习练太极拳贵在坚持

   
1、要坚持规范习练
    我在2007年初练简化24式太极拳时，教拳老师要求习练者．都要从基础规范做起，必须站桩、压腿。学习基础规范和掌握重要点，也是练拳多年的拳友要经常进行锻炼的重要内容。所谓基础规范主要是指太极拳对身法的基本要求，包括虚领顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、屈膝落胯、气沉丹田等。虽然人们对此已司空见惯．但真正掌握每一个要领，特别是在习练套路中能够贯穿始终却并非易事。所以我们练拳势也都应按照基础规范仔细琢磨．深入体悟，只有这样才能打牢基础，形成正确的规范习惯。

    近两年时间里，我经常阅读名家课程理论．觉得24式太极拳是基础拳．是修身养性一门好功课，必须专心勤练，切磋技法．总结经验。习拳练拳．求精不求多，是太极拳登堂入室的不二法门。大道至简、求精贵在求简。世界上最美的就是简约美，大凡成功的方法就是“简单”两个字。

    在2010年．杨老师推荐我阅读《中华武术》名家讲堂、论文、要求习练者要文武双全。并赠送《中华武术》杂志．加入中华武术会员俱乐部。在2010年第l0期《中华武术》，杨澄甫口授陈微明笔述《太极拳术十要》之八：“内外相合．太极所练在神。故云神为主帅，身为驱使．精神能提得起．自然举动轻灵。架子不外虚实开合，所谓开者，不但手足开，心意亦与与之俱开；所谓合者，不但手足合．心意亦之俱合．能内外合为一气．则浑然无间矣。”

    因此我们练拳要做到神与身的相合，仅凭一句空口白话是难以入手的．要多加习练．听老师拳友的指点，多交流、纠正动作．走向规范化。就拿我们日常展练来说，有些拳友不注意“神意”习练。应该用心神指挥手足，也是“内气”这个实质的东西，在发挥积极作用的。然而内气促使心神与身体协调一致．是需要经过训练的．有一个过程。这都说明心神与身体的协调是必须经过训练的．也说明内气的存在及其对生命活动的至关重要。

    通过学习《中华武术》名家讲堂中的文章，提高了理论和技术水平．悟到赵斌先师的”静、松、正、慢、匀、稳”是杨式太极拳的基本属性。

    1、“静“．就是调心、调息、调身。习拳一定要静下心来，专心致～，“致虚极，守静笃”．不得心浮气躁。
 
    2、“松“．一松百松，柔若百折若无骨。”松”是杨式太极拳的核心和基础。

    3、“正”，身躯宜中正而不倚，举动练习务求正确。“正”是杨式太极拳的立身之本。

    4、“慢”．迈步似猫行，运劲如抽丝。“慢”是杨式太极拳的特色和真谛

    5、“匀“，速度均匀．上下相通．圆话连贯．绵绵不断。“匀“是杨式太极拳的动律和气韵。

    6、“稳”，以腰为轴．虚实分明．轻而不浮，稳而不僵。“稳”是杨式太极拳的基本要素。
  
    “静、松、正、慢、匀、稳”相辅相成，互相联系，浑然一体．不可断。它是杨式太极拳的法度，是修炼的方法和途径．是赵斌先师对杨式太极拳在理论上的贡献，是丰富而宝贵的太极文化遗产中的一部分。

二．要坚持交流，互相切磋

    几年来，我寒暑不辍，冬练三九，夏练三伏．白天练拳．晚上读拳论，观赏名家录像，始知太极拳不是一蹴而就的．需要经过数年之探究．认真留心每一动作、每一招式、每一套路的玄妙。注目于深修细究，倾意于精益求精，不求多、不求快．要求好．要练慢，宁可少些，但要好些。近来有缘接触及学练中国武术段位系列教程杨式太极拳考段用书。这是“国标”．是杨式太极拳民间传人代表及专家学者的智慧结晶。既可单练，又可对打．拆开后还体现实战。以前也像一些爱好太极拳者一样，我热情有余．攻防技巧欠缺．沾粘劲更陌生。而沾粘劲是太极精髓．但愿经过坚持科学习练能使自己认知更上一层。
一
    我平时习练的是国家竞赛套路42式拳剑，经常参加省市级培训班．认真刻苦习练，曾经多次参加海口国际武术交流大会．香港国际武术节，海南省第八届运动会比赛，荣获竞赛套路拳剑、集体、个人优秀成绩。

三、健康在坚持中体现

    我退休后．很清闲，天天与朋友们喝茶聊天，感到身体不适时，到医院做了体检．患了颈椎病。医生提倡我学练太极拳。于是我参加了太极拳晨练的队伍．江边、公园等都是我们习练的场地。我安排了生活与习练时间表．每天在新鲜的空气中聆听着悦耳的音乐，打着优雅的太极拳．那些杂事纷扰、疲惫不堪的状态都统统抛得无影无踪了。坚持习练见效益．身体恢复了健康。

    太极健身．贵在坚持。在今后的太极路上我会勇于攀登，敢于跋涉。享受健康，享受快乐，感悟更多太极人生。