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太极文化进入校园 青年学子茁壮成长

2011-8-26 17:04| 发布者: 火柴未燃尽| 查看: 5690| 评论: 0|原作者: 张森生

摘要:   我从少年时期就喜欢中华武术,早在高中时期就接触了太极拳,1984年9月就读上海师范大学中文系和1988年8月任教于上海市川沙中学后,先后拜多位武术气功名师刻苦习武,相继习练少林五式站桩功、八宝金刚气功、褚传 ...
  我从少年时期就喜欢中华武术,早在高中时期就接触了太极拳,1984年9月就读上海师范大学中文系和1988年8月任教于上海市川沙中学后,先后拜多位武术气功名师刻苦习武,相继习练少林五式站桩功、八宝金刚气功、褚传杨式太极拳(大架)、道家伍柳法派内丹功、武当张祖意合太极拳、武当赵堡太极拳、张三丰原始太极拳、杨式田传太极拳(中架)等,对太极拳体悟较深,拳架娴熟、流畅飘逸、沉稳轻灵洒脱,推手功夫已体现松柔韵味。曾获2009年浦东新区高桥杯太极拳邀请赛优秀表演奖,为社会各界及全校师生多次表演武当太极拳深受欢迎。现为上海市武术协会会员,上海市陈式太极拳协会会员,北京国际武术文化发展研究中心华夏太极拳师协会会员并被评为太极拳特级教练。目前正在参加2010年中华太极拳杰出传承人评选,日前已获优秀传承人称号。武术研究论文《弘扬中华武术精神 活跃社区健身活动》、《太极文化进入校园  新生幼苗茁壮成长》两文先后发表在《上海武术》(2009年第3期和2010年第1、2期合刊)、《上海浦东新区合庆镇庆华小学开展武术健身交流活动》、《赵堡古镇行 绵绵太极情》两文先后发表在《武魂》(2009年第8期和2011年第1期)、《乃文乃武话太极》、《德艺双馨育英才 赵堡太极誉申城》、《真道无名  风范犹存——缅怀我的恩师一代武术大师苏根生》、《太极宗师郑曼青黄性贤谈太极拳》、《宗岳故里行 绵绵太极情》等文章在等发表,在太极拳界引起了较大的反响。《提高师德修养 弘扬传统文化》一文在2009年11月19至21日北京召开的第六届中国教育家大会上被评为优秀论文一等奖,为传统太极拳进入中学教育作出了不懈的努力和积极的探索。2011年5月被中华太极拳传承谱系编纂委员会评选为“2010中华太极拳优秀传承人”。2011年6月,本人在新浪网建立了张森生太极世界博客,发表博文60多篇,受到了全国太极拳爱好者的肯定、喜爱、赞许和较高的评价。
  本人习练传统太极拳二十余年,对传统太极拳有了较为深刻的认识与体悟,逐渐形成了自己的风格,尤其钟情于武当赵堡太极拳和杨式太极拳。钟情赵堡太极拳已整整七年,原因在于,该拳是张三丰、王宗岳、蒋发传下的正宗武当太极拳门派,历史悠久,内涵丰富,很有感染力,而且有恩师金根声师傅及赵堡太极拳名家如河南温县赵堡镇的郑钧、山西西安的李随成、山西新绛的王才德等前辈的口传心授,精心点拨,授以真传。本人对杨式太极拳也非常喜爱,曾先后拜上海杨式太极拳名家严承德师傅、殷勤师傅习练杨式褚传太极拳118式(大架)、杨式田传太极拳90式(中架),至今也已经整整八年了。另外还要特别感谢我大学时的两位武术恩师——上海师范大学著名气功师符润涛师傅和上海武术气功大师苏根生师傅,如今两位恩师已离开人世,他们无私地传授我少林五式站桩功和八宝金刚气功、太极松功,为我以后修炼太极拳打下了坚实的基础,我在此向给位恩师致以最衷心的谢意和最崇高的敬意。本人对中华瑰宝太极拳一往情深,对太极拳的精神内涵和文化内涵有了深刻的领悟,修炼传统太极拳已成为我生命最重要的组成部分。
  在上海市川沙中学陈忠新校长等领导的支持下,从2002年开始,我在学校开设太极拳的拓展型课程,传授24式简化太极拳、褚传杨式太极拳118式。2004年9月,在川沙中学成立第一个太极拳社团,担任指导教师。2005年9月为高二学生开设研究型课程《太极拳与中国文化》,学生对太极拳博大精深的中华文化有了较为深刻的认识。学生们习练太极拳的热情高涨,撰写了近80篇论文,不乏有新意、有见解的文章,《中文自修》杂志2005年12期刊登小记者凌瑜华写的《徜徉在“太极” 》一文,作了恰如其分的好评。
  在恩师武当赵堡太极拳第十二代优秀传人金根声师傅的精心指点与热情鼓励下,2007年9月我为高一学生开设拓展性课程《武当赵堡太极拳》,2007年9月为高二年级学生开设拓展性课程《太极拳与中国文化》。2008年第二学期,学校课程领导小组正式确定此课程为学校重点研究型课题。同时,学校工会也组织起教师开展太极拳健身活动,起到调节身心,增强体质的良好作用,提高了工作效率。学生们通过太极拳的理论学习与实践训练,亲身感受到太极拳增强体质,调节心理情绪,陶冶道德情操的益处,同时也开发了大脑的潜能,提高了学习效率,促进了学习成绩的进步。学生们都表示愿意继续学习太极拳,丰富校园生活。
  2008年2月20日,本人开设了川沙中学太极拳社团展示课,向来自英国的中学师生表演传授太极拳、气功和太极拳推手技艺。本人先作了以《乃文乃武话太极》为题的发言,阐述了二十年来对太极拳修炼的体悟。随后播放太极拳、气功表演录像:内容包括①本人演练的武当张三丰太极拳;②上海已故著名气功大师苏根生师傅与弟子们表演的气功与太极推手录像。接着师生共同演练了武当赵堡太极拳,最后是名家拳术表演:由倪宝厅老师演示了心意六合拳、释行祥大师演示了陕西太白山秘传的太乙逍遥掌、师兄苏有章与本人共同演练了太极揉手。表演结束后,中英师生进行了友好的交流并合影留念。整堂课主题鲜明,内容精彩,气氛活跃,增进了中英两国师生的友谊。
  2011年3月,本人经过多年的精心准备,在高二年级的第二学期重新开设了《太极拳与中国文化》的研究型课程,制作了1000多张PPT,有大量的图片与文字,还有许多珍贵的太极大师录像资料。本课程的目标是:1、了解太极拳的历史、流派及太极拳的经典论述。2、探究太极拳与中国传统文化的内在联系,明确太极拳是中国传统文化智慧的结晶。3、通过理论学习和实践训练,对太极拳有一个比较全面的认识与体悟。4、培养学生对太极拳的兴趣,增强学生体质,开发学生的智力,陶冶学生的情操,激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情,继承并弘扬中国太极文化。课程内容主要包括:1、太极拳的历史源流、流派风格和代表人物。2、太极拳经典拳论。3、太极拳与道学。4、太极拳与儒学。5、太极拳与佛学。6、太极拳与中医。7、太极拳与科学。8、太极拳与艺术。课程的训练内容和评价形式是:1、传授传统太极拳的经典套路精华。2、传授正宗武当太极拳的内功功法。3、传授双人推手的基本技法包括手法、身法、步法;太极擒拿术、太极点穴术及太极散手术。4、围绕“太极拳与中国文化”这个课题,选择其中的一点,结合实践体会,写一篇研究性论文(字数1500字左右)。要求:不能在网上下载或抄袭。5、成绩计算:考勤10分、平时作业25分、实践训练25分、论文40分。分优、良、合格、不合格四等。
  尤其值得一提的是,高二(5)班的朱笑影同学在她的研究论文中深情地写道:“这个学期我选择了我们自己的语文老师张森生开设的《太极拳与中国文化》研究型课程。这是一门很有趣的课程。每个星期三下午有两节课,我们都会认真聆听老师的讲课,张老师每次上课总是精神饱满,他以生动而丰富的图片文字和音像向我们讲述太极拳的历史文化和各派的重要太极传人的生平、技艺和著述。第二节课我们会亲身实践,跟着张老师一起习练武当赵堡太极拳、杨式太极拳、太极内功,传授太极推手的基本技法。虽然只是跟着摹仿,时间也非常有限,我们却还是能够在有限的时间里学习到一些太极的精华,这些都凝聚了张老师二十多年的心血啊,显得弥足珍贵,称得上是真正的精神财富。其实,起初我并不是很喜欢太极,觉得这属于“慢工出细活”的东西,没有耐心,不适合我们这些好动的孩子练习。想起小学时期我们曾经学习过的太极拳、太极剑,都很是乏味。就认为这个太极是很无聊的一种文化罢了。好在张老师是一个深研太极拳二十余年的行家,这也为我们学习太极拳打下了一个结实的基础。我还多次认真浏览张老师在新浪上海太极推手道博客及中华太极网上撰写的文章以及多年来传播与推广太极拳的感人事迹。张老师丰富的太极阅历真让我敬佩不已。其中有一篇题为《赵堡古镇行,绵绵太极情》的文章尤其让我感动。让我感动的是张老师和太极老人郑钧先生对太极拳的热爱,投入至深。或许在一般人的眼里,太极只不过是一门老年人养养生的慢悠悠的柔性体操,平淡无奇,索然寡味。但是像张老师一样深深地热爱着太极的莘莘学子是多么敬佩那些大师啊,是多么迷恋太极这个中华精粹啊。假如没有对太极的深刻而全面的认识和这种神奇技艺的真切感受,也就不会有感而发地写出这样感人肺腑的文章了。就如老师在文章所说的,从太极前辈身上得到的教诲、精神的传递让他“如获至宝”。一般人又怎么会了解这样一件宝贝呢?而我,只是一个外行,只是一个粗粗学习了一点点皮毛的高中生。对于太极的了解和热爱,是不能跟老师相提并论的。但是至少我可以从中学习到太极拳的历史人物,还有太极拳的经典论述;更为重要的是,我还可以从中学习到太极拳特有的精神内涵和文化内涵。张老师练习太极已经很久了,却还是十分谦虚地表示,他所达到的功力,还只是太极的冰山一角,跟太极大师们相比真是沧海一粟,高山仰止,景行行止。张老师几乎每天训练两个小时甚至更多。我想,太极就是那么一个需要我们自己去体会,去感受的东西。不可言传,只可意会,而它所能给人带来的好处也是很明显的。……其实就像太极这个浩瀚无涯、博大精深的艺术,我多说无益,犹如纸上谈兵。重要的是在实践中去领悟太极的奥妙。时间飞逝,眼看我们的太极拳课程就要结束了。但是我们所学习到的东西却会一辈子记在心里。作为一种丰富的阅历以及精神财富,永恒地印刻在我们的心中,像流芳千古的太极一样。”
  高二(5)班班长张磊鑫同学在研究论文中也真切地写道:“初与太极邂逅,是在幼年之时,和祖辈同居,而我的爷爷正是一位太极爱好者,每天早上的二十四式太极拳是不可少的必修功课,所以我也就耳濡目染地跟着打过一段时间,可惜那时耐心不足,没过多久便感觉厌烦,时至今日只零星地记得几个动作了。后来再大一些,大约是初中的时候,看过一些关于太极拳的纪录片,又激发了我无比浓厚的兴趣,可惜那时没有什么老师教授指导,故而又只得作罢。未曾想,进入川中之后,能与张老师巧遇,并参加太极文化课程,共会太极妙义,缘哉!妙哉!我也正是在参加了太极文化课程之后,才对太极又有了一个全新的认识。……我觉得我现在能接触到正宗的武当太极拳是很幸运的,相信对我以后的人生之路一定会起巨大的作用!不止是人道中的养生,太极也教我们许多人道中为人处世的法则,比如舍己从人,随曲就伸,忍让包容等等。足可见太极所蕴含的人道智慧是令人惊叹的!想来伟大的东西都是如此诞生的,源于对天地的思考,而融入了平凡的动作,太极拳就是这样,它使得人人都可以接受,而最终却又将人引向了高处,归而化一。这便是伟大的太极,这便是奇妙的太极,太极的内涵,使天地人皆可受益,广而众知,却又不失其核心的思想。这便也是太极文化能绵延千古而不褪色的根本所在,相信它必将成为全球文化,使世界受益。”在此仅举两例,就可见青年学生对太极拳和太极文化的倾心与热爱,因此太极文化融入学生的学习生活是和谐的,自然的,有益于学生的身心健康与为人处世之道。
  通过《太极拳与中国文化》课程的开设,学生对中华国粹——太极拳有了比较全面而深刻的认识,有效地促进了学生的身心健康,较好地落实了国家教育部下达的两纲教育——民主教育和生命教育。太极拳是中国文化的瑰宝和明珠,是宝贵的中华民族的优秀文化遗产,因此传播与弘扬太极文化,不仅有力于增进青年学生的身心健康,丰富学生的校园生活,形成独具特色的校园文化,还有助于弘扬中国传统文化,增强民族凝聚力,振奋民族精神。
  本人二十余年学文习武的历程体会,从中学起步习练太极拳,文武兼修,是培养后继人才的最佳安排。太极拳是中国传统文化的生力军,他的张力、感染力、亲和力的影响,存在于许许多多中国人的形神中。它不应时间流逝而削弱。研究、继承太极拳是发展、弘扬中国传统文化的根脉之一,也是深入领会、传承中华民族精神的重要方式。太极拳进入中学是今后发展的方向,新生事物值得关注。太极拳如何进入中学校园呢?本人以为:

1、学校的师资中,应有一些热爱太极拳的骨干老师,担负弘扬太极拳的责任。
2、要与当地太极拳的组织或者明师建立密切联系,通过表演、示范,营造学练太极拳的气氛。
3、依靠校领导的支持,组织老师们结合健身活动,习练太极拳。
4、开办课余的太极拳讲座或者课程,让学生们自由选修。
5、在学校中,把学生中的太极拳爱好者组成社团,建立经常性的交流活动。但要注意,以健身促进学业,不应影响学业。
  本人是高中语文教师,习武二十余年,与中华太极拳结下了不解之缘,太极拳早已融入了我的日常生活,太极拳已为构建起一个丰富纯洁而博大精深的精神家园。我记得有一首小诗《我与太极相逢》,就这样讴歌着美丽而美妙的太极拳“我们相逢,宛如一首优美的歌。我们相识,如饮一杯醇香的酒。我们相处,形同一群南飞的雁。我们相知,恰是一株古老的藤。”深深浸润在太极世界里的我们,应该有着同样的心声——弘扬中华传统太极拳是我们义不容辞的责任与使命,太极智慧是我们民族的智慧,太极精神是我们民族的精神,太极文化是我们民族的文化,太极武魂是我们民族的武魂。纵观现实社会,我们的国人,我们的青年正在逐渐远离我们传统文化,远离我们中华民族几千年流传下来的文化精粹,对物质生活的追求已成为一股社会的主流思潮,功利主义和享乐主义在逐步颠覆这传统的价值观道德观,对传统文化的迷失,对太极拳的漠视,已经成为当今社会的价值取向。一个民族不能没有文化,一个民族更不能没有精神。我们每一个有灵魂的中国人,就应该团结起来,把我们引以为自豪与骄傲的太极拳与太极文化继承下来,弘扬开来,这是我们这一代人的使命。本人十多年来一直默默无闻地在中学生中普及和推广太极拳和太极文化,我觉得在学生成长的关键阶段,开设《太极拳与中国文化》课程有着重要的文化价值和历史意义。但愿有更多的青年学生加入修炼和研究太极拳的行列,让太极拳这颗充满东方智慧的文化明珠,闪烁出更加夺目璀璨的光辉。我真诚地希望教育界有更多的有识之士,重视和扶持传统太极拳,丰富师生的校园文化生活,构建文化校园、和谐校园。我愿意做这样的探索者与奉献者,愿太极之花开遍校园,愿太极文化深入人心。
 
通讯地址:上海市川沙中学语文组  张森生   出生年月:1966年3月29日
上海市浦东新区川沙镇新川路324号  邮政编码:201200
联系电话:13761526129、021–68393068(家)
电子邮箱:zhangss158@sina.com

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