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“水”乃太极拳道至妙之法门

2013-2-6 09:59| 发布者: 清风轩| 查看: 1911| 评论: 0|来自: 道源圣城网

摘要:    水者,至柔之物。故老子曰:“天下之至柔,莫过于水。”水之性,柔为其功。水能随自然变化而变化,柔能随曲而就伸,故而近乎于道矣。水有阴阳,势有动静。静时,万籁无声,无形无象,无臭无色,晶莹透明;动时, ...

 

   水者,至柔之物。故老子曰:“天下之至柔,莫过于水。”水之性,柔为其功。水能随自然变化而变化,柔能随曲而就伸,故而近乎于道矣。水有阴阳,势有动静。静时,万籁无声,无形无象,无臭无色,晶莹透明;动时,漫山过海,力大无穷,势如破竹,无可阻挡。

    水之静为阴,水之动为阳。外形合则静,外形开则动。静为水平,为尺度,可为度量。其低下,能容百川,能容万物。动为流行,显其柔,可为曲伸。其顺随,周流不息,持之以恒。静则刀砍不断,离后相连;动则随曲就伸,就低不就高。静者慢慢渗透,阴中有阳;动者滴水穿石,阳中有阴。水分大静与小静,亦分小动与大动。大静,无声无息,风平浪静;小静,微波荡漾,略起涟漪。小动则如长江大河,滔滔不绝,奔腾向前,连绵不断;大动则如海啸狂飙,恶浪滚滚,铺天盖地,无坚不摧。

    柔分阴阳,形据虚实。虚时,空空洞洞,浑然无物,全身透空;实时,气沉丹田,意念关注,循机而动。柔之虚为阳,柔之实为阴。虚则清气上升为阳,实则浊气下降为阴。虚则遇实而转,实则逢虚而入。虚则引进落空,实则合而即出。实而节节传递,虚而慢慢运行。传递气血节节贯串,慢慢运行周流不息。内虚而外实,外实而内虚,虚中有实,实中有虚。如常山之蛇,击尾则首应,击首则尾应,击中则首尾互应,全依柔之虚实变化也。可见柔中亦有阴阳,并非全是阴。形中亦有虚实,亦非全是虚也。其柔宜于运行,随形趋势,变化灵敏;其柔宜于转换,随曲就伸。能至柔而变化莫测也。变化莫测,则能应物自然矣。呜呼!知者,凡几矣。

    水之阴阳动静虚实,均为柔之功。太极拳道法水之动静,用水之柔功。柔者长生,刚者易折。柔是长寿之本,刚是养生之忌。柔者度量大,心胸豁达,易智聪颖,体态儒雅。刚者器具小,肚腹狭小,刚愎自用,身心障碍。看小草狂飙吹不倒,观大树风吹树断连根拔。视婴儿柔弱,则生气勃勃,察叟妪刚强,则行将朽木。拳道之技击,因势变化,急缓相应,均赖柔之功。拳论云:“急来则急应,缓来则缓随”;“随人而动,随曲就伸”;“沾粘连随,不丢不顶”;“不即不离,不偏不倚”。柔者,水也。水者,柔也。遵循水性而至柔,是太极拳道至妙之法门矣。


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