偈曰： 举手抬脚随便动，不知太极道无量。
端身恭立无一物，百骸皆静万念空。
无极此后生太极，身形未运意念动。
两手化运显阴阳，气血一走任督通。
起势之定位
少数人行拳走架时往往漠视太极起势，草草而行，草率而过，不去仔细体悟，这是一个极大的误区。其实有些事往往相同，容易漠视的恰好最重要，以为简略的恰好不简略。自古就有万事结尾难的说法。太极拳当然也不例外，太极起势看似简略实不简略，太极起势如何间接影响到整个套路的品质。太极起势就好象领唱人发音的头一句，发音的高下，调子的精确与否对唱好这首歌起着决议性的影响，起音太高唱到高处就会会变音走调，低了就会发不出声，所以头一句的调子定的高下决议着整首歌演唱的能否胜利。
太极起势经验了从无极而生太极，从太极而生阴阳两仪，进而引收回动态、刚柔、吐纳、真假、开合等各种对抗对立的太极小道。起势能做到真假转关灵便、快慢韵律有致，整个套路的速度也能快而不乱，慢而不滞；起势架子能做到高下失当，不自量力也就为整个套路走的高下定下了基调；起势沉着镇定、皱缩慷慨，整个套路就会走的通达晦涩；起势如能便凝神静气，全神贯注，身一站便出现无极乃至太极的现象，整个套路就会打的内劲丰满，精气神兼备。练好太极拳首先得起好势开好头。所以，太极起势是打好太极拳套路的要害。
起势之要领
多年来在陈正雷巨匠的领导下，咱们潜心钻研陈鑫巨匠的《太极拳图说》及经胳运转方面的少量书籍，并从中排汇营养，一直的领会，有一些逼真的感触与播种，现揖如下，申请批判斧正：
形体静止（1）、全身端然恭立，头端正上悬，唇齿微合，舌轻抵上腭，二目平视，身椿中正，两脚并齐，两臂下垂于大腿两侧，头与脚别离向天地造成对拉之势。
情意静止（1）、抛开一切懊恼，放下所有邪念，一物无所住，一念无所思，心中展示出穆穆皇皇浑然一片大混沌无极现象。
气血静止（1）、先说任督二脉的静止：丹田呼吸，细匀深长，在意念的导引下，气血沿任督二脉循环运转，俗称“小周天”。会阴膨胀，过长强穴，顺任脉回升至百汇沿面门，过鼻梁至人中，而后经过口腔中的龈交，降落至丹田再至会阴。再说十二经脉的静止：也能够沿足阴三经和足三阳经与任督两脉组成“大周天”运转。在作下一动之前，合目息气。
形体静止（2）、接上势，下身放弃原有姿态，屈膝松胯忙，抓紧下沉，重心移至右腿，提左脚向上向前走弧线，向左横开半步，比肩略宽，脚尖先着地，而后缓缓地虚浮，重心移至两腿之间，圆档开胯。脚尖略外摆，脚趾、脚掌外沿脚后跟皆要抓地，涌泉要虚。头与脚别离向高低造成天地对拉之势。
情意静止（2）、先二心专一于右胯此后至右膝，意念疏导右腿屈膝松跨下沉，等重心齐全移至右腿后，意念疏导左脚后跟提起，再专一于左脚尖离地向左横开步，而后又专一于左脚尖着地而至左脚跟。虚浮后，身材呈太极之象。太极生于无极，只所认为太极，忧如入土之种子，丕胎已动芽而未发，其活力将动而未动之时，皆因动机未足。此时全身端然恭正，手足形状虽未有动，阴阳开合之意，音讯盈虚之数，已俱寓于亲信之内，宜凝神专一，洗心涤慮，愤愤不平，静静酝酿，择机而动。
气血静止（2）、任督二脉静止：提左脚横跨时吸气，胸隔阂上提，气血由会阴、长强沿督脉回升，冲玉枕过百汇到人中。左脚尖慢慢着地后开端向外呼气，气沉丹田，降于涌泉。十二经脉静止：外部气血在丹田吸气的导引之下沿足阴肝经由大脚趾大敦穴开端，沿小腿内侧蠡沟至大腿内侧进入阴部，到腹部，达胁肋部而至期门穴，呼气下沉时气血向相同方向运转，正好往复运转一次。
形体静止（3）、接上势，两手先从身材两侧向下轻轻舒展，再转至大腿后方，以手段领劲，两手蜷缩慢慢向前向上平举。手心向下，沉肘松肩，两手回升的同时，身材冉冉降落，屈膝松胯，两脚平实踏地，两目平视后方。手段与尾吕长强造成对拉之劲。
情意静止（3）、意念疏导由两肩而至两肘再至两手轻轻下沉，上提早先关注于两手段，手一前举即刻转而关注于命门，在意念的导引下让手向前平举，同时下身由肩而至胸，由胸而至背，由背而至肋至腹松弛下沉。
气血静止（3）、任督二脉静止：两肩两手下沉时呼气，气血沉于丹田再顺大腿内侧降于涌泉。两手开端上举时慢慢吸气，气血沿督脉回升一局部绕风池，过百汇，达人中。十二经脉的静止：另一局部走太阴肺经，沿上臂内侧穿肘内沿下臂内侧过寸口至大拇指末端的少商穴。外行，始于中焦胃部，过膈肌，属于肺脏。
形体静止（4）、接上势，身材持续下沉，松胯屈膝，两手自肩传至肘再至腕，在两手下按前腕稍稍上领手向内捋而后坐腕随身材的下沉按至腹前。下身中正，百汇上领，胯部虚灵松活。手与头造成对拉之劲。
情意静止（4）、意念先从肩，再到肘到腕最初到指尖，而后到身、到胯、到涌泉疏导身材下沉。由顶天上天之感。
气血静止（4）、任督二脉静止：两手下按身材下沉的同时冉冉向外呼气，由人中顺任脉上行，归于丹田，降于涌泉。十二经脉静止：此动有两次经脉运转。一次是走阳明大肠经。当两手下按之前，沉肩坠肘双手向内捋时，采纳顺逆缠丝由手大拇指的少商穴移至食指末端的商阳穴，过手掌合谷穴，沿手臂上侧，过肩峰，顺颈部至脸部交汇于人中穴。当开端坐腕下按时，走阳明胃经。由头部进人中，顺颈动脉过缺盆，向胸部上行至乳头，过脐边下胯关节，顺大腿前侧核心线到膝膑中，直至脚背到脚趾末端厉兑穴。
起势之修习
人外行拳走架时无非三种流动，一种是无形的肢体流动。即外界所能见的形体静止。在形体静止中如能练到高低相随，开合协调，劲路正确，做到手与脚合，肘与膝合，肩与胯合，便做到了外合，亦即外三合；第二种是思维与精力的流动。是外界无奈见到的藏于心中的情意静止，但却起着统帅与主宰形体静止的作用；另一种是气与血在身材外部经络中和活动。即是把形体与情意静止分割起来的气血静止。能过重复常常的练习与体悟，以心导意，以意导气，以气贯行，把三种静止严密联合，做到心与意合，意与气合，气与形合，天衣无缝即为内合，也称内三合。其实上述三种静止是互为条件，互为贯穿，融为一体无奈分隔的，这里把他离开叙说只是为了不便让人了解。
做到外三合与内三合绝非久而久之之功，犹其是内三合，如泛泛练习整个套路要想失去感触更难。我的感悟是先从一两个形状变动较小，体形难度不大的举措开端，重复练习，仔细琢磨，寻觅觉得，有所体悟，有所冲破之后，再去触类旁通，谋求全体套路的每一个举措，收效更快。所以在练习太极起势时，在实现上述举措后，两手重轻放下人身材慢慢站直，复原至太极形态。（即形体静止（2）的形态），而后重复练习，随时随地地练习，寻觅觉得，数月定可能收到意想不到的成果。 | 
