌变虚微微离地，然后由腰带动内扣，到位后右脚掌踏平变为全实，重心再从2点或4点转移到1点，此时重心转移到右脚，即全身的重量落在右脚，使右脚变为全实，左脚变为全虚，左脚方可离地。也就是说这时，右脚才是实，左脚才是虚。一旦左脚落地，重心就开始转移，两脚又成为“实中有虚、虚中有实”。这样周而复始，完成整套拳的演练。（参看图一、图二） 以上是本人对实虚脚转换问题的认识和理解，与太极拳爱好者共勉。 |
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