“精气神”为太极拳之主导，无论是外形还是内在，尽显精神抖擞，更有一往无前，战则必胜的心理状态，与人搭手，迟重呆滞，必生呆傻之像，没了意志，还何谈栾战。上头顶青天，下脚踏大地，虚灵顶劲，就而吸天地之造化，集气汇运丹田。立身中正，浩然正气，中轴始终保持在正确位置，保持自身重心稳定。满身轻力活便，练意、练气、练筋、练膜、练身，借大自然天地之其培养自身元气为我所用。气可送达充于身体人何部位，说集，一下就来，说去，去无踪影，来之能战，战之必胜。松肩沉肘，两臂随曲就伸，气如车轮运转自如，武派太极拳以开合作为拳势走势基础，这就是屈身开合听自由本话的原意。心实则为大脑以及全身神经中枢的司令指挥部，意念已生，指令而下，以意引气，气为旗帜，旗摆身动，神就是座以军帐的主帅，统领全军，而自己身体各部则为接收指令、信号后执行者，仍千军万马的具体行动。终而意到、气到、手到。 太极拳套路设计思维都遵循着阴阳变化之理，主导思想仍动中求静，动则分，静则合，动为阳，静为阴，太极拳非常着重以意运气，气要存于身即内敛，神情宽舒心态轻松自然，放掉一切私心杂念。心即是意，意就是思想，其间从属关系，心意是大本营指挥部，指挥部把外界信息去伪存真就而发布执行命令，意动气行，气为旗，旗一摇摆表示行动计划正在实施。神为主帅端坐中军大帐，帅不离位，说白了其实神就是你自己。身是执行命令之千军万马，也就是以具体来实现目的。明白了其中道理，日久功进，必会功夫一一上身。当你能全身心的投入，便达如痴太极拳之境，竟能日夜行走坐卧，不自觉手舞动了起来，腿足练了起来。虽然太极拳有千变万化，万势归一就是一个“整”劲，所谓一气呵成。舍己只以字面来说是忘掉自己的意思，在这里标明要敢于把来力往自己身体中心位置撂放，对方要劲我要顺着人家的意思给劲对方，此即为太极拳奥妙处从人所为。不然如何能借力打人呢？先让对方肆意冒犯向我进攻。使对方落于空着，借力打人才能做到四两拨千斤。只有自己在十分入静的桩态下，才容易探察对方端坐之意图，全身一动四肢百骸皆参加越动中去，一静身体各部全都处在静的状态下，在动中求静，又静中有待动之势。精神饱满，无有呆滞之象。太极拳讲究从不以蛮力强施于人，就怕人家不出手难以借力，要逗着对方先出手打自己，我却不随意改动对方动作姿势分毫，难怪对方难察觉我指劲路，让敌手自己往坑里跳，哪就要看我功夫技巧如何了，如是我们用直接明力与对方争抗，避免不了形成老牛低头局面，难于取胜。可见从人则活，由己则滞。故意做作用气，往往气朝上撞，气上腾而自拔其根，又气憋而滞，自然也就成事不足，败事有余，全是由于尚气之故。所以练习太极拳要将气以意沉入单田，即腰带以下小肚位置，以养气为妥，即可培养元气以养身，而且这种气的能量潜力是巨大无比，这正为太极拳高明之处。太极拳是一种外操柔软内含坚刚，以柔克刚，后发先至的拳种。彼不动，己不动，彼微动，己先动是太极拳借力打人鲜明的写照。这就要靠自己听劲功夫如何活判断力如何，对方姿势没动，我以静视动，就见对方稍有动意，拿怕是一点点微略动势，我则明察秋毫，实际对方已给自己发出信号，叫我发手。有句话叫做行家出出手就知有没有，如与制人，首先认清对手是谁，出手便知自己与对手功力和技巧的相互差距，胜券把握全在于斗智、斗勇、斗技巧、斗耐力，斗身体素质，斗功力，总之是一种综合素质的体现，弄清自己还要弄清他人，在接招、接势、接力过程中，实则为接意、接气，能够用意、气沾粘对方，很快就要探清楚对方起势的意图，所谓看菜下碟，要听明白对方劲力之方向、大小、长短，就而要掌握第一手资料信息。切不可忽视太极拳发放的三大要素，即机势、方位、时间。也就能用势不前不后恰如其分。精神是全身的支柱，能够精神焕发，则能够愈战愈勇。如其不然，象不战先丧其斗志。恐惧心理笼罩全身，身重、呆滞、傻愣，六神无主，必败无疑。必须要我混身上下、左右皆为太极，能在沾粘圈里寻找对方凸凹缺陷之处，丢顶扁抗棱角、软扁无依之处，既而随化随发，牵动引化将其引置于我伏击圈内，足见引进落空之妙。攻为阳，守为阴，要攻守兼备，左攻右守，右攻左手，以至可以阴阳倒置。进和退而左右着力点的转变变化。进攻主动权是以我沾粘走势逼使对方走成背势，全为自己处处身正而顺由此创造形成的。且不能凭空臆造而得力，有了借力之机，接力而后而攻之，事半功倍。太极拳技击技巧多是发劲，发劲的效果取决于发劲质量，发劲质量的保证和自己动作是否合乎太极拳身法有关系，心，意、身、腰、臂、手、腿、脚、步尽要密切协调配合，就而形成上下相随的一体整劲，大有摧篐拉朽之气概，则战无不胜，一往无敌。中轴不偏不倚是自身重心稳定的前提，所以必须立身中正。静如磐石就是八面支撑，身位八八六十四门，无论外力有多大，来自何方，我都能欣然不动，稳坐钓鱼台，而自己又可从任何位置得力攻击对手。能静不动如泰山，每势动作要连绵不断，势好比波涛滚滚的大江大河。迈步轻灵之极，如同小心翼翼在大深坑边走路，不经心就会一下子落入坑内，运劲就像煮茧抽丝一样纤细丝长，蓄劲象拉弓，发劲如放箭。全身无处不太极，运气可通达身体任何部位。太极拳外操柔软，内含坚刚，如绵里裹铁、绵里藏针，在我内力深厚功力下，任其金刚铁罗汉也要被摧垮。鹄为一种肉食鸟，捕捉食物时先静静等候，时机一旦成熟，一瞬间则以闪电之势捕取猎物，在这里形容太极拳临阵前的形象特征。猫逮老鼠，先在老鼠容易出没的地方静候，全身处于一级战备状态，神情贯注，观其动静，太极拳以此比喻神如捕鼠之猫。曲中求之为方圆相生，刚柔相济，弧走化劲，刚直发劲，其内仍具力学杠杆原理。蓄为敛、为集、为积、为存、为凝、为聚。为能在放有效时间内把功力发挥的更加淋漓尽致。吞、回、缩是收，舒、展、开、出是放，收方相连相承。能够松才能够紧，松的越彻底，发劲才更见威力。此就是所为刚柔相济。柔不等于软扁，刚不等于生顶硬抗，能极柔软，最后还得具极坚刚。光柔没刚、光刚没揉即是误入歧途，全意是柔化过后还有千斤功力预备待而预发，只不过能用四两胜人决不出四两半打人，太极拳用劲原则吝惜的很，能省则省，这叫分寸。能很好的掌握太极拳的沾粘连随的用劲特点并实践可运用从心所欲，也就能达以内灵外活此境界。直就是通畅的意思，将其直接沉入丹田，以静养气，气血自会旺盛，气旺则身健。劲要蓄，到用时即见威力，日久功进，而可达条件反射之高深层次，用招不见招，出势不见势，胜人只在顷刻哼哈之间，最论势不讲对错，只认输赢。 太极拳拳谱上说“先在心，后在身”，大意是内动带动外动，太极拳属于内家拳范畴，非常着重意和气的锻炼，它也是与外家拳讲究血气方刚得分水岭。每势动作皆以意统领始终，意起气动，气动身行。腹部不可紧张。气宜存蓄于内，神态宽心轻灵活便，万求一个“静”字。全身一动俱动，静则俱静，静中意念不停，动中力求静的下来，与人搭手，一去一回牵动对方出圈，使其重心偏位。气从丹田下行足底，再而上行以达尾闾，接继沿脊到夹脊敛入脊骨灌布全背，此为气贴脊背，当然静是先决条件。内能灵活精神，外则使外形将安排的安逸得妥。迈步轻灵稳踏如猫进步之形，运劲走势锦锦丝长，精神贯注，不可没有规律的胡乱用气、使气，让气乱窜，以至走火入魔伤气、伤身。努劲故意憋气，血脉流通受阻，以气用气必导致身体各部分僵直不活，气憋，自己劲一定被闷，也就无力可言。要领会太极拳以柔克刚得要义，能腰部左旋右转如轮，要如同车轴带动四肢运动，我们便把自己四肢不当为四肢，而视作气，所以这种概念喻为气如车轮。 太极拳技击之巧，有以静制动之玄奥，又讲究“后发先至”，上与对方两臂相互缠绕，能柔而不扁，刚而不讲，说有而无，说无而有，以静以不变应万变，全依仗灵敏的探听对方动静，顾三前，盼七星，对方既有一丝蛛丝马迹，哪怕是微动之形，就是我发手的最佳良机，两臂无论何时都不能失却棚劲，两臂圆撑，伸臂不能前伸过直，又不能弯曲太过成扁势，出势以似屈非屈，将展未展为度，尽能保持两臂两张弓有足够的弹力为佳。在动作过程常有稍息断劲的时候，劲断仍以意连。 搭手往往接触点先在手上，和对方搭点挨接处为接触点，太极拳其力点运用初始接手时很讲点紧面松，两臂棚力在先，两小臂，两肘、两腕、两手即有向四面八方膨胀的感觉，触之既而松肩坠肘形成极为柔而能克刚沾粘走势。势势动作能节节贯串有致，尽有圆活之意，而动作走势武派太极拳武式太极按“起承转合”后来郝式太极按“起承开合”锻炼。处处以意在先，以以支配劲行，意到劲到，各个动作环节要连接一线串成，气要有起伏，神不能外散，即半路思想跑神、开小差，私心顾虑缠身，身不由己都是练拳的不能利因素。先求自己动作没有缺陷，没有丢顶扁塌之形，凸是过，凹是扁，没有断续之处，断续就是劲断意也断，自己出劲无着落，就而使自己动作达至圆满无缺。发劲根在脚底，小腿要着力，两条腿如一条腿，劲从脚跟起，发于腿，全凭腰劲使出。就而表明发劲全为腰腿之劲。两腿必须虚实分清，抬腿即气敛身敛，前行之腿并起着全身配重作用，落步为实为发，并起着控制对方进退之路的作用，发劲意到、气到、脚到、手到方为妙。发劲效果全从掌力体现，劲贯于十指，以中指统领其它各指，十指且有发涨的感觉，其为血气已到为的象征，所以说形于手指。有指有掌才为手，缺指少掌不为手，所以发劲是由指和掌通力合作来表现的。发力必须全身整劲，最理想的是五弓齐发劲。整劲如何得来？且身动无有不动，才能制人，劲由脚、而腿、而腰节节贯串，全为一体整劲要一气呵成。武派太极拳有一个检验发劲质量的方法，即掌力拍到对方身上，一口气吐到对方身上所发出的声音与对方倒地的声音合成一声，方为发劲质量优良，如是出现杂音则说明发劲质量有瑕疵。无论前进、后退，要势势我顺人背，即我得机得势。一有自己走背不得劲的时候，身就没有主使，动作则散乱无章，身体重心偏位，如欲扭转趋势，就得走腰、走腿、走身以解当前危急，就而由背转顺，全身上下，前后、左右皆以此为道理。意有碍则不顺，内在是关键，外而次之。在太极拳运动中，上和下、前和后、左或右，这一对对即存在着矛盾的关系又可形成统一的现象，如我欲向上，而先有下意，如欲朝前迈步而先右腿向有后意，以此类推，仍举一翻三。在搬动重石时，先推动一下使石挪动后便可容易将石搬起，发劲发人也是一样道理，必须逼使对方根断重心失重，此时稍加外力敌手跌无疑。要永记太极拳不离阴阳虚实，身体各部各有各的虚实，周身皆节贯串一气，切不可出现间歇不接之处。 |
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