[11]向患者有病部位发气是辨证施治吗? 不是。首先得弄清什么是“辨证”。“辨证”是运用“四诊”、“八纲”等方法，辨别各种不同的症候，从脏腑、经络学说等整体观点出发，分析病人的体质特点及其对疾病的反应，结合发病时令、地区、环境差异等因素；研究其致病原因与发病原理的普遍性与特殊性，于同中求异、异中求同，作出确切的诊断。向患者有病部位发气，并不要求对所患疾病作出判断，直接把气送入病所，使体内气机转为正常就可以了；所以不属于辨证施治。 [12]智能功不搞辨证论治，如果施术能力强、会搞辨证的气功师可以不可以搞辨证? 你搞辨证想达到什么目的?是不是想提高疗效?如果你搞遥控治病，对病情不知道怎么办?遥感治病、快速治病的时候，病人一说我腰疼，意念马上就过去了，意念治病非常快。他一说我妈妈有病，你脑子一动把他妈妈扫描了。一刹那间，人不在现场，她的病就好了。搞组场来几百人怎么搞辨证施治?对病的部位发气，我们一开始用手，后来不用手，意念一动就行。 [13]智能功既然不搞辨证施功，为什么有时还分病种调治? 辨证施功是从中医的辨证论治来的。辨证论治是根椐不同的症候来分出病的性质，如寒、热、虚、实等，然后分别进行治疗。我们分病种调治不是为了去分辨病的性质；而是为了练功调治时加强重点，针对性更强，见效更快一点。因为，如果要等全身各部的气练得都非常足了，再使各种病好起来，那样时间就可能会长一些。所以在病人气还不是很足的时候，就要“集中兵力，打歼灭战”，把意念和气都往病那儿集中，同病作斗争。这样病才能好得更快一点。为什么有些人来练功，大病好了，小病却没好，就是因为他把注意力都放在攻克大病上了。 [14]查病时不加思索开口说的大多很准，而一加思索再说时就不一定对。这是为什么? 这说明你的意识感知功能还不能达到运用自如的程度。如果查病的一刹那，脑子里很主动，非常愿意给他查，马上就查出来了。意念活动和查病这个行动紧密结合起来了，这就是动了“真意”。如果你反复思考，就多了很多屏障，反而不准了。所以我们练智能功的人，时时刻刻都要有个治病救人的心理，不论对谁都一样，真正完全彻底地为人民服务，随时随地脑子里都有个要给他解除痛苦的概念，病人一来就非常愿意给他解决问题。这样，查病就查得准了。再进一步，连查都不查；他那儿一说，你这儿脑子一动马上就给他治了，非常快。这是最简捷的方法。我们智能功人干事，不为名，不为利，也不需要让人来感谢；干完就完了，不要让人说什么好。查它干什么?一查反而费事。他一说，你脑子一动，“好了!”意念就过去了；是什么病，不管它；病得怎么样，也不要管它。这样治病，效果最快，远距离也行。 [15]用混元气治病并不是把病气排掉而是把病转化为正常，为什么还有排病的反应? 身体里边的气有意元体、脏真混元气、躯体混元气，三种气有不同的层次。有的人你给他发气，意元体的气一下子就穿透到里边，里边转为正常，病好了，就没有反应。但有不少人一下子穿不透，气来得又比较快，把病气往外挤，没来得及转化过来就排出来了。这是智能功的特殊性。智能功就是用正气往身体里边贯，而不是用意念与病结合往外排。这是怕对身体里边有影响，太快了受不了。智能功不搞排病气，道理就在此。 [16]如何看待气冲病灶? 大家不要认为气冲病灶不是病态，其实气冲病灶也是病理反应。它和普通的病有什么不同呢?普通的病是身体里边一个自然变化过程，而气冲病灶是调动了意识和气的作用主动去攻那个病。气冲病灶，有的人咳嗽、吐痰、吐血。实际这也个是病态。因此，要分出那是病还是气冲病灶就没什么意义了。即使是气冲病灶，正气不足也可能死人。不要认为气冲病灶越快越多越好。这个讲法不科学。我讲了好多次，不能这样讲：“这是气冲病灶，是好事。”病好了才是好事，病没好就还是病。有的人练功之后气冲病灶来得比较快。这说明他比较敏感，一练气就来了，就起作用了。这是个好事。应该告诉他，你很敏感，要是很努力的话，战胜疾病就会很快。你要用这个鼓励病人坚定战胜疾病的信心；不能光说出现气冲病灶是好事。讲这个“好”要有分寸；要告诉他，积极练功，意识要坚定；意识一坚定，生命力就强化起来了，就会往好的方向变化；只有练功练到气很足了，能够把病克服了还绰绰有余，那时病才好了。所以对待气冲病灶，我们要给病人及时做通思想工作。本来一起反应，应该是生命力比原来提高了，但为什么反应也会死人呢?因为，过去他的生命力比较低下，对难受的感觉也迟钝；现在一练功，气足了，清醒了，对难受的感觉也明显了。这本来是身体的一些功能在恢复，是好事情。但如果这时你没有及时给他疏通思想，他精神一紧张，内耗精气；家属再一紧张，不自觉地借着气场加了些坏信息，这样他就可能真的坏了。所以，做好思想工作，讲清道理，这才是对待气冲病灶的科学态度。 [17]怎样区别气冲病灶和旧病复发? 这两种情况有的时候不好区别。但是两者的发病机理不同。旧病复发是原来的病稍稍稳定一点，现在又发作起来了，发作一次，病就严重一次；而气冲病灶就不一样了。就拿癌症来讲，比如一个肺癌患者，有一个大癌瘤，练功以后，意念集中要消灭这个癌，老是发气“消灭这个癌”。这个癌原来有五个病灶，练功、发气起作用了，局部的癌症病灶剩三个了；可是癌症的病气却仍在周身各个部分充斥着。这时候，病灶虽由五个减少到三个，身体功能开始恢复，但还需要把病气驱除出去。身体好的人可能直接把病气转化成正气了；而有些人，一驱除，没能转化成正气，而是又回复到原位了，又归到癌瘤上来了，表现出病又“复发”了。本来全身的癌病灶、癌病气都在往外走，这样一来，身体的病气就集中到癌病灶上来了；癌的病灶加大了，可是周身的癌的病气却减少了。现在病气往病灶这儿一集中，病灶增加到三个半了；病气却减少了，总的来说，身体里边癌的病已少多了。正是在这个时候，就看你这个病人的意识如何。如果你发觉自己原来三个癌，现在成三个半了，就觉得：“我要死了，我活不了了。”那就麻烦了，癌症病人的死，一般都发生在这个时候。为什么呢?因为意识防线没有了。意识崩溃了；病灶虽然由五个变成了三个半，人还是死了。如果这时精神状态很好，继续练功，就会好起来。可能剩一个癌了，但是那三个半癌的病气还要往外排，这时候可能还要反复；又转化成两个癌了，又反应了，再练功，又下去了；可能过一段癌又出来了，又有反应。癌没有了再出来，这是一关。这一关过去病就会好了；这一关顶不住，也还能死人。所以，从机理上有这么个区别，关键是精神状态。从症状上来讲，不太好分得非常非常精确。 |
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